كم نتيجة مباراة النصر, أوقع نادي النصر السعودي هزيمة ساحقة على نادي الوحدة الإماراتي بخمسة أهداف مقابل هدف في المباراة التي جمعتهما اليوم السبت في ربع نهائي دوري أبطال آسيا. افتتح المهاجم المغربي عبد الرزاق حمدالله التسجيل مبكرا للمنتخب السعودي في الدقيقة السابعة من انطلاق صافرة البداية ، وسجل زميله المهاجم الأوزبكي جلال الدين مشاريبوف الهدفين الثاني والرابع في الدقيقتين 52 و 64 تخللهما هدف. وسجل السعودي عبد الفتاح توفيق عسيري في الدقيقة 56 ثم اختتم النصراوي سامي خليل النجعي خمسة أهداف لفريقه بالدقيقة 76. كم نتيجة مباراة النصر فيما سجل المهاجم الإماراتي إسماعيل مطر الهدف اليتيم لفريقه عندما كان اللقاء يملأ آخر لقاء له على ملعب "مرسول بارك" بالعاصمة الرياض. وبذلك ، تأهل النصر لنصف نهائي دوري أبطال آسيا ، وسيكون في موعد مع الفائز في المواجهة التي تجمع بين الفريق السعودي الآخر ، الهلال ، ومنافسه الإيراني برسيبوليس ، فيما بعد. المساء كذلك. الاجابة هي 5 اهداف مقابل 1 للوحدة
نتيجة مباراة النصر والوحدة صحوة النصر تستمر ويفوز علي حساب الوحدة بثلاثة أهداف مقابل هدف وحيد. المباراة: النصر × الوحدة. المسابقة: الدوري السعودي للمحترفين. الموعد: الساعة 5:10 مساءً بتوقيت مكة المكرمة. القناة الناقلة: السعودية الرياضية 2. الملعب: جامعة الملك سعود الرياضية (مرسول بارك). التعليق: عبدالله الحربي. قد يهمك أيضاً:- سيراميكا يفوز.. نتيجة مباراة بيراميدز وسيراميكا اليوم في الدوري المصري أداء هذيل.. نتيجة مباراة الأهلي وطلائع الجيش اليوم في الدوري المصري إنتصار تاريخي.. نتيجة مباراة إنتر ميلان وبولونيا اليوم في الدوري الإيطالي ثنائية الريدز.. نتيجة مباراة ليفربول وفياريال اليوم في ½ نهائي دوري أبطال أوروبا تعادل إيجابي.. نتيجة مباراة الوحدات وناساف كارشي اليوم في إياب دوري أبطال آسيا
اضغط هنا لمشاهدة فيديو أهداف النصر والعين في دوري أبطال آسيا نتيجة مباراة النصر والعين في دوري أبطال آسيا-لابا كودجو لاعب العين الاماراتي يحتفل بتسجيل هدف الفوز فى النصر السعودي بدوري الابطال 2020 (صور:twitter) وخاض النصر المباراة بتشكيلة افتقدت للعديد من اللاعبين الأساسيين، الأمر الذي سمح للعين في الاستحواذ أكثر على الكرة ومحاولة الضغط لتحقيق فوزه الأول بالبطولة. ونجح الفريق الإماراتي في افتتاح التسجيل بالدقيقة 19 إثر ركلة ركنية نفذها بندر الأحبابي، حيث حاول مدافع النصر علي لاجامي إبعاد الكرة لكنها ارتطمت بصدر كودجو لابا وعادت داخل المرمى. وتحسن أداء النصر بعد هذا الهدف، ولكن سنحت فرصة للعين بعدما هيأ كودو لابا الكرة أمام أحمد برمان خارج منطقة الجزاء ليسدد محاولة مرت فوق العارضة (34). ولم يتغير الحال مع انطلاق الشوط الثاني، حيث اعتمد كلا الفريقين على تدوير الكرة دون خطورة فعلية على المرمى. ولكن النصر كاد يسجل هدف التعادل في الدقيقة 53 عندما حصل على ركلة حرة مباشرة خارج منطقة الجزاء، نفذها أسامة الخلف لتمر قريبة بجوار القائم. وبدأ النصر بالضغط على مرمى العين من أجل تعديل النتيجة، وكانت أبرز محاولات الفريق في الدقيقة 72 عبر تسديدة أسامة الخلف من مسافة بعيدة والتي مرت خارج الخشبات الثلاث.
