يعتبر أية جزء من أجزاء السيارة حتى لو كان بسيط جدا ولا يؤثر على سير السيارة من العوامل التي تعمل أو تؤدي إلى أسباب رسوب السيارة في الفحص الدوري ترسيبها في الفحص الدوري، ولذلك لابد من التأكد من المقصات والاذرعة وحتى بطن السيارة بشكل دوري وخاصة قبل إجراء الفحص. كما تؤدي الخدوش الكبيرة والواضحة في منطقة البودي إلى ترسيب السيارة بشكل سريع جدا، حيث لا يقبل بعض الأشخاص وجود تلك الخدوش الكبيرة في السيارة، ولكن لا تتعرض السيارة للرسوب في حالة إذا كانت هذه الخدوش بسيطة وغير واضحة. اسباب رسوب السيارة في الفحص الدوري الانجليزي. رسوب السيارات في اختبارات الفحص الدوري يعتبر الشكمان من الأجزاء الهامة والتي يعمل جميع الأشخاص على فحصه بدقة شديدة جدا، ولذلك لابد من عمل جميع الاختبارات على هذا الشكمان قبل تعرض السيارة للفحص الدوري، لأن تلفه أو حتى خلل أية جزء بسيط من أجزائه يعرضها للرسوب. تعتبر أسباب رسوب السيارة في الفحص الدوري ومرآة السيارة أيضا من الأجزاء التي لابد من الاهتمام بها، حيث يؤدي الكسر أو حتى الخدش البسيط في تلك المرأة إلى تعرض السيارة للرسوب في اختبارات الفحص الدوري، ولذلك لابد من الاهتمام بتلك المرأة وتغيرها إذا لزم الأمر قبل الفحص.
تظليل الزجاج تسمح إدارة المرور في المملكة العربيّة السعوديّة بتظليل العديد من المركبات ضمن نسبة معيّنة، وصرّحت الإدارة العامّة للمرور بجواز تظليل الزجاج الخلفيّ لهذه السيّارة بالإضافة إلى زجاج النوافذ الخلفيّة دون الزجاج الأماميّ، ويؤدّي تظليل الزجاج على خلالف التعليمات الصادرة من إدارة المرور إلى رسوب السيّارة في الفحص حتّى إزالة التظليل. كسر الزجاج يُعدّ الزجاج واحداً من أهم الأجزاء التي تتكوّن منها السيّارة، ويؤدّي وجود كسر في الزجاج إلى اختلال أداء السيّارة على السرعات الكبيرة بالإضافة إلى التسبّب بالعديد من الأضرار التي تلحق السائق والركاب عندما يتعرّض الزجاج الأماميّ للشعر والكسر مما يؤدّي إلى رسوب السيّارة في الفحص مع طلب إصلاح الزجاج عندما يكون مكسورا لعدم تلبية متطلّبات السلامة. تلف المساحات الأمامية تعمل المسّاحات الأماميّة على مساعدة السائق بمراقبة العناصر التي تقع في مقدّمة السيّارة لتوفير مستويات القيادة الآمنة عند هطول الأمار بالإضافة إلى مساعدته في رؤية هذه العناصر عند تعرّض الزجاج الأماميّ لأيّ من السوائل الأخرى، ويعدّ تلف هذه المسّاحات واحداً من اسباب الرسوب في الفحص الدوريّ.
