يوجد طرق طبيعية يمكن من خلالها القضاء على علامات التمدد وعودة الجلد إلى الحالة الطبيعية، يمكن البدء بهذه العلاجات بعد الولادة مباشرة أو بعد التخلص من الوزن الزائد ومن هذه الطرق نذكر: [1] الكريمات الموضعية التي تحتوي على مادة تريتينوين (الريتينوئيد) وهو الشكل الفعال من فيتامين A يعمل على زيادة الكولاجين كما يساعد على تلاشي علامات التمدد الجديدة ومن المهم الانتباه في حال كان الشخص يتحسس من هذه المادة ففي حال ظهر تهيج أو احمرار يجب إيقاف استخدام هذا الكريم. مستخلصات بذور الترمس Strivectin_SD هذه المستخلصات تعزز من إنتاج الكولاجين في البشرة فمن الممكن أن تساعد على تلاشي علامات التمدد. علامات تمدد الجلد الحمراء - اكيو. يمكن استخدام زيت اللوز المر بشكل موضعي وذلك بالتدليك على البطن أثناء الحمل مما يقلل من علامات التمدد التي تظهر على الجلد بعد الولادة. يمكن استخدام عدة مرطبات لتجعل البشرة أكثر نعومة وتخفف من ظهور علامات التمدد مثل زبدة الكاكاو وزبدة الشيا وزيت الزيتون والعديد من المرطبات الأخرى. تناول المكملات الغذائية التي تحوي الكولاجين سواء كانت كريمات موضعية أو حبوب أو أشكالاً حقنية وذلك حسب ما تتطلبه الحالة. كما يجب الانتباه إلى أن جميع هذه الكريمات تكون فعاليتها أكبر في حال ترافقت مع تمارين لشد الجلد وشرب كميات كبيرة من الماء وسوف تظهر النتيجة بشكل أسرع وتزول علامات تمدد الجلد.
تحدث علامات التمدد عندما يتمدد الجلد فجأة نتيجة لأسباب مختلفة كالحمل وزيادة الوزن بشكل خاص. علامات تمدد الجلد الحمراء جدة. يمكن لأي شخص أن يتعرض للإصابة بعلامات التمدد ولكنها تكون شائعة عند النساء أكثر من الرجال. يحدث هذا النوع من العلامات عندما يتعذر على الجلد العودة لشكله الطبيعي بعد فترة من النمو المكثف مثل أوقات الحمل حيث ينمو الجلد بشكل غير طبيعي ويعود لشكله الطبيعي فجأة. هل تختفي علامات تمدد الجلد؟ غالباً تتلاشى علامات تمدد الجلد الحمراء بمرور الوقت دون علاج ولا تشكل أي مخاطر صحية على المدى الطويل، لكنها قد تترك آثاراً بلون مختلف عن لون الجلد تتغير مع الوقت لتصبح أقرب إلى لون الجلد، ويلعب لون البشرة وطبيعتها دوراً في بقاء آثار علامات تمدد الجلد. عندما يتمدد الجلد بسرعة كبيرة خلال فترة قصيرة لا تستطيع الخلايا الجلدية إعطاء كمية الكولاجين المناسبة التي يحتاجها الجلد لينمو بشكل طبيعي حيث أن الكولاجين هو البروتين المسؤول عن إعطاء المرونة للبشرة، يحصل هذا التمدد المفاجئ لعدة أسباب نذكر منها: [1-2] زيادة الوزن بسرعة خلال فترة قصيرة فمن الممكن ألا يكون هنالك مخزون كافي من الكولاجين لدى خلايا البشرة لمواكبة هذه الزيادة في الوزن.
عندما نظرت إلى نفسي في المرآة فجاءت بوجود بعض من الخطوط البيضاء في الجسم في مناطق الأرداف والبطن، وسألت صديقي عن سبب تلك العلامات والخطوط التي تفسد منظر الجسم فقال أنها خطوط تظهر في مناطق معينة نتيجة تمزق الأنسجة تحت الجلد. وغالبا تكون تحدث تلك العلامات أو السترتش مارك لفئة كبيرة من النساء علي عكس الرجال، وذلك نتيجة لتمدد أجسامهن في جميع مراحل الحمل والتغييرات الهرمونية وهكذا. طرق علاج علامات تمدد الجلد بسبب السمنة أو الحمل. اسباب الخطوط البيضاء في الجسم: بعد الصدمة من رؤيتك لتلك الخطوط البيضاء في الجسم أول ما تفكر فيه هو كيف آتت تلك الخطوط؟، فمن المعروف أن هذه العلامات تحدث نتيجة تمدد الجلد أكثر من اللازم مما يؤدي إلى تمزق الأنسجة وايضا زيادة هرمون الكورتيزون المنتج من الغدة الكظرية في الجسم. تتعدد أسباب ظهور الخطوط البيضاء في الجسم كالتالي: 1- زيادة الوزن أو إنقاصه بشكل مفاجيء وسريع يودى إلى تمدد أو انكماش الجلد فجأة فيمكنك التعرف على الحل المضمون في تخسيس الارداف بطريقة صحيحة، فتظهر الخطوط الحمراء في الجسم ثم تتحول عند عدم الاهتمام بها إلى خطوط بيضاء. 2- الفترات المرهقة للنساء مثل فترة الحمل التي يتمدد فيها الجسم للسماح لنمو وتطور الجنين داخل البطن، وهذا بدوره يؤدي إلى ظهور الخطوط البيضاء في منطقة البطن خصوصاً.