يستضيف استاد "مرسول بارك" الديربي النارى الذى يجمع بين النصر والهلال قطبى الرياض فى بطولة كأس الملك نسخة 2021/22 ، اليوم، وتحديدا الساعة 5:25 مساءً. وفى الظهور الثاني للمدرب الجديد رامون دياز، يخوض فريق الهلال هذه المباراة بمعنويات مرتفعة، بعد الفوز العريض الذى حققه على حساب الشباب بخماسية نظيفة فى الجولة الـ21 من الدوري السعودي للمحترفين، وعلى الجانب الآخر، يعيش النصر أجواءً رائعةً مع المدرب أنخيل روسو الذى قاد الفريق منذ توليه المسؤولية فى 10 مباراة حتى الآن، وحقق 9 انتصارات بينما خسر مباراة وحيدة كانت فى الكلاسيكو أمام الاتحاد بـ3-0 بالجولة الـ20 من الدوري السعودي. وتفوق النصر في آخر مواجهة أمام الهلال بهدفين دون رد وذلك في الديربي الذي كان مؤجلاً بينهما من الجولة الثامنة من بطولة الدوري السعودي. وكان قد تأهل النصر إلى دور ربع نهائي البطولة عقب فوزه على الاتفاق بهدف نظيف وصعد الهلال على حساب الرائد بهدفين نظيفين وفي سياق منفصل يسعى نادي الزمالك لسرعة حسم ملف تجديد محمد أبو جبل بعد دخول نادي النصر السعودي في مفاوضات مع اللاعب لضمه مجانا وفقا لتقارير صحفية سعودية صادرة خلال الساعات الأخيرة، وذلك بعد تألق أبو جبل الملف للنظر مع المنتخب الوطنى في كأس أمم أفريقيا الأخيرة ومساهمته في تأهل الفراعنة للمباراة النهائية قبل خسارة اللقب أمام السنغال بركلات الترجيح.
كرنفال نصراوي متأخر وجاء الهدف الأول في اللقاء لصالح نادي التعاون حين تحصل على ضربة جزاء بعد خطأ من عبدالفتاح عسيري على يزيد البكر داخل منطقة الجزاء من الجهة اليمنى، احتسبها الحكم بعد الفوزه للفار في الدقيقة (86). وتولى أليخاندرو كاكو تنفيذ ضربة الجزاء ووضعها أرضية قوية على يسار وليد عبدالله الذي ذهب في الزاوية المغايرة، مسجلًا أولى اهداف اللقاء لسكري القصيم في وقت متأخر. وفي الدقيقة الأولى من الوقت المحتسب بدلًا من الضائع، أحرز فينسنت أبو بكر هدف التعادل حينما تلقى كرة خارج منطقة الجزاء بعد عدة تمريرات قصيرة، وسددها قوية ملتفة بيمناه أستقرت على يسار حارس التعاون داخل الشباك. وتحصل نادي النصر على ضربة جزاء بعد تدخل من لاعب التعاون كاكو على "علي الحسن" داخل المنطقة، احتسبها الحكم بعد العودة إلى تقنية الفيديو عند الدقيقة السابعة من الوقت الضائع. ونجح عبدالرزاق حمدالله في تنفيذ ضربة الجزاء حيث سددها على يمين كاسيو الذي نجح في التصدى للكرة لكنها تهادت إلى شباكه في الأخير. وأحرز حمدالله الهدف الشخصي الثاني والثالث للعالمي في الدقيقة (90+12)، حين تلقى تاليسكا كرة على الجهة اليسرى مررها إلى عبدالرزاق الذي هيأها إلى عسيري بالكعب ليعيدها للمغربي من جديد الذي روض الكرة وسدد بباطن القدم في شباك كاسيو.
