٦٣٨ - القعقاع بن عمرو التميمي أخو عاصم قال الصغاني في صحبته نظر << < > >>
وَيُقَالُ: أَحْنَجَ عَليَّ أَمْرَه أَي لَوَاهُ. والمُحْنِجُ: الَّذِي إِذا مَشَى نَظَرَ إِلى خَلْفِهِ برأْسه وَصَدْرِهِ؛ وَقَدْ أَحْنَجَ إِذا فَعَلَ ذَلِكَ. والأَحْناجُ: الأُصول، وَاحِدُهَا حِنْجٌ. قَالَ الأَصمعي: يُقَالُ رَجَعَ فُلَانٌ إِلى حِنْجِهِ وبِنْجِهِ أَي رَجَعَ إِلى أَصله. أَبو عُبَيْدَةَ: هُوَ الحِنْجُ والبِنْجُ. وحَنَجَ الحبلَ يَحْنِجُه حَنْجاً: شَدَّ فَتْلَهُ، وَابْتَذَلَتِ العامَّة هَذِهِ الْكَلِمَةَ فسمَّت المخنَّث حَنَّاجاً، لِتَلَوِّيهِ، وَهِيَ فَصِيحَةٌ. وأَحْنَجَ الفرسُ: ضَمُرَ كأَحْنَقَ. والحَنْجَةُ: شَيْءٌ مِنَ الأَدوات، وَهُوَ فِي نُسْخَةِ التَّهْذِيبِ المحْنَجَةُ. حنبج: الحِنْبِجُ: الْبَخِيلُ. والحِنْبِجُ: أَضْخَمُ القَمْلِ؛ وَقَالَ الأَصمعي: الخِنْبِجُ، بِالْخَاءِ وَالْجِيمِ: الْقَمْلُ. قَالَ الرِّيَاشِيُّ: وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَا قَالَ الأَصمعي. والحُنْبُجُ: الضَّخْمُ الْمُمْتَلِئُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ وَرَجُلٌ حُنْبُجٌ وحُنابِجٌ. والحُنْبُجُ: الْعَظِيمُ. ابْنُ الأَعرابي: الحُنابِجُ صِغَارُ النَّمْلِ. وَرَجُلٌ حُنْبُجٌ: مُنْتَفِخٌ عَظِيمٌ؛ وَقَالَ هِمْيانُ بْنُ قُحَافَةَ: كَأَنَّها، إِذْ ساقَتِ العَرافِجا... مِنْ داسِنٍ، والجَرَعَ الحَنابِجا والحُنْبُجُ: السُّنْبُلَة الْعَظِيمَةُ الضَّخْمَةُ، حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ؛ وأَنشد لِجَنْدَلِ بْنِ الْمُثَنَّى فِي صِفَةِ الْجَرَادِ: يَفْرُكُ حَبَّ السُّنْبُلِ الحُنابِجِ... بالقاعِ، فَرْكَ القُطْنِ بالمَحالِجِ حندج: الحُنْدُجُ والحُنْدُجَةُ: رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلواناً مِنَ النَّبَاتِ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: عَلَى أُقْحُوانٍ فِي حَنادِجَ حُرَّةٍ،... ص241 - كتاب لسان العرب - فصل الحاء - المكتبة الشاملة. يُناصي حَشاها عانِكٌ مُتَكاوِسُ حَشاها: نَاحِيَتُهَا.
الرَّاجِزُ: قُلْتُ لِخَوْدٍ كاعبٍ عُطْبُولِ،... مَيَّاسَةٍ كالظَّبْيَةِ الخَذُولِ، تَرْنُو بعَيْنَيْ شادِنٍ كَحيلِ:... هَلْ لكِ فِي مُحَمْلَجٍ مَفْتُولِ؟ والحِمْلاجُ: الحَبْلُ المُحَمْلَجُ. والمُحَمْلَجَةُ مِنَ الْحَمِيرِ: الشديدةُ الطَّيِّ والجَدْلِ. ص257 - كتاب جامع التحصيل في أحكام المراسيل - حرف القاف - المكتبة الشاملة. والحِمْلاجُ: قَرْنُ الثَّوْرِ وَالظَّبْيِ؛ قَالَ الأَعشى: يَنْفُضُ المَرْدَ والكَباثَ بِحِمْلاجٍ... لطيفٍ، فِي جانِبَيْهِ انْفِراقُ والحَمالِيجُ: قرونُ البَقَرِ، قَالَ: وَهِيَ مَنَافِخُ الصَّاغَةِ أَيضاً. والحِمْلاجُ: مِنْفاخُ الصَّائِغِ. وَيُقَالُ لِلْعَيْرِ الَّذِي دُوخِلَ خَلْقُهُ اكْتِنازاً: مُحَمْلَجٌ؛ وَقَالَ رؤْبة: مُحَمْلَجٌ أُدْرِجَ إِدْراجَ الطَّلَقْ حنج: الحَنْجُ: إِمالَةُ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ؛ يُقَالُ: حَنَجْتُه أَي أَملته حَنْجاً فاحْتَنَجَ، فِعْلٌ لَازِمٌ؛ وَيُقَالُ أَيضاً: أَحْنَجْتُه. قَالَ أَبو عَمْرٍو: الإِحْناجُ أَن تَلْوِيَ الخَبَرَ عَنْ وَجْهِهِ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: فَتَحْمِلُ الأَرْواحُ وَحْياً مُحْنَجا... إِليَّ، أَعْرِفْ وَحْيَها المُلَجْلَجَا والمُحْنَجُ: الكَلامُ المَلْوِيُّ عَنْ جِهَتِهِ كَيْلا يُفْطَنَ. يُقَالُ: أَحْنَجَ كلامَهُ أَي لَوَاهُ كَمَا يَلْوِيهِ المخنَّث.