ك: "نية" المؤمن خير من عمله، أي نيته بلا عمل خير من عمله بلا نية. وح: يبعث على "نيائهم"، أي يخف الكل بشؤم الأشرار ثم يعامل كل في الحشر بحسب قصده إن خيرًا فخير. وح: ولكن جهاد و"نية"، أي ثواب النية في الهجرة او الجهاد. ن: إنما الأعمال "بالنيات" وإنما لامرئ ما "نوى"، الجملة الأولى لشرط النية، والثانية لتعيين المنوى، والحديث انتشر عن يحيى فرواه عنه أكثر من مائتي أئمة وفوقه متفرد فهو ليس بمتواتر. غ: و"نواة": حاجة. الشوارد (نوى): وتُجْمَع النَّوَى نُوِيّاً ونِوِيّاً. (نوى): استَنوَى: ألقَى النَّوى، كنَوَى، ونَوَّى، وأَنوى. معنى كلمة نوى - المعجم الوسيط - الجواب. المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (نوى) - في حديث عُمَرَ: "لَقَطَ نَوَيَاتٍ من الطريق، وقال: تَأكُلُه دَاجِنَتُهُم" هو جَمع قِلَّة النَّواة، والنَّوَى: جَمعُ كَثْرةٍ. المعجم الوسيط (نوى) الْبُسْر أنوى وَفُلَان ألْقى النَّوَى وَفُلَانًا وَكله إِلَى نبتة وحاسبه بمقتضاها وَحَاجته أنواها (نوى) نوى وَنِيَّة تحول من مَكَان إِلَى آخر وَنوى بعد وَالتَّمْر صَار لَهُ نوى وَالتَّمْر أكله وَرمى بنواه وَالْأَمر نِيَّة قَصده وعزم عَلَيْهِ يُقَال نَوَيْت منزل كَذَا ونويت أمرا وَيُقَال نَوَاه الله بِخَير قَصده بِهِ وأوصله إِلَيْهِ وَالشَّيْء جد فِي طلبه وَفُلَانًا قضى حَاجته القاموس المحيط نَوَى الشيءَ يَنْوِيه نِيَّةً، ويُخَفَّفُ: قَصَدَه، كانْتَواهُ وتَنَوَّاهُ، وـ اللهُ فُلاناً: حَفِظَهُ.
معنى كلمة نوى – المعجم الوسيط نَوَى ـِ نَوًى، ونِيَّة: تحوّل من مكان إلى آخر. وـ نَوًى: بعُد. وـ التَّمرُ: صار له نَوًى. وـ التّمرَ: أكله ورمى بنواه. وـ الأمرَ نِيّة: قصده وعزم عليه. يقال: نَوَيْت منزل كذا، ونويت أمْراً. ويقال: نواه الله بخير: قصده به وأوصله إليه. وـ الشيءَ: جَدّ في طلبه. وـ فلاناً: قضى حاجته. ( أنْوَى): أكثر أسفاره. وـ تباعد. وـ التَّمرُ: نَوَى. وـ التَّمرَ: نواه. وـ المرعى الدّابّةَ: سمَّنَها. وـ الحاجةَ: قضاها. ( نَوّى) البُسْرُ: أنْوَى. وـ فلانٌ: ألقى النَّوَى. وـ فلاناً: وكله إلى نيّتة وحاسَبَه بمقتضاها. وـ حاجته: أنواها. ( انْتَوَى): انتقل من مكان إلى آخر. وـ عن الأمر: تحوّل عنه. وـ الشيءَ أو فلاناً قَصَدَه. يقال: انتوى منزلاً بموضع كذا. وانتوى فلاناً لمعروفه. وـ الأمرَ: نواه. ويقال: انتوى بنواته: ردّه بحاجته وقضاها له. ( تَنَوَّاه): قَصَدَه. ( اسْتَنْوَى): أكل التَّمر وألقى النَّوَى. ( المُنْتَوَى): يقال: فلان مُنْتَوَى القوم: صاحب أمرهم ورأيهم. ( المَنْوِيّ): يقال: رجل مَنْوِيّ: يهدف إلى الغاية المحمودة فيصيبها. ( النَّاوِي): يقال: فلان ناوي القوم: مُنْتَوَاهم.
هَـبْهُـمْ طـوَوْا بـينَ أَثناءِ الدُّنُوِّ نَوىً أَلَمْ يَـــبِـــنْ لَكَ أَنَّ الودَّ لم يَـــبِـــنِ الحاجة إلى تدابير محلية مناسبة وتعاون دولي وثيق لحظر استعمال أسلوب نقل نوى الخلايا الجسدية لتخليق طفل.