ليفربول - فياريال انتصر نادي ليفربول ، اليوم الأربعاء، على ضيفه فياريال الإسباني، في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا، على ملعب أنفيلد، بنتيجة هدفين بدون رد. ليفربول وضع قدمًا في نهائي دوري أبطال أوروبا، بعد فوزه مساء اليوم الأربعاء على ضيفه فياريال بهدفين مقابل لاشئ. ليفربول – فياريال وانتهي الشوط الأول بالتعادل السلبي، ولم تكن هناك لقطات بارزة، إلا بعض المحاولات من قبل الريدز، والتكتل الدفاعي من فياريال، الذي حرم لاعبي ليفربول من التسجيل، وحصل فيرجيل فان ديك، مدافع ليفربول على بطاقة صفراء في الدقيقة 32. وفي الشوط الثاني واصل ليفربول ضغطه على الضيوف، ليسفر الضغط عن أول أهداف اللقاء، بعد عرضية من القائد جوردان هندرسون، ارطمت بيرفس إستوبينان ظهير فياريال، لتغير اتجاها وتسكن شباك الغواصات الصفراء معلنة عن تقدم الريدز بالهدف الأول في الدقيقة 53. وسجل السنغالي، ساديو ماني، الهدف الثاني لنادي ليفربول بعد تمريرة سحرية من النجم المصري محمد صلاح، ليتقدم الريدز بهدفين دون رد بداية من الدقيقة 55، لينتهي اللقاء بنتيجة 2/0 لأصحاب الأرض. ويستضيف فياريال، نظيره ليفربول الإنجليزي يوم الثلاثاء القادم الموافق يوم 3 مايو، في إياب دور نصف النهائي من بطولة دوري أبطال أوروبا، على ملعب لاسيراميكا.
رواه البخاري ( 4910) ومسلم ( 3021). حكم رفض الزوج معاشرة زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها. قال ابن كثير رحمه الله: " إذا خافت المرأة من زوجها أن ينفر عنها ، أو يطلقها: فلها أن تسقط حقها ، أو بعضه ، من نفقة ، أو كسوة ، أو مبيت ، أو غير ذلك من الحقوق عليه ، وله أن يقبل ذلك منها ، فلا جناح عليها في بذلها ذلك له ، ولا عليه في قبوله منها؛ ولهذا قال تعالى: ( فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا) ، ثُمَّ قَالَ: ( وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) ، أي: من الفراق " انتهى. " تفسير ابن كثير " ( 2 / 426). فالطلاق بيد الزوج ، وليس لرفض الزوجة ما يمنع من إيقاعه ، وعليها إن أرادته زوجاً أن توسِّط أهل الخير للصلح ، ولها أن تسقط بعض حقوقها في مقابل ذلك ، فإن أبى الزوج إلا الطلاق: فيُرجى أن يكون ذلك خيرا لها وله ، كما قال تعالى: ( وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً حَكِيماً) النساء/ 130. ثانياً: يجب على الزوجين إعفاف بعضهما بعضاً ، ويحرم لأحدهما الامتناع عن الجماع إضراراً بالآخر ، ولا شك أن ثمة فرقاً بين الزوج والزوجة في هذه الحال ، فالمرأة لو لم يكن لها شهوة: فإن زوجها يقضي شهوته معها ، ولا عكس ؛ لأن رغبة الزوج لها تعلق بالانتشار والانتصاب عنده ، وهو ما لا يتم الجماع إلا به ، لكن من قدر على إعفاف زوجته ولم يفعل: فقد إثم ؛ لأن حق الاستمتاع مشترك بين الزوجين ، إلا أن يكون هجره لها من أجل تركها لما أوجب الله عليها ، أو لفعلها معصية ، وإلا أن يكون تركه للجماع بسبب مرضه أو إرهاقه.