أخيرًا اغسل الجسم واشطفه بالماء الفاتر دون استخدام الصابون. هل الخطوط الحمراء تزول هذه الطريقة للتقليل من الخطوط الحمراء ومنع انتشارهت، المكونات: جل الصبار+ماء الورد الأصلي، الطريقة: اخلطي جل الصبار مع ماء الورد داخل الخلاط حتى يصبح خليط متجانس، ثم ضعي الخليط على الجلد المصاب بعلامات التمدد. اتركي المزيج على البشرة لمدة نصف ساعة ثم اشطفيه بالماء الفاتر، الفوائد: يساعد الصبار على ترطيب البشرة وجعلها أكثر مرونة مما يساعد على تقليل الخطوط الحمراء وعدم انتشارها بشكل كبير.
جفاف البشرة، وقلّة شرب الماء، والإكثار من شرب الكافيين والتّدخين. بعض العوامل الوراثيّة. طرق التّخلص من الخطوط الحمراء لأإزالةُ الخطوطِ الحمراءِ من الجسم: [٣] يُخلط نصف كوب من زيت الزّيتون، مع ملعقة من النّعناع المفروم، وملعقتين من القهوة، وملعقتين من الملح جيّداً إلى أن يتجانس الخليط، ويترك تحت أشعة الشّمس لمدّة ساعة، ويبلّل الجسم وتُفرك علامات التّمدد الحمراء بهذا الخليط بحركات دائريةٍ وبرفق، ويُترك المزيج على الجسم لمدة نصف ساعة، ويغسل بالماء الفاتر. علامات تمدد الجلد الحمراء 56. تُقطع حبّة من البطاطا إلى شرائح سميكة، وتُفرك علامات التّمدد بالبطاطا لبضع دقائق، مع التّأكد من تغطية علامات التّمدد بماء البطاطا، وتُغسل البشرة بعد مرور ساعتين بالماء الفاتر. يُخلط هلام الصّبار جيداً بمحضّرة الطّعام مع القليل من ماء الورد، ويُطبّق المزيج على علامات التّمدد لمدّة نصف ساعة، وبهذا يساعد الصّبار على التّخلص من جفاف الجلد، ويمدّه بالعديد من العناصر المهمّةِ الأساسية. تطبيق زيت الزّيتون على علامات التّمدد يومياً؛ حيث يساعد زيت الزّيتون على ترطيب البشرةِ، ومدّها بالعديد من المواد المضادّة للأكسدة التّي تحسّن الجلد وتزيد من مرونته، وتساعد على التّخلص من علامات التّمدد الحمراء.
3- اضطرابات الغدة الكظرية تزيد من كمية هرمون الكورتيزون في الجسم فتسبب ظهور الخطوط المزعجة وهي الخطوط البيضاء في الجسم. 4- قد تحدث علامات التمدد البيضاء نتيجة استخدام بعض من مستحضرات التجميل أو الأدوية الخاصة للسيدات كحبوب منع الحمل وذلك بسبب تقليل حبوب منع الحمل قدرة الجلد على التمدد. الفرق بين علامات التمدد البيضاء والحمراء: السؤال المهم الآن ما هو الفرق الجوهري بين الخطوط البيضاء والحمراء؟، التمددات التي تحدث في الجسم أمر طبيعي جداً لكلا من الرجال والنساء والتي تعد من اسباب الشيب المبكر ، ولكن هناك بعض الأسباب التي تؤدي وتزيد من ظهور تلك العلامات في الجسم، فمن الأفضل الأخذ بالأسباب ومحاولة الابتعاد عنها. علامات تمدد الجلد الحمراء مترجم. الفرق بين الخطوط البيضاء والحمراء ليس بالفرق الكبير، فالخطوط البيضاء هي الخطوط الحمراء بعد أن أهملت وتركت حتي تتحول إلى اللون الأبيض، فمن المؤسف القول بأن الخطوط البيضاء في الجسم لن تختفي نهائياً. فإذا رأيت يوماً بعض من الخطوط الحمراء في مناطق من الجسم تعامل معها فوراً وعدم تركها تتحول إلى علامات بيضاء، لأنها التعامل معها بعد ذلك سيكون صعب ويصيبك بالانزعاج من مظهرها. علاج الخطوط البيضاء بالجسم مجرب: كما ذكرنا سابقاً أن ظهور الخطوط البيضاء في الجسم يصعب التعامل معه وفي معظم الأحيان لا يمكن التخلص منها نهائياً أو القضاء عليها، وعلي الرغم من ذلك توجد بعض الطرق الطبية المجربة التي تعطي نتائج مرضية إلى حد ما.