٢٣٣٤ - (إن في أمتي) عام في أمة الإجابة والدعوة (خسفا) لبعض المدن والقرى أي غورا وذهابا في الأرض بما فيها من أهلها (ومسخا) أي تحول صور بعض الآدميين إلى صورة نحو كلب أو قرد (وقذفا) أي رميا لها بالحجارة من جهة السماء يعني يكون فيها ذلك في آخر الزمان وقد تمسك بهذا ونحوه من قال بوقوع الخسف والمسخ في هذه الأمة وجعله المانعون مجازا عن مسخ القلوب وخسفها (طب) وكذا البزار (عن سعيد بن أبي راشد) الجمحي يقال قتل باليمامة قال الهيثمي: وفيه عمرو بن مجمع وهو ضعيف
تاريخ الكأس تأسيس البطولة بدأت فكرة إنشاء بطولة تضم دول الخليج العربي في عام ألف وتسعمائة وستة وثمانين، على يد الأمير خالد الفيصل، وأثناء الألعاب الأولمبية المكسيكسة ذهب وفد بحريني يعرض الفكرة على رئيس الاتحاد العالمي لكرة القدم. أقيمت فعاليات البطولة لنسختها الأولي في البحرين عام ألف وتسعمائة وسبعين، في الفترة بين السابع والعشرين من مارس والثالث من أبريل، وشارك فيها- كما ذكرنا- أربع منتخبات فقط، وهم المنتخب الكويتي والمنتخب البحريني والمنتخب السعودي والمنتخب القطري. أقيمت النسخة الثانية من البطولة عام ألف وتسعمائة واثنين وسبعين وقد شارك فيها منتخب الإمارات. كم مره حقق المنتخب السعودي كاس الخليج - موسوعة. شارك المنتخب العماني في النسخة الثالثة عام ألف وتسعمائة وأربعة وسبعين. شارك فيما بعد منتخب العراق عام ألف وتسعمائة وتسعة وسبعين؛ ليصبح عدد المنتخبات المشاركة في البطولة سبعة منتخبات. حقق منتخب العراق البطولة الفوز الأول مع أولى مشاركاته، بعد أن استمر الكأس يذهب لمنتخب الكويت طيلة أربعة مسابقات متتالية، على مدار تسعة أعوام. انسحاب المنتخبات من البطولة في عام ألف وتسعمائة وتسعين انسحب المنتخبين العراقي والسعودي من نسخة البطولة المقامة في الكويت، ويرجع سبب انسحاب السعودية بسبب أن اعتبر السعوديون رمز البطولة الذي يحتوى الأحصنة كشعار له، تشير إلى حيوانين استخدمهما الكيتيون في معركة الجهراء.
MENAFN27012022000089011017ID1103603246 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
رائد قطاع المصارف البنك الأهلي السعودي يدعم «الأخضر» كشريك رسمي للكرة السعودية شارك رائد قطاع المصارف البنك الأهلي السعودي مؤخراً، في إقامة عدد من الفعاليات لدعم منتخبنا السعودي خلال لقائه الأخير مع المنتخب العماني الشقيق ضمن تصفيات نهائي كأس العالم، وذلك ضمن شراكته الحصرية والرسمية مع الاتحاد السعودي لكرة القدم لإبراز قوة السعودية إقليمياً وعالمياً وذلك ضمن شعاره معاَ نصنع الغد. وضمت الشراكة أنشطة وبرامج الاتحاد السعودي والمنتخبات الوطنية ومسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين وكأس السوبر السعودي، كما تأتي هذه الشراكة من أجل مواصلة التعاون بين الطرفين، الذي بدأ منذ توقيع عقد الشراكة عام 2017. وأكدت رعاية البنك الحصرية مع الاتحاد السعودي لكرة القدم الدور المهم الذي يقوم به القطاع المصرفي، ممثلاً في البنك الأهلي الرائد لهذا القطاع، في دعم حركة التنمية تحقيقاً لأهداف رؤية السعودية 2030 من خلال المساهمة في تطوير القطاع الرياضي ولاسيما رياضة كرة القدم بشكل خاص التي تحظى باهتمام ومتابعة من كافة شرائح المجتمع السعودي. كما تساهم هذه الشراكة في تطوير كرة القدم بما يتماشى مع رؤية المملكة 2030، كما تتزامن هذه الشراكة مع مرور 40 عاماً على دعمه لكرة القدم السعودية، وهي المهمة التي وضعها البنك على عاتقه منذ عام 1981، حيث كان لهذا الدعم دور كبير بالمساهمة في تطوير كرة القدم السعودية.