وبحسب الفتوي فقد كان لزامًا على المرأة المسلمة البالغة أن تستر جسدها جميعه عدا الوجه والكفين، ومن المقرر شرعًا أن من حق الزوج على زوجته أن تطيعه وتُلَبِّي طلباته المشروعة سواء كانت هذه الزوجة في منزل والدها أم في منزله؛ عزت الدار طاعة زوجها لأنه بمجرد العقد عليها صارت زوجة له ويحق له أن يأمرها بالصلاة و الحجاب وهي عند أهلها؛ لأنهما فرضان وجب عليها العمل بهما من نفسها، وعليها أن تتقي الله فيما فرضه عليها من صلاة وحجاب. اقرأ أيضا: هل يجوز إخراج زكاة الفطر عن الابن المسافر؟.. الأزهر للفتوى يجيب
الحمد لله. أولاً: إذا رغب الزوج بطلاق امرأته فليس لرفضها له اعتبار من حيث وقوعه ، بل هو واقع إذا أنفذه الزوج ، والأصل في الطلاق الكراهة ، ولذا لم يكن مرغبّاً به ابتداء ، لكن قد يحصل في الحياة الزوجية ما تستحيل معه العشرة بين الزوجين ، فشرع الله تعالى الطلاق ، حكمةً بالغة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأصل في الطلاق: الحظر ، وإنما أبيح منه قدر الحاجة ، كما ثبت في الصحيح عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم " أن إبليس ينصب عرشه على البحر ويبعث سراياه فأقربهم إليه منزلة أعظمهم فتنة فيأتيه الشيطان فيقول: ما زلت به حتى فعل كذا ، حتى يأتيه الشيطان فيقول: ما زلت به حتى فرقت بينه وبين امرأته ، فيدنيه منه ، ويقول: أنت ، أنت ويلتزمه " ، وقد قال تعالى في ذم السحر: ( ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه) " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 33 / 81). حكم رفض الزوجة لقاء زوجها في الفراش بدون عذر؟.. أمين الفتوى يجيب. وقال رحمه الله أيضاً: " ولولا أن الحاجة داعية إلى الطلاق: لكان الدليل يقتضي تحريمه ، كما دلَّت عليه الآثار والأصول ، ولكن الله تعالى أباحه رحمة منه بعبادة ، لحاجتهم إليه أحياناً " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 32 / 89). وإذا ما شعرت الزوجة بأن زوجها سيطلقها: فيمكنها توسيط أهل الخير والعقل ليحولوا دون إيقاع زوجها الطلاق ، كما يمكنها مصالحته على إسقاط النفقة أو جزءٍ منها ، أو إسقاط حقها أو جزءٍ منه في المبيت ، كما صنعت سودة بنت زمعة رضي الله عنها حين شعرت بأن النبي صلى الله عليه وسلم سيطلقها ، فوهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها ؛ لما تعلمه من حب النبي صلى الله عليه وسلم لها ، ومهما بذلت سودة أو غيرها لتكون زوجةً للنبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة فليس بكثير.
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: عن الرجل إذا صبر على زوجته الشهر ، والشهرين ، لا يطؤها ، فهل عليه إثم أم لا ؟ وهل يطالب الزوج بذلك ؟. فأجاب: " يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف ، وهو من أوكد حقها عليه ، أعظم من إطعامها ، والوطء الواجب ، قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة ، وقيل: بقدَر حاجتها وقُدْرته ، كما يطعمها بقدَر حاجتها وقُدْرته ، وهذا أصح القولين " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 32 / 271).
تاريخ النشر: الخميس 21 صفر 1437 هـ - 3-12-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 315868 9590 0 106 السؤال ما حكم الشرع في الزوج الذى لا يصلي ويشاهد أفلاما إباحية ويطلب العلاقة الزوجية باستمرار وفي أوقات غير مناسبة وبغير إرادة زوجته، ودائما يتهمها بالبرود وعدم مبادلته المشاعر؟ هل يجوز للزوجة أن تمتنع عن معاشرته لسوء حالتها النفسية من طريقته الأنانية وأسلوبه في أخذ حقوقه الزوجية؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كان الحال كما ذكرت فإنّ البلية الكبرى في ترك زوجك للصلاة، فإنّ الصلاة عماد الدين، ولا حظّ في الإسلام لمن تركها، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع، وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن تارك الصلاة كافر خارج من الملة، وعلى قولهم لا يحلّ لك البقاء مع زوجك ما دام تاركاً للصلاة، لكنّ غيرهم من أهل العلم يفرقون بين ترك الصلاة جحوداً لفرضيتها وتركها كسلاً، وانظري الفتوى رقم: 177285. ولا ريب أنّ مشاهدة الأفلام الإباحية حرام ومنكر قبيح، أما طلب الزوج امرأته للمعاشرة، فالأصل جوازه، نعم ينبغي للزوج مراعاة حال زوجته وحرصه على أن تشبع حاجتها كما يشبع، لكن يجب عليها طاعته إذا دعاها للفراش في أي وقت، إلا لعذر كمرض أو حيض أو صوم واجب أو ضرر يلحقها من الجماع، أما امتناعها من طاعته لمجرد سوء مزاجها أو ضيقها من حرص زوجها على قضاء وطره من غير مراعاة لحال زوجته، فلا يجوز لها، قال الشيخ مرعي الكرمي: وللزوج أن يستمتع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت ما لم يضرها أو يشغلها عن الفرائض.
السؤال: هذه الرسالة -يا سماحة الشيخ- وردتنا من مقدم الأسئلة المستمع (ع. س.