واصلت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، نشر الفتاوى والمعلومات الدينية، وقالت دار الإفتاء المصرية، في إطار التوعية بمخاطر تتبع عورات الناس ونشر فضائحهم: "من ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة". حديث من ستر على مسلم. شددت دار الإفتاء المصرية ، في وقت سابق، على أن احترام خصوصياتِ الآخرين واجبٌ شرعيٌ وأخلاقيٌ، ومِن مظاهر احترامِ خصوصية الآخرين: عدم نَشْر المقاطع المُصوَّرة أو المسموعة عن تفاصيل حياتهم وما يصنعونه -سواء كان هذا الصَّنيع مُبَاحًا أو لا-، فالشرع الشريف نَهَى عن نَشْر وإشاعة ما يُعيَّب به المرء؛ لأنَّ فيه تتبُّعًا للعورات، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يا معشر مَن آمن بلسانه ولم يَدخُل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتِهم، فإنَّه مَن اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومَن يتبع الله عورته يَفْضَحه في بيته» (رواه أبو داود). وتابعت: منهجُ الإسلام في ذلك هو الستر والاستتار؛ كما جاء بذلك الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من سَتَر مسلمًا سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ» (رواه مسلم). والشرع الشريف إِذْ حَثَّ على احترام خصوصيات الآخرين وعدم التَّدخُّل في شؤونهم؛ فإنَّه في نَفْس الوقت نَهَى عن إشاعة الفاحشة في المجتمع، وجَعَلها جريمة تستوجب العقاب فقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} [النور: 19].
أما إشاعة عورات الآخرين فسبب لتنافر القلوب، وانتشار البغضاء، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: « « من رأى عورة فسترها، كان كمن استحيا موؤودة من قبرها » » [6] ، أي: كان ثوابه كثواب من أحيا موؤودة؛ لأن الساتر دفع عن المستور الفضيحة التي هي كالموت فكأنه أحياه. ثانياً: ستر العاصي فيه تهيئة له للشعور بالندم والخوف من العقاب، فيدفعه للتوبة، أما لو فُضِح فسيدفعه ذلك إلى مزيد من الآثام، ولا يبالي بعدها بالمجاهرة أو المفاخرة بالذنب. ثالثاً: الســتر يحفـظ كيـان الأخلاق لأن فضح الناس - لا سيما الصالحين إن وقعت منهم الزلات - قد يجرِّئ كثيراً من عوام الناس ومرضى القلوب على اقتراف المعاصي. معنى حديث "من ستر مسلماً ستره الله..". رابعاً: الستر من أرقى الطاعات، وسبب للستر في الدنيا والآخرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « « من ستر مسلماً، ستره الله في الدنيا والآخرة » » [7]. خامساً: الستر على الصالحين دليل على شرف الطبع، أما فضحهم فدليل على خسة الطبع، وعدم الإنصاف والرحمة؛ إذ ليس من العدل أن يتغاضى عن حسناته كلها حتى إذا بدرت منه زلة فضحه، وكشف ستر الله الذي أرخاه على عبده، قال ابن القيم: « ومن الناس مَن طبعه طبع خنزير يمر بالطيبات فلا يلوي عليها، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قمَّه، وهكذا كثير من الناس يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ فلا يحفظها، ولا ينقلها، ولا تناسبه، فإذا رأى سقطة أو كلمة عوراء وجد بُغيته وما يناسبها، فجعلها فاكهته ونقله » [8].
