سبب نزول سورة العاديات هو الموضوع الذي ستناوله هذا المقال، حيث أنّ القرآن الكريم هو كتاب الله سبحانه وتعالى الذي نزل على النّبيّ صلى الله عليه وسلّم ، جاء بالتّشريعات للنّاس في كلّ زمانٍ ومكان وعلى النّاس أن يحتكمو اإليه لتصبح حياتهم نوراً على نور، ففي تلاوة القرآن فضلٌ عظيم وله أجرٌ كبير ولكلّ حرفٍ يقرأ من القرآن حسنة والحسنة بعشر أمثالها ويضاعف الله لمن يشاء.
[1] سبب نزول سورة العاديات هو الموضوع الذي تناوله هذا المقال حيث تحدّث عن سورة العاديات وذكر سبب نزول سورة العاديات بالإضافة إلى ذكر سبب تسمية سورة العاديات وبيان فضل سورة العاديات وفضل تلاوتها. المراجع ^, فضل قراءة القرآن, 18/01/2021 ^, في ظلال القرآن, 18/01/2021 ^ فتح الباري لابن حجر, ابن حجر العسقلاني/عبد الله بن عباس/8/599/في إسناده ضعف ^, سورة العاديات, 18/01/2021 ^, سبب تسمية سور القرآن بما عليه الآن, 18/01/2021
– وتتحدث السورة عن خيل المجاهدين التي أغارت على الأعداء، وتصف الآيات سرعتها العالية مدى فضلها وقيمتها عند الله تعالى، وقد قال ابن عباس (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خيلاً فأسهبت شهراً لم يأته منها خبر فنزلت (وَالعادِياتِ ضَبحاً) ضبحت بمناخرها إلى آخر السورة ومعنى أسهبت: أمعنت في السهوب وهي الأرض الواسعة جمع سهب). – وقد قال الإمام جعفر بن محمد الصادق: (لما نزلت السورة خرج رسول الله صلَّى الله عليه وسلم إلى الناس فصلى بهم الغداة و قرأ فيها والعاديات، فلما فرغ من صلاته قال أصحابه هذه سورة لم نعرفها، فقال رسول الله: نعم! إن عليا ظفر بأعداء الله و بشرني بذلك جبرائيل في هذه الليلة، فقدم علي عليه السَّلام بعد أيام بالغنائم و الأسارى ".
سبب تسمية سورة العاديات سُميت هذه السورة باسم العاديات لقسم الله -عز وجل- بها في الآية الأولى من السورة "وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا"، والعاديات هي صفةٌ من صفات الخيل وتعني شديدة السرعة بحيث يُسمع صوت أجوافها عند ركضها ثم توالت الآيات التي تصف الخيل وفي هذا الذِّكر تكريمٌ وتعظيم للخيل لما لها من دورٍ فاعلٍ في الجهاد في سبيل الله، و عنِ ابنِ عباسٍ قال: سألني رجلٌ عن العادياتِ فقلتُ: الخيلُ ، قال: فذهب إلى عليٍّ فسأله فأخبرَه بما قلتُ ، فدعاني فقال لي: إنما العادياتُ الإبلُ من عرفةَ إلى مُزدلفةَ. [2] فضل سورة العاديات سُور القرآن الكريم جميعها ذات فضلٍ عميم وخيرٍ جمٍّ على المسلمين؛ فتُعدُّ قراءة القرآن من أعظم القُربات التي يتقرب بها العبد إلى ربه؛ وقد وردت بعض الأحاديث التي تدل على فضل قراءة العاديات مثل حديث: إذا زُلْزِلَتِ تعدلُ نصفَ القرآنِ والعادياتُ تعدلُ نصفَ القرآنِ. [3] كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوتِرُ بإِذَا زُلْزِلَتْ ، وَالْعَادِيَاتِ ، وَألْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ، وَتَبَّتْ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. [4] يَعمّد بعض الناس إلى قراءة سورة العاديات في أوقاتٍ محددةٍ وبعددٍ محددٍ طلبًا لتوسعة الرزق والإنجاب وتيسيير أمر الزواج، فلم يثبت حديثٌ أو شيءٌ خاصٌّ بشأن هذا الأمر، ولا بُد من وجود دليلٍ شرعيٍّ صحيحٍ في السُنة النبوية قبل الشروع في هذه القراءات كي لا يقع المسلم في فخّ الأحاديث الموضوعة والضعيفة والمبتدعة.
