اجمل قصص قصص إسلامية قصص اطفال قصيرة قصص جديدة قصص جميلة قصص حب قصص حقيقية قصص دينية قصص رعب قصص روعة قصص رومانسية قصص قبل النوم قصص مؤثرة قصص مخيفة قصص مرعبة قصص معبرة قصص مفيدة قصص واقعية مؤثرة. قصص تربوية مصورة للأطفال قصة عن الصدق بتطبيق قصص وحكايات بالعربي Islamic Kids Activities Kids Story Books Islam For Kids. قصة عن الصدق والكذب. قصة قصيرة عن الصدق هرب الشاب الى الغابه خوفا من اللصوص فوجد رجل يحتطب فطلب منه أن يخبئه من اللصوص فأشار عليه بالأختباء في كومة الحطب. قصة قصيرة عن الصدق والأمانة قصة شادي وزعيم العصابة في احدي البلدان كان هناك طفل يدعى شادي وكان يعيش مع أمه في بيت صغير بعد أن توفي والده وهو في عمر السابعة حرصت أم شادي على تربية طفلها تربية سليمة وإكسابه العادات السليمة. محمد السالم – آخر تحديث.
قصة قصيرة - قصه جميلة - اجمل قصص وحكايات قصيرة منوعة مفيدة MaLeK-3l -Ard 08-02-2012, 07:02 PM قصة قصيرة عن الصدق قصة قصيرة عن الصدق قصة قصيرة عن الصدق هرب الشاب الى الغابه خوفا من اللصوص فوجد رجل يحتطب فطلب منه أن يخبئه من اللصوص فأشار عليه بالأختباء في كومة الحطب... فأتي اللصوص وسألوا الحطاب إن كان قد رأي أحد يجري منذ قليل فأخبرهم بأن الشاب يختبئ بالحطب!!!! إلا أنهم سخروا منه وقالوا لبعضهم إنه يريد أن يؤخركم عن ملاحقة الشاب وبالفعل إنصرفوا بسرعه فخرج الشاب غاضبا وقال للحطاب: لماذا أخبرتهم بمكاني ؟!!!!!!!
قصة قصيرة عن الكذب الراعي كان يا ما كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان كان هناك راعي اسمه خليل يعتني بقطيع من الغنم. قصة عن الصدق قصيرة. قصة قصيرة ومفيدة عن الصدق أهلا ومرحبا بكم في قصة جديدة من موقعكم موقع قصصي اليوم سوف نقدم لكم من قسم قصص قصيرة قصة قصيرة ومفيدة عن الصدق تدور أحداث قصة الصدق منجاة عن الطفل نبيل وأمه عندما طلبت منه أمه الذهاب لشراء إبريق من الحليب وأوصته ألا يلعب في الطريق حتى لا يقع. قصة مضحكة قصيرة جدا اترك تعليقا إلغاء الرد أعلمني بمتابعة التعليقات بواسطة البريد الإلكتروني. ٠٩١٣ ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٠. قصة أصحاب الجنة قصة بعبره وعظة للأطفال من القرآن الكريم. قصة من سرق الموز قصة عن السرقة للاطفال قصيرة بالصور بتطبيق قصص وحكايات بالعربي Arabic Kids Kids Discover. حسانطفل في السابعة من عمره كان يقطن مع والديه في إحدى أطراف القرية الصغيرة التي ولد فيها الطفل وكان اسم القرية هو قرية اللوز وأما سبب تسميتها بهذا الاسم فهو بسبب أشجار اللوز التي كانت. تدور أحداث قصة الصدق منجاة عن الطفل نبيل وأمه عندما طلبت منه أمه الذهاب لشراء إبريق من الحليب وأوصته ألا يلعب فى الطريق حتى لا يقع فينكسر إبريق الحليب.
تعريف الصدق الصدق هو من أهم الصفات الخلقية وأحسنها، وهو من محاسن الإيمان، وأن المتدبر لآيات الله عز وجل يجد أن الصدق صفة ملازمة للأنبياء والمؤمنين، ويمكن تعريف الصدق بأنه: قول الحقيقة كماهي مطابقة للكلام أو الحدث الواقع دون تحريف شيء أو تغييره، وهو نقيض الكذب الذي يعني الإتيان بكلام مخالف للواقع والحقيقة. شاهد أيضاً: قصة قصيرة عن الامانة للاطفال قصه قصيره عن الصدق الصدق صفة من أجمل الصفات التي يتصف بها المسلم والتي تجعله محبوباً بين الناس، يثقون به وبأقواله وأفعاله، والصدق هي الصفة الأهم والأبرز التي كان يتصف بها جميع الأنبياء والمرسلين ليكون حديثهم مصدر ثقة بين الناس، وفيما يلي نسرد قصة قصيرة عن الصدق: أحداث القصة في يومٍ من الأيام طلبت أم نبيل من ابنها أن يذهب لمحل بيع اللبن ليشتري لها إبريق من اللبن وأوصته أن لايذهب للعب حتى لا ينكسر الإبريق منه أو تسقط منه النقود، فقال الابن لأمه: حاضر ياأمي سأفعل ماتريدين، وسأحافظ على الإبريق، وذهب نبيل لشراء اللبن من البقال ليعود إلى بيته. ماذا حدث مع نبيل وبالفعل ذهب نبيل واشترى اللبن لامه وهو في طريق عودته لبيته حدث حادث وتجمعت الناس أمام هذا الحادث، وذهب نبيل ليرى ماذا حدث، وبين ثانية وأخرى وقع إبريق اللبن من نبيل وانكسر وانسكب اللبن على الأرض، دُهش نبيل من ذلك وأخذ يبكي، فقد حظرته والدته بألا يقف في الطريق ويحافظ على إبريق اللبن، وبينما هو يبكي جاء ولد ليسأله عن سبب بكائه، فروى له نبيل ماحدث معه، أن الإبريق انكسر وانسكب منه اللبن وقد حظرته والدته من هذا، وظل يبكي.