د- ستر عيوب النّاس: وذلك بنصحهم وتجنّب فضحهم وترك التّشهير بهم [ من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة] 4- ما يرشدني إليه الحديث: أ- المسلم أخو المسلم ب- أسعى دائما لقضاء حوائج المسلمين وتقديم يد العون لكل محتاج. ج- أنصر المسلم المظلوم بنصرته ، والظالم بنصحه. د- أستر أخي المسلم إن بدر منه تصرّف خاطئ ، فلا أشهر به ولا أفضحه. ه- يعامل الله عباده بخير ما تعاملوا به بينهم [ فمن قضى حوائج غيره قضى الله حوائجه ، ومن نفس عن مسلم نفس الله عليه في الدّارين ومن سَتر سُتِرَ. من ستر على مسلم ستر الله عليه بالدنيا والاخره - وصل اماراتي. الى هنا وقد انتهينا نتمنى ان تكونوا قد استفدتم من موضوعنا ونعتذر عن الاطالة نتمنى منكم مشاركة المقال ان نال اعجابكم وأردتم شكرنا، ولا تنسوا أننا مستعدون لمساعدتكم والتحدث معاً عبر مساحة التعليقات التي من أجلكم أنتم ولنجيب عنكم اجابة شافية ان شاء الله. كما يمكن لزوارنا الأعزاء الاستفادة من صفحات الموقع التالية حيث ستجدون كل ما يسركم: ساهم في ترقية التعليم في الجزائر، وأرسل لنا ملفاتك ليتم نشرها باسمك ويستفيد منها أبناؤنا، وذلك عبر نموذج المساهمة في إثراء الموقع:
أخيراً: فإن الستر من أبرز معالم المنظومة الأخلاقية في الإسلام، تلك المنظومة التي شادت بها أمتنا حضارة كانت مضرب المثل، سادت بها الدنيا ردحاً طويلاً من الزمن، فما أحوج أمتنا في عصر الفضائيات إلى ستر الزلات وإقالة العثرات لترضي ربها وتسترد مجدها. [1] أبو داود (4012)، والنسائي (406). [2] البخاري (4685)، ومسلم (2768). [3] الموسوعة الفقهية الكويتية: 24/ 169، مطابع دار الصفوة، مصر ، ط. الأولى. [4] شرح النووي على مسلم: 16/ 135، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط. الثانية. [5] المرجع السابق. [6] أبو داود (4891)، وأحمد (17447) واللفظ له. [7] مسلم (2699). [8] مدارج السالكين لابن القيم: 1/ 406، دار الكتاب العربي، بيروت، ط. الثالثة. [9] البيهقي (17574)، والحاكم (7615) وصححه الذهبي ووافقه. [10] شرح صحيح البخاري لابن بطال: 9/ 263، مكتبة الرشد، الرياض. [11] البخاري (6069)، ومسلم (2990). [12] انظر أمثلة لذلك في: البخاري (456، 750، 6101)، ومسلم (1401، 2356). [13] البخاري (6824)، ومسلم (1695). -( من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة ღ♥ )- وصل اماراتي. [14] أبو داود (4377)، والنسائي في الكبرى (7236). [15] مصنف عبد الرزاق (18931). [16] المرجع السابق (9371). [17] مكارم الأخلاق للخرائطي (451)، دار الآفاق العربية، القاهرة.
يستمر مسلسل "الاختيار 3" في كشف خبايا تنظيم الإخوان المسلمين في مصر، وإسقاط أوراق التوت عن عورات الجماعة الإرهابية. وأوضحت مشاهد موثقة في ثنايا المسلسل الدرامي، ملامح عن "جهاز استخبارات الإخوان"، الذي استخدمه التنظيم للتجسس، ليس فقط على الخصوم السياسيين، بل أيضا أتباعهم والمتحالفين معهم. ووثق مسلسل "الاختيار 3"، في مشاهد حية خلال حلقات سابقة، تجسس وتنصت الإخوان على خصومهم السياسيين. رصد مكالمات الأعداء والخصوم وكشفت إحدى حلقات المسلسل حديثا لمحمود عزت؛ القائم بأعمال مرشد الإخوان، خلال اجتماع لمكتب الإرشاد، موجهًا خطابه إلى محمد بديع المرشد العام للجماعة، أن "المستشار أحمد الزند ونادي القضاة حشدوا القضاة والمستشارين اعتراضا على قرار محمد مرسي، بإقالة النائب العام، وأنهم رصدوا مكالمات بينهم تبين تمسكه بمنصبه كنائب عام". ولم يقف الأمر عند الخصوم، حيث أظهرت مشاهد أخرى تنصت الجماعة على عناصر الحركة السلفية في مصر، والتي كان يرتبط معها تنظيم الإخوان بتحالف قبل وأثناء حكم محمد مرسي لمصر. وأظهرت إحدى حلقات المسلسل تسجيلا مرئيا للقيادي الإخواني خيرت الشاطر، الذي قام بتجسيد دوره الفنان خالد الصاوي، وهو يخاطب شخصا آخر قائلا: "أنا مش بتاع مخابرات لكن بزرع ناس وسطهم (السلفيين)، وأتابع كل تفاصيلهم وأي شيء فيه قلق أو خطر أحاول أن أعالجه، وعندما أجد معلومة موجودة بكلم (أبلغ) أمن الدولة".