ولاه عمر بن الخطاب على الأردن كما كان والياً للجيش مع أخيه وقام بفتوحات عديدة واتخذ دمشق عاصمه له. 2. يزيد بن معاوية الخليفة الأموي الثاني هو يزيد بن معاوية، ولد في عهد عثمان بن عفان تولى الخلافة بعد وفاة والده. وقام بتجهز وإعداد الجيش لمحاربة العصاة وثار أهل المدينة المنورة ضده ونادوا بخلع ولايته. كما قام يزيد بمحاربتهم واعتبارهم عصاة له وانتهت هذه النزاعات بانتصاره على أهل المدينة. 3. معاويه بن يزيد الخليفة الأموي الثالث هو ثالث الخلفاء الأمويين كما تحدثت عنه كتب التاريخ بعدم حبه للخلاف لأنه كان متفرغا للعلم والدراسة والعبادة محباً للناس مخالفاً لجده وأبيه في محاربة الحسين بن علي. وقال: والله لئن كانت الدنيا خيراً فقد نلنا منها حظاً ولئن كانت شراً فكفى ذرية أبي سفياناً ما أصابوا منها. 4. مروان بن الحكم الخليفة الأموي الرابع وهو من أبرز خلفاء الدولة الأموية واسمه مروان بن الحكم بن العاص الأموي رابع الخلفاء الأموين استلم الحكم فتره قصيره. ولكنه كان معروفاً بالمؤسسين الذين حكموا العالم الإسلامي والأندلس كما تم تنصيبه والياً على مكة والمدينة. سانده مسلم بن عقبه في واقعة الحرة وبعدها ذهب إلى الشام وبقي فيها.
_أما سادس خلفاء العصر الأول، هو أبو موسى محمد أمين حكم الدولة العباسية من الفترة 809-818 م. _أما سابع الخلفاء العباسيين هو أبو جعفر عبدالله المأمون حكم الدولة العباسية من الفترة من 833-813 م. _ وثامن الخلفاء العباسيين هو أبو إسحاق محمد المعتصم الذي حكم الدولة العباسية في الفترة من 833-841 م. _وبوفاة الخليفة أبو جعفر هارون الواثق انتهى عصر خلفاء العصر العباسي الأول، حكم الخليفة أبو جعفر هارون من الفترة 841-847 م. قد يهمك: كم عدد خلفاء الدولة الأموية وترتيبهم خلفاء العصر العباسي الثاني _بدأ العصر العباسي الثاني من سنة 847 م، وفي هذا العصر ظهرت دولات وفئات مثل البويهيون والسلاجقة، وأول خلفاء العصر العباسي الثاني هو الخليفة أبو الفضل جعفر المتوكل، حكم من الفترة 847 بداية العصر حتى عام 861 م. _أما ثاني خلفاء العصر العباسي الثاني هو أبو جعفر محمد المنتصر الذي حكم الدولة العباسية من الفترة 861-862 م، وحكم الدولة العباسية لمدة سنة واحدة فقط، أضاف العديد من الإنجازات في هذه السنة. _ أبو العباس أحمد المنتصر هو ثالث خلفاء الدولة العباسية، حكم الدولة العباسية من الفترة 862-866 لمدة أربع سنوات فقط.
من خلفاء بني أمية في الأندلس حكام الاندلس بالترتيب خلفاء الدولة الاموية واهم اعمالهم الدولة الاموية في الاندلس مدة حكم خلفاء بني امية الدولة الاموية في الاندلس.
أسماء الخلفاء العباسيين بالترتيب ، لم يكن انتقال الحكم من الدولة العباسية مجرد انتقال حكم خليفة إلى خليفة، بل يعد تولي العباسيين الحكم ثورة في المجتمع الإسلامي، وتولى العباسيين الحكم بعد سقوط الدولة الأموية، ويمتد نسبها إلى العباس بن عبدالمطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وتأسست عام 132هـ، وقد أعد العباسيين لقيام دولتهم في روية وسرية، لكنها سقط على يد التتار عام إثر سقوط بغداد عام656هـ، وتعاقب على حكم الدولة العباسية خلفاء كثر، وفي هذا المقال سوف نذكر لكم خلفاء الدولة العباسية بالترتيب، منذ بداية ظهورها وتوليها زمام أمور المجتمع الإسلامي. العصر العباسي ينقسم إلى أربعة أقسام، العصر العباسي الأول، العصر العباسي الثاني، العصر العباسي الثالث، العصر العباسي الرابع. وبدأ العصر العباسي الأول على يد العباس بن السفاح سنة 132هـ، واستمرت حتى وفاة الخليفة العباسي المتوكل سنة 656هـ، وإليكم أسماء الخلفاء في هذه الفترة. أسماء الخلفاء العباسيين في العصر العباسي الأول أبو العبّاس عبدالله السفّاح في الفترة من 750إلى 754م. عبدالله أبو جعفر المنصور في الفترة من 754 إلى 775م. أبو عبدالله محمد المهدي في الفترة من 775 إلى 785م.
المصدر: