فإلى كل من أيقن أن الله تعالى سائله عن كل صغير وكل كبير، وأنه لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، لا بد من ترك ما يوجب الفضيحة يوم تكشف السجلات، وتنشر الصحف، وتبلى السرائر، قال سيد رحمه الله: "السرائر المكنونة، المطوية على الأسرار المحجوبة، يوم تبلى وتختبر، وتتكشف وتظهر، كما ينفذ الطارق من خلال الظلام الساتر؛ وكما ينفذ الحافظ إلى النفس الملفعة بالسواتر! كذلك تبلى السرائر يوم يتجرد الإنسان من كل قوة ومن كل ناصر... يوم تبلى السرائر - YouTube. ما له من قوة في ذاته، وما له من ناصر خارج ذاته، والتكشف من كل ستر، مع التجرد من كل قوة، يضاعف شدة الموقف، ويلمس الحس لمسة عميقة التأثير، وهو ينتقل من الكون والنفس، إلى نشأة الإنسان ورحلته العجيبة، إلى نهاية المطاف هناك، حيث يتكشف ستره، ويكشف سره، ويتجرد من القوة والنصير"5. لا بد من العودة إلى الله عز وجل، والرجوع إليه، وكثرة الانطراح بين يديه، حتى إذا بليت السرائر، وانكشف الباطن والظاهر؛ يرى التوبة تملأ السجلات، وقد ذهبت بما اقترف من الخطيئات، لا بد من مسارعة في الطاعات كي تخرج في ذلك اليوم يوم تبلى السرائر، فيجدها بيضاء كجبال تهامة، يرفعه الله تعالى بذلك في أعلى المقامات في جنة تجري من تحتها الأنهار، أعدها الله للمتقين، للمستغفرين، للتائبين، للعاملين ليوم الدين.
* وعن عبد الله بن المبارك - رحمه الله تعالى - قال: قيل لحمدون بن أحمد، ما بال كلام السلف أنفعُ من كلامنا؟! قال: لأنَّهم تكلموا لعزِّ الإسلام، ونجاة النفوس، ورضا الرحمن، ونحن نتكلمُ لعز النفوس، وطلب الدنيا، ورضا الخلق [13]. * ويقول ابن القيم- رحمه الله - تعالى-: ((فكل محبةٍ, لغيره فهي عذابٌ على صاحبها، وحسرةٌ عليه، إلاَّ محبته، ومحبة ما يدعو إلى محبته، ويعين على طاعته ومرضاته، فهذه هي التي تبقى في القلب يوم تبلى السرائر)) [14]. يوم تبلى السرائر. ونكتفي بهذه المقتطفات من وصايا السلف، في إصلاح السرائر، لنتعرف على بعض العلامات الدالة على صلاح السريرة، وسلامة القلب، ومنها نعرف ما يضادها من المظاهر، التي تدل على فساد في السريرة ومرض في القلب. ومن هذه العلامات: * عناية العبد بأعمال القلوب، ومنها إخلاص الأعمال والأقوال لله - عز وجل -، ومحاولة إخفائها عن الناس، وكراهة الشهرة والظهور، والزهد في ثناء الناس. ويضاد ذلك الرياء، وإرادة الدنيا بعمل الآخرة، وحب الظهور. * التواضع والشعور بالتقصير، والانشغال بإصلاح النفس وعيوبها، ويضاد ذلك الكبر والعجب، والولع بنقد الآخرين. * الإنابة إلى الدار الآخرة، والتجافي عن الدنيا، والاستعداد للرحيل، وحفظ الوقت، وتدارك العمر، ويضاد ذلك الركون إلى الدنيا، وامتلاءُ القلب بهمومها ومتاعها الزائل، ونسيان الآخرة، وقلة ذكر الله - عز وجل -، وتضييع الأوقات.