ها قد استعد شهر رمضان المبارك للرحيل عنه، ولكنه سوف يظل عالق في قلوبنا وعقولنا شوقًا لحلوله مرة ثانية العام القادم، حقًا ساعات قليلة جدًا تفصلنا عن هذا الشهر الكريم فاللهم تقبل صيامنا وصومنا واجعلنا من المعتوقين من النيران يا الله. إلى اللقاء شهر رمضان شهر الخير والرحمة والمغفرة، وداعًا يا شهر الصوم والعبادة يا أعظم شهر في السنة. كلمات عن وداع رمضان 1443 في نهاية رمضان يحرص المسلمون على توديع شهر رمضان المبارك الذي قارب على الانتهاء بعد أيامًا قليلًا تاركًا قلوبًا تتعلق به وتنتظر حلوله من جديد العام القادم، وفيما يلي نقدم إليكم مجموعة من أجمل كلام عن وداع رمضان مكتوب: إقرأ أيضا: يجب على المسلم أن يجمع بين الخوف والرجاء وضح دلالة الحديثين على ذلك سريعًا ما انقضى شهر رمضان المبارك واستعد للرحيل من الآن، ولكننا حقًا لم نشبع اشتياقنا إليه، لذا نسأل الله أن يعيده عليه بالخير واليمن والبركات. اللهم تقبل منا صيامنا يا الله وقيامنا، واللهم واجعلنا ممن تدركهم رحمتك ومغفرتك في هذا الشهر الفضيل. مع نهاية شهر الخير نرجو من الله سبحانه وتعالى ألا تنقطع العبادات وفعل الخيرات وطاعة الله عز وجل، ونرجو من الله أيضًا أن يجعل هذا الشهر المبارك بداية للتقرب إلى الله.
وانقسمت آلية عمل المنظومة المعلوماتية للإخوان، إلى قسم "المعلومات الخارجية"، ويستهدف متابعة مختلف المؤسسات العاملة في النطاق المصري، وقسم المعلومات الداخلية، وانحصر دوره في مراقبة اللجان التنظيمية والقائمين عليها وأفرادها، لمعرفة كل ما يدور داخلها، ما يعني أن الجماعة تجسّست على عناصرها وقياداتها ويبرهن على حديث فاروق أنه في منتصف عام 2012، تقدّم عدد من الصحفيين المصريين بمحضر رسمي (رقمه 1130 لسنة 2012/إداري) اتّهموا فيه جماعة الإخوان باختراق بريدهم الشخصي، والتجسس عليهم بعد استقبالهم رابطاً من بريد إلكتروني معروف لموقع تابع للجماعة. وحمل البريد فيروسات للاختراق. كما تقدم عبدالحليم زيتون، عضو حزب الكرامة والتيار الشعبي، ببلاغ (رقمه 4624/جنوب الجيزة) ضد قيادات الإخوان، بتهمة التجسس على اجتماعاتهم من خلال كاميرات مراقبة دقيقة وُضعت في مقارهم لرصد الأنشطة الخاصة بالقوى السياسية في تلك المرحلة.
ودخلت مكتبة الأنجلو مجال إصدار الكتب باللغة العربية في أواخر أربعينيات القرن العشرين، وقدمت إصدارات عدة في مختلف المجالات، ولم تعد مقتصرة على مجال اللغويات فحسب، بل تطرقت لتشمل مختلف مجالات الدراسة أمثال التاريخ، والجغرافيا، وعلم النفس والاجتماع، والهندسة، والفلسفة، والسياسة والاقتصاد والعلوم الإدارية، وعلوم الزراعة والتربية، وغيرها من العلوم المتنوعة؛ لتغطي احتياجات الطلاب والأكاديميين في مختلف المجالات. إنجازات ويضيف جريس: «شاركت المكتبة في العديد من المسابقات الدولية، حيث نال الدكتور صفوت فرج -رحمة الله عليه- جائزة أفضل كتاب مترجم من دولة الكويت، وكذلك الدكتور أحمد عكاشة -الطبيب النفسي- جائزة النيل في العلوم الطبية والعلوم التكنولوجية المتقدمة ، عن كتبه، والتي تعد من إصدارات الدار، كما فازت الدار والمكتبة بجائزة معرض الكتاب العام الماضي». صالون ثقافي كما توفر المكتبة للقارئ الذهاب والجلوس والمطالعة وتكوين مساحة نقاش مع غيره من القراء، في صالون ثقافي صغير يتناول من خلاله القراء الكتب بالنقد والاطلاع، كذلك يتناوب الكتاب على المكتبة لحضور حفلات التوقيع للكتب المميزة بحضور كتابها ومؤلفيها.