وهذا عام لجميع المنكرات ، سواء كانت في الطريق, أو في البيت ، أو في المسجد ، أو في الطائرة ، أو في القطار ، أو في السيارة ، أو في أي مكان, وهو يعم الرجال والنساء جميعاً, المرأة تتكلم ، والرجل يتكلم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛ لأن في هذا صلاح الجميع ونجاة الجميع. ولا يجوز السكوت عن ذلك من أجل خاطر الزوج أو خاطر الأخ أو خاطر فلان وفلان, لكن يكون بالأسلوب الحسن والكلمات الطيبة, لا بالعنف والشدة, ومع ملاحظة الأوقات المناسبة, فقد يكون بعض الناس في وقت لا يقبل التوجيه ولكنه في وقت آخر يكون متهيئا للقبول, فالمؤمن والمؤمنة يلاحظان للإنكار والأمر بالمعروف الأوقات المناسبة ولا ييأس إذا لم يقبل منه اليوم أن يقبل منه غدا, فالمؤمن لا ييأس, والمؤمنة لا تيأس, بل يستمران في إنكار المنكر, وفي الأمر بالمعروف وفي النصيحة لله ولعباده مع حسن الظن بالله والرغبة فيما عند الله عز وجل. " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 4 / 50). خامساً: وهل معنى ذلك أنه يجب عليه الإنكار على كل حالقٍ للحيته ، وكل مسبلٍ لإزاره ، وكل شاتم وساب يسمعه ؟ وهل يجب عليه التقاط كل ورقة فيها اسم الله من الشارع ؟ وهل يجب عليه الوقوف لكل خطيب يسمعه يحكي حديثاً ضعيفاً أو موضوعاً ؟ الجواب في كل ذلك - وما يشبهه -: لا ، لا يجب عليه فعل ذلك ؛ لتعذر هذا القيام بهذه الأمور من كل داعية إلى الله ، وخاصة أن أكثر من يراهم يفعلون المنكرات قد علموا حكم الله تعالى في فعلهم ، وقد أقيمت عليهم الحجة ، ولو أن الشرع أوجب عليه فعل ذلك لأفنى عمره في الوقوف مع أولئك العاصين ونصحهم على حساب القيام بمصالحه ومعاشه ، وهو مما لا يمكن أن تأت به الشريعة.
تخريج سنن أبي داود 4340 إسناده صحيح 4 - مَن رَأى منكم مُنكَرًا فلْيُنكِرْه بيَدِه ، فإنْ لم يَستَطِعْ فبِلِسانِه، فإنْ لم يَستَطِعْ فبِقَلْبِه، وذاك أضْعَفُ الإيمانِ.
السؤال هل أنا محاسَب على كل منكر أراه ؟ رأيت مثلا ناساً لا أعرفهم يسبون ، أو يتشاجرون ، أو رأيت أحداً يسمع الموسيقى ، أو سمعت شيئاً خطأ عن السنَّة كحديث ضعيف أو ما شابه ذلك ، هل أنا مسئول عنه / عنهم / يوم القيامة إذا لم أنصحهم ؟! الحمد لله. أولاً: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر الإسلام العظيمة ، وقد عدَّها بعض العلماء من أركان الدين ، والواجب على كل مسلم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وليس هذا لطائفة من المسلمين دون آخرين ، بل هو واجب على كل من يعلم شيئاً من دين الله تعالى أن يبلِّغه أمراً أو نهياً. حديث: {من رأى منكم منكرا}. قال تعالى: ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) آل عمران/110. وقال تعالى: ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) آل عمران/104. وقال سبحانه وتعالى: ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ. كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) المائدة/78 ، 79.
