هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم • هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون • هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم • - الحشر ٢٢-٢٤ - الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
يكشف الغم، ويزيل الهم، ويشفي الألم، ويغفر ما به العبد ألمّ، وينزل الخير الأعم، فهو صاحب الجود والمن والفضل والكرم. ما طال ليلُ الأسى إلا وأعقبَهُ فجرٌ يُفَجّرُ في وجدانِنا الفرحا كم ساهرٍ دامعِ العينينِ مكتئبٍ وحين ناجى الذي يدري به انشرحا هو الله الذي ينزل الأمطار، ويجري الأنهار، ويسيّر الفلك الدوار، ويكور النهار على الليل ويكور الليل على النهار. هو الله الذي خلق الخلق، وبسط الرزق، يهدي الجنين لثدي أمه بعد ولادته، ويحيي الأرض بعد موتها بغيث يكرمنا بوفادته، ويسهل الأمر العسير بعد اشتداده، ويقطع حبل الشدة بعد صلابته وامتداده. هو الله الذي لا إله إلا هو.. يسهل الصعب فيكون سهلاً، ويلهم الطالب الإجابة فيكتبها حلاً، ويسبغ عليك رحمته منّة منه وفضلاً، ويمهل المذنب عسى يتوب وعلاَّ. خلق كل ما في السماوات والأرض بقدرته، وصرف كل شيء في الوجود وفق حكمته، ثبت الأرض بالجبال الرواسي، وليّن بالقرآن القلوب القواسي.
يمكنكم تحميل أسماء الله الحسنى (هو الله الذي لا إله إلا هو... ) مادة التربية الإسلامية بصيغة Pdf بهدف التحضير القبلي من أجل المشاركة الفعالة داخل الفصل و كذا المراجعة لإجتياز فروض المراقبة المستمرة و الحصول على نقط ممتازة. و كذا يمكنكم قراءة الدرس على سطح موقع أستاذ تيس. الوضعية المشكلة: جرى حوار بين زميلك معاذ وصديقه جوزيف في أحد مواقع التواصل الإجتماعي، وأثناء نقاشهما أثار انتباهك أن جوزيف لايؤمن بالله تعالى، وأن الكون ليس له خالق بحجة أننا لانراه ولا نعلم به ولا يمكن أن نتعرف عليه.
هو الله الذي هداك لمعرفته، ورباك بتربيته، وأغدق عليك من خيراته، وأولاك من بركاته. هو الله الذي جعلك من خير أمة، فضائله عليك جمة، صاحب الإنعام وذو الرحمة، يتجاوز عن السيئة ويغفر اللمة.. هو الله صاحب البطش الشديد، يبدئ ويعيد، وهو الغفور الودود، ذو العرش المجيد، فعال لما يريد. كيف تقنط وهو صاحب الحول، وكيف تيأس وهو صاحب الطول، وكيف تخاف وبيده الأمر، وكيف ترتهب وهو صاحب القهر؟ مهما نزل عليك من كرب، وأحاطت بك من بأساء تفنن في دعائه، وأتقن مناجاته، لن تخيب وعندك الماء تتطهر به وتدخل عليه في السحر.. وترجوه بإنابة ودمعك منهمر. ولن ترجع صفر اليدين وعندك الاستغفار والتبتل إليه والانكسار. ولن تحرم وأنت منتظر فتحه العظيم.. وعندك ثقة ويقين بوعده الكريم. إنْ طالَ لَيلُك لا تأْبَهْ له أبداً فإنَّ للفجْرِ قُرآناً ومحرابا وثقْ بربِّكَ وانظرْ ما يكونُ غداً سيفتحُ اللهُ أبواباً وأبوابا كل مَنْ تعترفُ له بخطئك وتقصيرك معه يقصُر عنده مقامك، إلا اعترافك لله بخطئك وزللك فإنك لا ترقب منه سوى رحمته، وكرمه وعفوه ورضوانه. وفي الحديث القدسي: "عَلِمَ عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له" وكل من تشكو له من الناس فإنه يتبرم بك، ويضيق من شكواك.. ولا يهمه أمرك.. إلا الله فإنه يسمع شكواك، ويطلع على نجواك، ويلبي نداك ويرعاك.. وكل من تبكي أمامه من البشر يحتقرك وتهون منزلتك عنده ولربما تسقط من عينه.. إلا بكاؤك بين يدي ربك فإنه ينزل عليك الرضوان، ويكرمك بالغفران، ويعظم عنده قدرك، ويجل عنده أمرك.. لا تقلق من الرزق فالله هو الرزاق، لا تخف من الأعداء فالله هو الكافي.. لا تيأس من مرضك فالله هو الشافي، لا تقنط من فقرك فالله هو الغني، لا تنكسر من جرحك فالله هو الجبار.