المؤلف د. توفيق عبد الجواد | الناشر مكتبة الأنجلو المصرية سنة النشر 1984 الترقيم الدولي 9770502499 نوع الغلاف غلاف عادي يتناول الكتاب تطور العمارة فى مصر الفرعونية وما طرا عليها من تطور وما تزامن مع تغير الاسر الحاكمة وارتباطها بالعقيدة الفرعونية
ودخلت مكتبة الأنجلو مجال إصدار الكتب باللغة العربية في أواخر أربعينيات القرن العشرين، وقدمت إصدارات عدة في مختلف المجالات في قلب وسط البلد.. مكتبة الأنجلو وسط القاهرة بشارع محمد فريد، وهو موقع متميز، وله تاريخ عريق، ويحوي العديد من المحال والعلامات التاريخية، من بينها تلك المكتبة التي لازالت تحتفظ بملامح القديم مع لمسات حداثية منتقاة. وتضم المكتبة طابقين؛ الأول منهما يجمع الإصدارات الإنجليزية بمختلف التخصصات، فعندما تدخل المكتبة تتأثر بالطابع الخشبي الإنجليزي الذي يخيم عليها، لاسيما أن الطابق الأول بالأرفف العالية يقدم كل ما هو جديد من الإصدارات الإنجليزية وباللغات المتنوعة في مختلف التخصصات، ويخطف الزائر التنوع والتنظيم الذي يشمل المكتبة بالتوزيع الأبجدي للأقسام والكتب أيضاً. ومن خلال سلم خشبي يصل الزائر للطابق الثاني والذي يحتوي على الإصدارات العربية، فيجد على الأرفف كتباً تعود لكتاب كبار أمثال عبد المعطي شعراوي، وعز الدين نجيب، ولويس عوض، ورمسيس عوض، ورشاد رشدي، وعلي الراعي، وزكي نجيب محمود، وغيرهم. وإلى جانب الترجمات التي تحتل مكانة مميزة بالمكتبة. مكتبة الأنجلو المصرية - المعرفة. وصلات خارجية [ عدل] موقع مكتبة الأنجلو المصرية بوابة مصر
مجلس الكتاب كذلك ضمت المكتبة الكثير من المثقفين والأكاديميين الكبار، فكانت في وقت من الأوقات مجلساً لنجيب محفوظ وطه حسين وعباس العقاد، وغيرهم من الكتاب، حيث يقضون بها يومياً ساعات من النهار يتصفحون الكتب ويتناقشون حول كل جديد، فكانت محفلاً ثقافياً مصغراً. وعن دخول مكتبة «الأنجلو» في معترك النشر، يستطرد جريس: «جاء ذلك عقب العدوان الثلاثي على مصر في العام 1956، حيث توقف استيراد الكتب من إنجلترا، بما فيها المقررة على الطلاب في قسم اللغة الإنجليزية، حيث دخل صبحي جريس مضمار الإنتاج، من خلال إصدار سلسلة تحت إشراف الكاتب والباحث المصري الدكتور رشاد رشدي ، وضمت الكتب مقدمات بقلم أساتذة الأقسام والأكاديميين الكبار، فكان للمكتبة دور في إنقاذ الجامعة ومسار التعليم الجامعي في مصر». الباحثون والأكاديميون ويضيف جريس: «مكتبة الأنجلو معروفة بصورة كبيرة، خاصة لطبقة الباحثين والأكاديميين، لاسيما أنها تصب اهتمامها على الكتب الأكاديمية»، ويصف جريس الإقبال على الكتب بالمميز، لاسيما أن المكتبة تعرض جميع الفئات المعلوماتية، وتمثل تغطية كاملة للكتب والمقررات العلمية للمتخصصين والطلاب. وعن أسعار الكتب يقول: «البعض يعتبر أن أسعار المكتبة باهظة في حين أن هذا هو المتعارف عليه في الأسعار، لاسيما أن المكتبة تقدم كتبا أجنبية يتم استيرادها من بلادها وشراء المصدر يكون باهظاً، وبالتالي ينعكس على سعر الكتاب في النهاية».
الشعب المختار أسطورة الفكر الأنجلو أمريكي -الجزء الثالث" (كتاب) فى هذا الكتاب يناقش المؤلف فكرة الشعب المختار وتأثيرها على السياسة والتاريخ.. رابط الكتاب بالمكتبة