وقال ابن القيم - رحمه الله -: (فهذا القلب السليم في جَنَّةٍ مُعجَّلةٍ في الدنيا، وفي جَنَّةِ في البرزخ، وفي جَنَّةِ يوم المعاد، ولا يتم له سلامته مُطلَقًا حتى يَسْلَمَ من خمسة أشياء: من شِرْكٍ يُناقِضُ التوحيدَ، وبدعةٍ تُخالِفُ السُّنةَ، وشهوةٍ تُخالِفُ الأمرَ، وغَفْلةٍ تُناقِضُ الذِّكرَ). وكثيرًا ما يؤكِّد القرآنُ على إصلاح السريرة؛ كما في قوله سبحانه: ﴿ وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ﴾ [الأنعام: 120]. فقد نهى الله تعالى عِبادَه عن اقتراف الإثم الظاهر والباطن، أي: في السر والعلانية، وأكثر الناس تخفى عليه المعاصي الباطنة المُتعلِّقة بالقلب؛ كالكِبر والعُجب، والرياء، والحسد، والغل - وهو لا يشعر، وهذا من عدم البصيرة في الدِّين. تفسير قوله تعالى: يوم تبلى السرائر. قال وهْبُ بنُ مُنَبِّهٍ - رحمه الله -: (لا تخافَنَّ على عَمَلٍ صالحٍ أسْرَرْتَه إلى الله عز وجل ضَياعًا، ولا تخافَنَّ من ظُلْمِه ولا هَضْمِه، ولا تظُنَّنَّ أنَّ العلانيةَ هي أنجحُ من السَّريرة، فإنَّ مَثَلَ العلانية مع السَّريرة؛ كَمَثَلِ ورَقِ الشجر مع عِرْقِها: العلانية ورقُها، والسريرة عِرْقُها، إنْ نُخِرَ العِرقُ هلكت الشجرةُ كلُّها، ورَقُها وعُودُها، وإنْ صَلَحَتْ صَلَحَت الشجرةُ كلُّها، ثمرُها وورقُها).
وها هو الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم يُحذِّر الناسَ من شِرْكِ السَّرائر، فيقول: «أَيُّهَا النَّاسُ! إِيَّاكُمْ وَشِرْكَ السَّرَائِرِ». تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٢٥٨. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا شِرْكُ السَّرَائِرِ؟ قَالَ: «يَقُومُ الرَّجُلُ فَيُصَلِّي، فَيُزَيِّنُ صَلاَتَهُ جَاهِدًا لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَذَلِكَ شِرْكُ السَّرَائِرِ» حسن - رواه ابن خزيمة. قال يحيى بن معاذ - رحمه الله -: (النُّسُك: هو العناية بالسرائر، وإخراجُ ما سوى اللهِ عز وجل من القلب). وقال سفيان ابن عيينة - رحمه الله: (إذا وافقت السريرةُ العلانيةَ فذلك العدل، وإذا كانت السريرةُ أفضل من العلانية فذلك الفضل، وإذا كانت العلانيةُ أفضل من السريرة فذلك الجَور).
[3] معنى السرائر عند ابن الجوزي السرائر هي تلك التي بين العبد وبين ربه حتى تتضح ويظهر خير تلك السرائر من شرها، ويظهر مؤدي السرائر مِن مضيعها، فاالإنسانَ في السرائر قد يكون مستور في الدنيا، لا يدرِي أحد هل صلى، أم لا؟ هل توَضأ، أم لا؟ أما يوم القيامة يظهر الله كل سر، فيكون زينة في الوجوه ، أو فضيحة ومهانة ومذلة وقالَ ابن قتيبة عن السرائر يوم تتضح أنها تختبر سرائر القلوب. [4] معنى السرائر عند ابن القيم والسرائر جمع سريرة وهي سرائر الله التي تكون بينه وبين عباده في ظاهره وباطنه خالصة لله، فالإيمان يعتبر من السرائر وشرائع الله من السرائر تختبر يوم القيامة، حتى يظهر الخير منها و الشر ومن أداها و من ضيعها، وما كان لله خالصاً مما لم يكن له وإن ظهر غير ذلك. ومعنى السرائر في سورة الطارق أنها تختبر بإظهارها مع إظهار مقتضاها من ذلك الثواب والعقاب وأيضا الحمد والذم،وفي التعبير عن الأعمال بالسر لمحة جميلة حيث أن الأعمال هي نتائج لتلك السرائر الباطنة فمن كانت سريرته خالصة لله صالحة كان عمله مكافئ لها صالحًا فتبدو سريرته على وجهه نورًا من الله وإشراقًا وحياء ظاهرا ومن كانت سريرته فاسدة كان عمله كذلك تابعًا لهذه السريرة لا موضع هنا لصورته فتبدو سريرته على الوجه سواد وظلمة.
اللهم ارزقنا توبة قبل الموت، وشهادة عند الموت، وجنة ونعيماً بعد الموت، اللهم وفقنا لطاعتك، واصرفنا عن معصيتك، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين.. أمين. وصلي اللهم على محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين. 1 تفسير ابن كثير (2/232). 2 تفسير ابن كثير (3/ 28). 3 المصدر السابق. 4 تفسير السعدي(1/128). 5 في ظلال القرآن، سورة الطارق (9).
(13) لا يجوز التحويل من محفظة إلى أخرى. (14) تسري ضوابط فتح الحسابات النقدية والصادرة من مؤسسة النقد العربي السعودي على هذه الإجراءات.
