مسلسل و تمضي الأيام الحلقة 1 - YouTube
بعدين بصير علي واسمر يعطفوا عليها كتير واسمر بيعطيها لعبه. وبتصوروا الثلاث مع بعض واسمر وعلي كل واحد فيهم بيكون معوا جول (مفرد قلول) للذكرى. في يوم من الايام بتيجي عيله وبتبنوا ايزوا بصير اسمر يبكي على فراقها طبعا عيلتها بتكون غنيه وايزوا بتكون اصغر من اسمر وعلي. اما اسمر بتبناه واحد من عصابة المافيا وبعد ما يكبر بيكون مع الاستخبارات التركيه عشان يعرف مين هو زعيم المافيا وكمان بيكون الي اتبناه لاسمر غني كتير يعني شغل مخدرات الخ وبس يكبر بيكون الساعد الايمن للي اتبناه. حلقات مسلسل وتمضي الايام. علي بتتبناه الاستخبارات وكمان بيشتغل مع الشرطه. وهيك بيفترقوا الثلاث عن بعض وبكبروا الثلاثه ايزوا بتصير طبيبه وحبيبت اسمر بصدفه وبيكون اسمر ما بيعرف انها هي البنت الي كانت معو في الملجاء اما علي بيصير شرطي وبدوا يكشف العصابه تبع المخدرات الي هو ابو اسمر واسمر. هون بتبلش احداث القصه اسمر بيعاني كتير في حياته بيكون قاسي بس قدام حبيبته بيكون ضعيف على الاخر بيصير علي يلاحق اسمر لانه علي ما بيعرف انوا اسمر في الاستخبارات التركيه وبنقضوا اسمر عدة مرات من ادين ابوه ومع مرور الوقت بكتشف اسمر انو علي هو الشخص الي كان معوا في الملجاء من خلال القل الي اهدا اياه ايام الملجاء بسكت اسمر وما بيحكيلوا الا بعد فتره بكتشف هل شي علي برضوا من خلال القل الي مع اسمر وهيك برجعوا الاصحاب التنين مع بعض ولكن بنقصهم صديقتهم ايزوا بتكون جنبهم بس ماحد بيعرف فيهم.
ملخص المسلسل [ عدل] يتحدث المسلسل عن أصدقاء كانوا في ملجأ وافترقوا والان اجتمعوا دون أن يعرفوا ذلك، أسمر وعلي وغزل (نادين) الأبطال الرئيسيون، وتدور حولهم القصص.
للوهلة الأولى تظنّ أن الله جعل من بعض الناس أولياء له على الأرض، يطلقون أحكامهم على الآخر من دون حقّ ودليل، لأنهم يكتبون أي شيء لجذب الإنتباه، وعند تحقيق ذلك يرضون أنفسهم وكأنهم "بالون" منتفخ لا يلبث الا أن يفقع بدبوّس صائب، يُرجعهم الى أدنى ما هم عليه في الواقع. رمي التعليقات العشوائية من قبل البعض على موقع التواصل الإجتماعي هي مشكلة يعاني منها الكثيرون، يدخلون إلى صفحتك ويتطفّلون، كـ شخص يزورك في منزلك ويُطلق أمامك الكلام الفارغ. ومن بين المشاهير الذين يواجهون هذا الأمر، الممثل السوري باسم ياخور ، الذي تلقّى تعليقاً على صورته من متابع، وهو:"مبين عليك مفطر"، ليرد باسم ياخور عليه: "على اساس شو بنيت استنتاجك، شكل الغيم مثلا ولا لون النظارة عطاك هالإيحاء يا قلبي". مسلسل وتمضي الايام الحلقة 16. وقبلها علّق متابع على صورة لزوجة ياخور، الكاتبة رنا الحريري ، بطريقة غير لائقة بالقول: "شي طيب"، ليرد عليه باسم ياخور، ويضع له حداً على الفور، بتعليق وضعه فيه عند حدّه. البعض يكتبون أي شيء لمجرّد أنهم يعلّقون ليشبعون النقص الذي يشعرون به، لكن بالمقابل هناك الكثير من المتابعين الذين يقولون أجمل الكلام وأعذبه، ودائماً ما نرى باسم ياخور يردّ عليهم ويشكرهم، وهذا دليل على تواضعه، ومن سمات النجومية الحقيقية.
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
وتمضي الأيام" وبموازاة الاختلاف في توقيتات العرض، فإن موضوعات المسلسلات التركية ذاتها تختلف ما بين الدراما الاجتماعية ذات الطابع الإنساني، والأخرى ذات الطابع التاريخي العسكري، والرومانسية ذات الطابع الاجتماعي. فتدور قصة مسلسل "وتمضي الأيام" قصة "أسمر" و"علي" الطفلين اللذين يتربيان في ملجأ للأيتام، ويجهلان ماضيهما، حتى يفاجآ، وهما في سن السادسة بطفلةٍ صغيرة "غزل" على باب الملجأ، فيقررا الاعتناء بها، ورعايتها، غير أن القدر يتدخل في مصير الثلاثة، فيذهب كل منهم في اتجاه مختلف، حيث تصبح الفتاة طبيبة جراحة، بينما يعمل "علي" رجل شرطة، وتكون المفارقة الأكبر في أن ينضم الطفل الثالث إلى عصابة المافيا. وتمر سنوات طويلة إلى أن يلتقوا جميعا بعد مرور 23 عامًا، فتبدأ الأحداث في التشابك، وتتصاعد درجة الإثارة والتشويق في ظل محاولة المشاهد التعرف إلى تطور الأحداث، وكيفية تحول "غزل" إلى طبيبة، وكذلك الأمر بالنسبة لـ"علي" و"أسمر". مسلسل وتمضي الايام الحلقة 2 مدبلج. الحلم الضائع أما الدراما الاجتماعية ذات الطابع الإنساني فيجسدها مسلسل "الحلم الضائع" وهو لشابٍ تركي اسمه "عمر"، إثر الزلزال الذي ضرب منطقة بحر مرمرة، وينسج المسلسل الجديد أحداثًا درامية تحاول أن تجيب عن أسئلة شيقة ومفاجآت لم يتوقعها البطل.