(( قصة قصيرة)) الأربعاء أبريل 27, 2011 2:24 am ههههههههههههه انا اتفق مع عمي الطير, يمكن الحطاب خاف و خبرهم اللي جعل الهارب ينجو ربما ما يكون صدق الحطاب, غباء الرجلين هو اللي نجاه يعني كان بالامكان ان واحد منهم يبحث في كومة الحطب و الثاني يروح مكان آخر يبحث فيه malak غديري ماسي عدد المساهمات: 908 نقاط: 1147 تاريخ التسجيل: 17/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الأربعاء أبريل 27, 2011 2:25 am وانت العايش جبتها من كوكب الا رض هههههههههههههه يسلمووووو اخوي الطير malak غديري ماسي عدد المساهمات: 908 نقاط: 1147 تاريخ التسجيل: 17/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الأربعاء أبريل 27, 2011 2:30 am علي والطير ليش تفكيركم شرير ليش تظلمون الرجال يعني حتى لو صادق تاخذون غيبتة هههههههههههههههههههههههههههههههههه alteir almusafer المشرفين عدد المساهمات: 226 نقاط: 239 تاريخ التسجيل: 16/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الأربعاء أبريل 27, 2011 3:22 am خويه ملاك احنا تفكيرنا مو شغيغ العفو شرير بس القصه فضائيه هههههههههههههههههههه علي المشرفين عدد المساهمات: 567 نقاط: 616 تاريخ التسجيل: 03/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!!
، فقالو له الصحابة هذا نصيبك من غنائم غزوة خيبر، قسمه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم علينا، فذهب الاعرابي لرسول الله، وقال له يا رسول الله، "أنني لم اتبعك واؤمن بك لاحصل على هذه الغنائم، ولكننياتبعتك على أن امرى ها هنا فاموت فادخل الجنة، مشيرا الى منطقة الحلق اسفل رقبته، أي انه يطلب بان ستشهد في سبيل لله عز وجل، فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام، أن تصدق الله يصدقك، بمعنى أنه أن كان صادقا مع الله سبحانه وتعالى فيما تقول فسيعطيك الله ما تتمناه بمشيئة الله عز وجل". دخل الاعرابي في معركة وقتال ضد الكفار، واستشهد في سبيل لله، فرجع به الصحابة الى رسول الله متوفياً ، فقال: اهذا هو الاعرابي؟ ، قال اصحابه نعم يا رسول الله فقال: صدق الله فصدقه، كفته رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له قائلا: اللهم هذا عبدك، خرج مهاجراً في سبيلك، قتل شهيدا وانا عليه شهيد". مميزات وفوائد الصدق من اهم فوائد الصدق، يساهم الصدق في توضح الحقائق، وعدم انشاء الانسان حياته على الخداع والكزب، والاستغفال للأخر كما ويساعد الصدق في العيش بسعادة وطمأنينة لحياة الانسان، وراحة بال، والصدق بوابة الدخول لأولى الاخلاق الفضيلة، واهمها التواضع والتحلي بالكرم والاحترام، وخلق الصدق هو أهم وابرز عناصر الاخلاق التي تتميز بها الامم الاسلامية والراقية، ولعل الكثير من الدول الغربية أي الاجنبية تتحلى بالصدق اكثر من بعض الدول التي تعد مسلمة وتجد من يتمنى لو انهم مسلمون، وهذا الشئ الوحيد الذي ينقصهم، فالصدق اينما وجد يتحلى مجتمعه بالجمال الروحي والعملي والمادي، وكل مجالات الحياة.
وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: "وما أنت بمسمع من في القبور" فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وما انت بمسمع من في القبور - الأسئلة الدينية. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... قال: "فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة. والله أعلم...