(1) إقامة سارية المفعول. (2) حساب بنكي مع أحد البنوك المحلية. (3) يعامل جميع الجنسيات معاملة واحدة. (4) فتح محفظة واحدة فقط للمستثمر المقيم مع أحد البنوك. (5) يسمح للمقيم المساهم الاكتتاب في زيادات رؤوس الأموال. (6) يحق للمقيم المساهم التصويت في الجمعيات والترشح لعضوية مجالس الإدارات ما لم ينص نظام الشركة الأساسي على غير ذلك. (7) المستندات المطلوبة لفتح المحفظة وتأسيس المستثمر: - تعبئة النموذج الخاص بتأسيس المستثمر والتوقيع عليه، على أن يشمل ذلك مايلى: = الجنسية = تاريخ الميلاد. = رقم الحساب البنكي ساري المفعول. = عنوان الإقامة الدائم. - مصادقة البنك على المعلومات المذكورة في النموذج. - صورة من الإقامة وجواز السفر. - خطاب من جهة العمل موقع ومختوم. (8) تقتصر هذه التعليمات على الأفراد المقيمين فقط. فتح محفظه في درايه المالية. (9) يتم تأسيس بيانات المستثمر عن طريق مركز الإيداع، على أن يتم التأكد من البيانات المرفقة قبل إكمال عملية الإضافة. (10) إعتماد توقيع مدير العمليات أو من ينيبه داخل البنك على النماذج وإرسالها. (11) يتم إيقاف مؤقت للمحفظة عند انتهاء سريان الإقامة ويعاد التنشيط حالما يتم تجديد الإقامة. (12) تمنع الوكالات منعاً باتاً وتكون إدارة المحفظة إدارة شخصية.
ولكن على الرغم من أن السهم يتمتع بهذا القدر الكبير من الاستقرار، إلا أنه أيضا يجب أن نطبق عليه القاعدة الاستثمارية التي تنصح بأن لا نضع كامل أموالنا في نفس الأصل الاستثماري مهما كانت درجة استقراره أو ربحيته. كيف نستثمر في أسهم أرامكو السعودية تختلف الأساليب التي يمكن للمستثمر أن يتبعها من أجل الاستثمار في أي سهم من أسهم الشركات، فالطريقة الأولى هي أن يقوم المستثمر -بعد فتح محفظة تداول – بشراء سهم الشركة من خلال الاكتتاب الأولي، وذلك يعني أن شركة أرامكو مثلًا تقوم هي نفسها ببيع أسهمها للمستثمرين بشكل مباشر. طريقة شراء الأسهم عن طريق الاكتتاب تعتبر طريقة محدودة ومقيدة، بمعنى أنه يتوجب على المستثمر أن يكون على دراية بموعد الاكتتاب والمدة المتاحة له، كما أن بعض الشركات لا تقوم بطرح الأسهم للاكتتاب أمام المستثمرين الأفراد وإنما تقوم ببيعها للمؤسسات الاستثمارية كالبنوك الاستثمارية وصناديق الاستثمار. تم فتح محفظة في دراية لكن محتار - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. أما الطريقة الثانية -وهي الأكثر شيوعًا في عمليات التداول للاستثمار في سوق الأسهم- هي الشراء من السوق أو ما يعرف بعمليات ( السوق الثانوي) أي أن المستثمر بدلًا من أن يقوم بشراء السهم من الشركة بشكل مباشر فإنه يقوم بشراء السهم من أحد المستثمرين الذين قاموا بشراء السهم في وقت سابق.
تتم هذه العملية بقيام المستثمر بشراء سهم الشركة من مستثمر غيره أو بأن يقوم المستثمر بالاستثمار عن طريق شراء وحدة في صندوق استثمار، حيث يقوم صندوق الاستثمار بجمع أموال من عدد كبير من المستثمرين ومن ثم يقوم باستخدامها في شراء أصول استثمارية متنوعة بين أسهم وسندات وغيرها. فإذا كان المستثمر يمتلك وحدة في هذا الصندوق فذلك يعني أن المستثمر يمتلك جزءا من هذه الاستثمارات مجتمعة ويستفيد بالتالي من حركة أسعارها. فتح محفظه في درايه تداول. وفيما يخص سهم أرامكو السعودية، فإنه يسمح فقط لمواطني المملكة العربية السعودية أو الأجانب المقيمين في المملكة أو مواطني الدول الخليجية أن يقوموا بالاستثمار في أسهم أرامكو. أما الأجانب المقيمين خارج المملكة فإنه لا يسمح لهم بشراء أسهم الشركة ولكن يسمح فقط بالشراء للشركات الأجنبية، وبالتالي فإنه أحد أسهل الطرق التي تكون متاحة لشراء سهم أرامكو هي أن يقوم المستثمر بشراء وحدة أو مجموعة وحدات في صندوق استثمار يضم سهم أرامكو إلى المحفظة الاستثمارية الخاصة به، ويكون بذلك قد استثمر في سهم أرامكو بشكل غير مباشر.