– وعن سيد المرسلين نبينا الأعظم، صلى الله عليه وآله، يأمره الله تعالى بأنْ: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}. فما هو هذا الصراط الذي نحتاج – جميعاً – الى هداية الله لكي نسير عليه، وقد تكرر الحديث عنه في القرآن الكريم أكثر من ثلاثين مرة؟ بالتدبر في آيات (الصراط المستقيم) نستلهم البصائر التالية: 1- في عدد من الآيات يشير الله تعالى، وأيضاً انبياؤه ورسله الى أن الصراط المستقيم هو عبادة الله. لنقرأ هذه الآيات معاً: – يقول الله سبحانه: {وَأَنِ اعْبُدُونِي هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (يس:61). – وعن لسان النبي عيسى عليه السلام يقول: – {إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (آل عمران:51). – {وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} (مريم:36). – {إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}. (الزخرف:64). في آيات من سورة المائدة نقرأ بأنّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم اتباع رضوان الله تعالى 2- إنَّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم، أي الى عبادة الله تعالى هو الاعتصام بالله (ويقابل الاعتصام بالله اللجوء الى اعداء الله والى اولياء الشيطان).
في الآية 101 من سورة آل عمران نقرأ: {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} ، وفي الآية 175 من سورة النساء: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}. 3- وفي الآيات 150 – 153 من سورة الأنعام يذكر الله تعالى مجموعة من الاوامر والنواهي، مثل: النهي عن الشرك، لزوم الاحسان للوالدين، عدم قتل الاولاد خشية الاملاق، عدم اقتراف الفواحش والمنكرات الظاهرة والباطنة، عدم قتل النفس المحترمة، عدم المساس بمال اليتيم الا لمصلحة اليتيم، ولزوم الوفاء بالكيل والميزان في التعامل الاقتصادي، والالتزام بالعدل في القول، والوفاء بعهد الله …، بعد كل هذه الاوامر والوصايا والنواهي الهامة يقول تعالى: {وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}. 4- وفي آيات من سورة المائدة نقرأ بأنّ من شروط الهداية الى الصراط المستقيم اتباع رضوان الله تعالى، فمن يبتغي رضا عباد الله دون رضوان الله سبحانه لا يتوقع الهداية الى الصراط المستقيم.
* أنه ليس شيء من أمور الكفار، في دينهم ودنياهم، إلا وهو: إما فاسد وإما ناقص في عاقبته، حتى ما هم عليه من إتقان أمور دنياهم، قد يكون اتباعنا لهم فيه مُضِرًّا: إما بدنيانا وآخرتنا، أو أحدهما، وإن لم ندرك ذلك. * أن سلفنا في القرون الفاضلة، كانوا قد فهموا هذه القاعدة، فهمًا جليًّا وعملوا بها، واستدل المؤلف على ذلك بإجماعهم على تحذير المسلمين من ذلك، وعلى سدهم الذريعة إليه، ما أُثر عنهم من أقوال وأفعال ومواقف لا تكاد تُحصى، وقد أورد من ذلك الكثير. ويجب على المسلمين اليوم، أن يدركوا هذا، ويعملوا به، وأن يكونوا حذرين من كل ما يصدر عن الكفار، من اعتقادات، وأفكار، وثقافات، وعادات، وأزياء، وغيرها. فإن الكفار اليوم، رغم ما هم عليه من تفوق في أمور دنياهم، ليس لديهم ما يرشد المسلمين إلى الحق، أو يهديهم لأسباب العزة، والنصر والسعادة، فإن ذلك إنما يكون بالرجوع لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتمسك بالإسلام حقًّا. أما الإفادة مما عند الكفار اليوم، من صناعات، وعلوم تطبيقية ونحوها، فهذا أمر آخر، لا علاقة له بموضوع التشبه؛ لأن هذه العلوم والصناعات ليست من خصوصيات الكفار- وإن احتكروها- لأنها إمكانات بشرية لا بد أن تتوفر عند من يحرص عليها وينميها ويجد في تحصيلها، سواء كان مسلمًا أو كافرًا.
وللأسف فإن الإسلام الذي بين أيدينا اليوم، لا يمتّ للإسلام الحقيقي بصلة، فالأول دين أرسله إله شبه الجزيرة العربية أو الشرق الأوسط، لسكان المنطقة، وتوقف عند القرن السابع الميلادي، وطلب من متبعيه أن يتوقفوا معه، فأصبحوا خارج التاريخ، بينما الثاني هو دين عالمي تراكمت فيه القيم تدريجياً منذ نوح إلى محمد، فوضع أسساً تتوافق مع كل أهل الأرض حتى قيام الساعة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} (المائدة 3)، وترك للاجتهاد الإنساني أن يتحرك ضمن حدود تلك الأسس، وضمن ما يتوافق مع الأرضية المعرفية لكل عصر.