فتاوى الشيخ ابن باز " ( 3 / 212 ، 213). والله أعلم
قال علماء اللجنة الدائمة: يكفيك للخروج من الإثم والحرج: أن تنصح الناس بعدم استعمال ما ذكر فيما فيه امتهان ، وأن تحذرهم من إلقاء ذلك في سلات القمامة ، وفي الشوارع ، والحارات ، ونحوها ، ولست مكلفاً بما فيه حرج عليك مِن جعل نفسك وقفاً على جمع ما تناثر من ذلك في الشوارع ونحوها ، وإنما ترفع من ذلك ما تيسر منه دون مشقة وحرج. الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود. " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 73 – 75). وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية, إذا قام به مَن يكفي سقط عن الناس, وإذا لم يقم به من يكفي: وجب على الناس أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر, لكن لابد أن يكون بالحكمة ، والرفق ، واللين ؛ لأن الله أرسل موسى وهارون إلى فرعون وقال: ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)طه/44 ، أما العنف: سواء كان بأسلوب القول ، أو أسلوب الفعل: فهذا ينافي الحكمة, وهو خلاف ما أمر الله به. من راي منكم منكرا. ولكن أحياناً يعترض الإنسان شيء يقول: هذا منكر معروف, كحلق اللحية مثلاً, كلٌّ يعرف أنه حرام - خصوصاً المواطنون في هذا البلد -, ويقول: لو أنني جعلتُ كلما رأيت إنساناً حالقاً لحيته - وما أكثرهم - وقفتُ أنهاه عن هذا الشيء: فاتني مصالح كثيرة, ففي هذه الحال: ربما نقول بسقوط النهي عنه ؛ لأنه يفوِّت على نفسه مصالح كثيرة, لكن لو فرض أنه حصل لك اجتماع بهذا الرجل في دكان أو في مطعم أو في مقهى: فحينئذٍ يحسن أن تخوفه بالله, وتقول: هذا أمر محرم ، وأنت إذا أصررت على الصغيرة صارت في حقك كبيرة, وتقول الأمر المناسب. "
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب خيرية الأمة، قال تعالى: كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر 2. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مهمة الطائفة المنصورة ومهمة الغرباء، كما قال صلى الله عليه وسلم " فطوبى للغرباء، الذين يُصْلِحونَ ما أفْسَد الناس بعدي من سُنَّتي وبغير هذه المهمة تضيع معالم الدين وتندرس 3. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من صفات المؤمنين، يقول ربنا تبارك وتعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر 4. (منكم) مِن للتبعيض، فأفادت أن شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد واللسان فرض على الكفاية إذا قام بها البعض سقطت عن الباقين، وقد تتعيَّن أحياناً كالرجل في بيته مع أهله وأسرته 5. هل يأثم إن رأى منكراً ولم ينكره ؟ - الإسلام سؤال وجواب. جعل النبي صلى الله عليه وسلم تغيير المنكر على مراتب، الأولى باليد، فإن لم يستطع ينتقل للمرتبة الثانية الإنكار باللسان، فإن لم يستطع ينتقل للمرتبة الثالثة وهي الإنكار بالقلب 6. في سورة الكهف أمثال ثلاثة للإنكار، فإنكار باليد لصاحب السلطان حيث كان سلطانه (بيت/مؤسسة/دولة) وهو ذو القرنين، وإنكار باللسان للصديق على صديقه صاحب الجنتين، وإنكار بالقلب لأصحاب الكهف عندما اعتزلوا 7.
الشرط الخامس: أن لا يترتب على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مفسدة أعظم من السكوت ، فإن ترتب عليها ذلك: فإنه لا يلزمه ، بل لا يجوز له أن يأمر بالمعروف أو ينهي عن المنكر. " مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 8 / 652 – 654) مختصراً. ثالثاً: وإذا علمتَ أخي السائل أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان من واجبات الشريعة ، وتحققت الشروط الشرعية اللازمة لإقامتهما: فاعلم أن رؤيتك للمنكر وعدم نصحك لصاحبه سبب في ترتب الإثم عليك ، إلا أن يقوم غيرك بالإنكار عليه ؛ لأنه يكون فرض عينٍ عليك في حال أن تكون رأيت المنكر وليس ثمة من ينصحه غيرك ، فإن وُجد غيرك وقام عنك بهذا الشعيرة: فإنه يصير فرض كفاية ، يسقط عنك الإثم إذا قام بالواجب غيرك. قال ابن قدامة – رحمه الله -: واشترط قومٌ كون المنكِر مأذوناً فيه من جهة الإمام أو الوالي ، ولم يجيزوا لآحاد الرعية الحسبة ، وهذا فاسد ؛ لأن الآيات والأخبار تدل على أن كل مَن رأى منكراً فسكت عنه: عصى ، فالتخصيص بإذن الإمام تحكم. " مختصر منهاج القاصدين " ( ص 124). من رأى منكم منكرا فليغيره. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -: وقد يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرضَ عينٍ ، وذلك في حق من يرى المنكر وليس هناك من ينكره وهو قادر على إنكاره ، فإنه يتعين عليه إنكاره لقيام الأدلة الكثيرة على ذلك ، ومن أصرحها قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَن رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) أخرجه مسلم في صحيحه. "