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال عزّ مِن قائل: (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ (19) وَلا الظُّلُماتُ وَلا النُّورُ (20) وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ (21) وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) إِنْ أَنْتَ إِلَاّ نَذِيرٌ (23)) [سورة فاطر] هنا أربعة أمثال للكافرين والمؤمنين؛ فالكافر أعمى، والمؤمن بصير، والكفر ظلمات وحرور، والإيمان نور وظلّ، والكافر ميت، والمؤمن حيّ. فالكافر قلّما ينتفع بالموعظة فهو أعمى وهو في الظلمات وفي الحرور (لا يستريح الإنسان في الحَرور)، بل هو ـ أيضًا ـ ميّت. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 22. والمؤمن بصير تنفعه الموعظة وهو في النور وفي الظلّ (مستريح) وهو حيٌّ (حياة هدى). ثمّ قال تعالى: (إنّ الله يسمعُ من يشاء) وهو المؤمن الذي أحياه الله. وجاء خطاب النبيّ (صلّى الله عليه وآله) معذرةً له في التبليغ، كما يدلّ عليه قوله بعد ذلك: (إن أنت إلا نذير)؛ فإنّ هؤلاء الكفّار إن لم يسمعوا موعظتك فليس لتقصير منك، إنّما ذلك بسبب موت قلوبهم، فهم كمن في القبور، لا يسمعون. ولا تدلّ الآية على أنّ الأموات ـ مطلقًا ـ لا يسمعون، بل جهة النظر ـ والله العالم ـ هي أنّك إذا خاطبت ميتًا فإنّك لن ترى أثرًا لدعوته، فإذا قلت له: افعل كذا وكذا فلن يفعل شيئًا، الكفار كالأموات في القبور، لا ينفعلون عن موعظة ولا يعتبِرون.
قال العلّامة الطباطبائيّ: "أقول: وفي الرواية ما لا يخفى من لوائح الوضع [فهي موضوعة] فساحة النبيّ (عليه السلام) أجل من أن يقول ما ليس له به علم من ربّه حتى ينزل الله عليه آية تكذّبه فيما يدّعيه ويخبر به. على أنّ ما نقله من الآية لا يطابق المصحف فصدره مأخوذ من سورة النمل الآية 80، وذيله مأخوذ من سورة فاطر الآية 22" [الميزان في تفسير القرآن 17: 39]. دمتم موفقين لكل خير
وقوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلا الأمْوَاتُ) يقول: وما يستوي الأحياء القلوب بالإيمان بالله ورسوله، ومعرفة تنـزيل الله، والأموات القلوب لغلبة الكفر عليها، حتى صارت لا تعقل عن الله أمره ونهيه، ولا تعرف الهدى من الضلال، وكل هذه أمثال ضربها الله للمؤمن والإيمان والكافر والكفر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وما أنت بمسمع من في القبور. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني &; 20-458 &; أَبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ... ) الآية، قال: هو مثل ضربه الله لأهل الطاعة وأهل المعصية؛ يقول: وما يستوي الأعمى والظلمات والحرور ولا الأموات، فهو مثل أهل المعصية، ولا يستوي البصير ولا النور ولا الظل والأحياء، فهو مثل أهل الطاعة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى... ) الآية، خلقًا فضل بعضه على بعض؛ فأما المؤمن فعبد حي الأثر، حي البصر، حي النية، حي العمل، وأما الكافر فعبد ميت؛ ميت البصر، ميت القلب، ميت العمل.
وما من أمة من الأمم إلا جاءها نذير يحذرها عاقبة كفرها وضلالها. 70-سورة المعارج 43 ﴿43﴾ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب، يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون، ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون. 60-سورة الممتحنة 13 ﴿13﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله، لا تتخذوا الذين غضب الله عليهم؛ لكفرهم أصدقاء وأخلاء، قد يئسوا من ثواب الله في الآخرة، كما يئس الكفار المقبورون، من رحمة الله في الآخرة؛ حين شاهدوا حقيقة الأمر، وعلموا علم اليقين أنهم لا نصيب لهم منها، أو كما يئس الكفار مِن بَعْث موتاهم -أصحاب القبور-؛ لاعتقادهم عدم البعث.
آيات من كتاب الله عن القبر مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 100-سورة العاديات 9 ﴿9﴾ ۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ أفلا يعلم الإنسان ما ينتظره إذا أخرج الله الأموات من القبور للحساب والجزاء؟ 102-سورة التكاثر 2 ﴿2﴾ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ واستمر اشتغالكم بذلك إلى أن صرتم إلى المقابر، ودُفنتم فيها. 80-سورة عبس 21 ﴿21﴾ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته. 54-سورة القمر 7 ﴿7﴾ خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ذليلة أبصارهم يخرجون من القبور كأنهم في انتشارهم وسرعة سيرهم للحساب جرادٌ منتشر في الآفاق، مسرعين إلى ما دُعُوا إليه، يقول الكافرون: هذا يوم عسر شديد الهول.