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ. عزمت بسم الله، في شهر ربيع الأول الذي صادف هذه السنة فصل الخريف... تتسابق مكبرات الصوت في المساجد والمآذن على مدح خاتم الأنبياء محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام، لكن هذا يفتح باب التساؤلات التالية: 1. هل أمر الله تعالى المؤمنين أن يمدحوا رُسله؟ 2. هل أمر الرسول محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام، أن يمدحه أتباعه؟ 3. هل ما نقرأ ونسمع من المدائح تعتبر من التقديس للرسول ؟ 4. أليس في الكثير من المدائح ما يعتبر من الشرك ؟ 5. هل يجوز تقديس البشر للبشر، أم التقديس لا يكون إلا للملك القدوس سبحانه؟ لمن يعتقدون في صحة البخاري فقد جاء فيه: 3261 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول على المنبر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثم لا تطروني كما أطرت النصارى بن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله. البخاري ج 3 ص 1271 قرص 1300 كتاب. بلغ رسول الله عن الروح عن ربه: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23).
الساعة الآن 16:00 سيدات الإمارات منذ 2003 المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لشبكة سيدات الإمارات بل تمثل وجهة نظر كاتبها الموقع غير مسؤول عن أي تعامل تجاري أو تعاوني يحدث بين العضوات في أقسامه مواقع صديقة عروس - الموسوعة العربية - عطلات - زووم الامارات - برونزية
والله أعلم
قال ابن حبان – رحمه الله -: " لا يجب للمرء أن يعلن عقوبة من لم يعلن ذنبه ، ولا يخلو المعتذر في اعتذاره من أحد رجلين: إما أن يكون صادقاً في اعتذاره أو كاذباً ، فإن كان صادقاً فقد استحق العفو ؛ لأن شر الناس من لم يقل العثرات ولا يستر الزلات ، وإن كان كاذباً فالواجب على المرء إذا علم من المعتذر إثم الكذب وريبته ، وخضوع الاعتذار وذلته ، أن لا يعاقبه على الذنب السالف ؛ بل يشكر له الإحسان المحدث الذي جاء به في اعتذاره ، وليس يعيب المعتذر أن ذل وخضع في اعتذاره إلى أخيه " انتهى من " روضة العقلاء " ( ص 184 ، 185). ثانياً: وأما ما رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ضمن حديث طويل ، وفيه: ( أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قالَ: مَنْ نَزَلَ وَحْدَهُ وَمَنَعَ رِفْدَهُ وَجَلَدَ عَبْدَهُ. قَالَ: أَفَلَا أَنْبِئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: من يبغض الناس ويبغضونه ، قال: أفلا أنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: مَنْ لَمْ يُقِلْ عَثْرَةً وَلَمْ يَقْبَلْ مَعْذِرَةً وَلَمْ يَغْفِرْ ذَنْبًا ، قَالَ: أَفَلَا أُنْبِئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: من لم يرج خيره ولم يؤمن شره) الحديث فقد رواه العقيلي في " الضعفاء " (4/324) وقال: "وليس لهذا الحديث طريق يثبت".
الحمد لله. أولاً: من عظيم أخلاق المؤمن أنه يقبل العذر من المعتذر ويصفح عن المتعمد للخطأ في حقه ، وليس ذلك بواجب حتمي عليه لكنه من كمال أخلاق المؤمنين ، قال تعالى ( وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) البقرة/ 237 ، وقال تعالى ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ) النور/ 22 ، وقال تعالى ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ) الشورى/ 40. كيفية قبول الاعتذار: 10 خطوات (صور توضيحية) - wikiHow. ويجب على من أخطأ في حق أخيه أن يبادر إلى الاعتذار له ويطلب منه العفو والصفح ؛ فإنه بذلك يحقق مقاصد للشرع جليلة ، من الألفة والمحبة وإزالة البغضاء والحقد من القلوب ، وفي الاعتذار وطلب الصفح علاج للنفس من داء الكِبر والعُجب. قال ابن حبان – رحمه الله -: " الاعتذار يُذهب الهموم ويجلي الأحزان ويدفع الحقد ويُذهب الصد ، والإقلال منه تستغرق فيه الجنايات العظيمة والذنوب الكثيرة ، والإكثار منه يؤدي إلى الاتهام وسوء الرأي ، فلو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال ، لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الاعتذار عند كل زلة ". انتهى من " روضة العقلاء " ( ص 186). والمسلم يقبل توبةَ المسيء المتعمد ، وطلبه للصفح والعفو ، ولو غلب على ظنه عدم صدقه في اعتذاره ، فعلى المخطئ المبادرة إلى التوبة وطلب الصفح بصدق وإخلاص ، وعلى المُساء إليه أن يصفح ويعفو.
لماذا لا نعتذر ؟!