3- القرش ذات الجلد السميك: قال الباحث ديفيد شيفمان ، وهو باحث يعمل في مجال اسماك القرش ان جلد سمكة القرش يكون عادة اكثر سماكة من اسماك القرش الذكور ، وذلك بسبب ان الذكور يقومون بعض جلد الاناث السميك اثناء عملية التزاوج ، لذلك تقوم معظم اناث اسماك القرش الحوامل بتجنب الذكور عن طريق الهجرة الي شرق المحيط الهادئ ، فهي تتجنب التعرض للعض كما اظهرت الدراسات. اسنان سمك القرش كوري. 4- سمكة القرش جرينلاند: سمكة القرش جرينلاند هي واحدة من ابطأ اسماك القرش الموجودة ، والتي عثُر عليها مع الرنة والدببة القطبية في القطب الشمالي ، فيطلق عليها سمكة القرش النائمة ، ومع ذلك هي ثاني اكبر اسماك القرش الاكلة للحوم ، ولكن لحسن الحظ انها تعيش في اعماق القطب الشمالي حيث نادرا ما تواجه الناس. سمكة القرش جرينلاند لديها نظرة بطيئة ، ولها شكل غريب حيث جسمها اسطواني سمين ورأسها صغير مع عيون صغيرة ، فانها بالفعل واحدة من اسماك القرش الاكثر غرابة في المظهر والسلوك. 5- القرش واسنان واقية من التجويف: اسنان سمك القرش هي حادة جدا لقتل فرائسها بسهولة ، فبعد عمل العديد من الدراسات ، اكتشف الباحثون ان اسنان سمك القرش مغطاة بالفلوريد، مما يجعلها مقاومة للتجويف ، وهذه المادة ايضا مقاومة للحمض التي ينتجه البكتيريا ، فمادة الفلوريد تحارب ضد البكتيريا التي يمكن ان تحلل الاسنان بسهولة ، بجانب حقيقة ان معظم اسماك القرش تستبدل اسنانها طوال حياتها ، مما يعني ان اسماك القرش لديها صحة اسنان ممتازة بشكل طبيعي.
6- القرش يتوهج في العمق: يمكن لاسماك القرش ان تصبح كالفانوس المتوهج لإخفاء انفسهم في اعماق المحيطات ، فهي تفعل ذلك للتنكر في المياه المظلمة ، فنجد انها تتوهج من العمود الفقري ، فيبدو مظهرها قمة في الجمال عندما نراها مضيئة في المياه العميقة ، وفي الواقع اسماك القرش لها بطن مخملية اما باقي جسدها يوجد عليه اشواك وهي التي تتوهج ، وتستخدم هذه الاشواك المضيئة لجذب الحيوانات المفترسة. 7- اناث اسماك القرش تستطيع الاستنساخ: انها لحقيقة مذهلة جدا من بين جميع الحقائق التي تتكلم عن اسماك القرش ، فاناث اسماك القرش يمكن ان تتكاثر دون تزاوج مع سمك القرش الذكر ، فقد اثبتت بعض الدراسات ان بعض اسماك القرش الإناث الموجودة في الاسر تستطيع ان تضع بيضها بدون مساعدة من الذكور، فتستطيع الاستنساخ دون الذكور ، فذلك مثال واضح وصريح علي التوالد العذري ، حيث يمكن إنشاء الاجنة مع الإخصاب الخارجي. 8- ذيل سمك القرش سوط للصيد: اسماك القرش تستخدم ذيولها لصعق فرائسها ، وتكسيرهم وكأنه سوطا حادا ، تم اكتشاف هذا السلوك في فيلم تم تصويره تحت الماء واظهر ان ذيول اسماك القرش تسُتخدم كصفعات وهي تشُكل نصف طول جسمهم ، وتستخدم ذيولها كسلاح لصيد فرائسها.
الأسنان السفلية المدببة والأسنان العلوية المثلثة [ عدل] هذا المزيج من الأسنان السفلية المدببة مع الأسنان العلوية المثلثة مفيد بشكل خاص لقطع الفريسة التي تتكون من الثدييات والأسماك الكبيرة. تحتوي مجموعة الأسنان على حواف مسننة لتقطيع الفريسة الأكبر إلى أجزاء أصغر من أجل ابتلاع القطع بسهولة. أشهر أسماك القرش المعروفة بهذه الأسنان هو القرش الأبيض العظيم، الذي يتغذى على الحيوانات مثل أسود البحر والدلافين وأسماك القرش الأخرى وحتى الحيتان الصغيرة. لماذا لا يتناول الإنسان لحم سمك القرش؟. [5] الأسنان غير الوظيفية [ عدل] تكون أسنان مغذيات العوالق مثل القرش المتشمس وقرش الحوت ، منخفضة بشكل كبير وغير وظيفية. تتغذى أسماك القرش هذه على الفريسة عن طريق فتح أفواهها للسماح للكائنات الدقيقة بالدخول إلى أفواهها لتتغذى دون استخدام أسنانها على الإطلاق، وبدلاً من ذلك تقوم بتصفية الطعام عند تمرير الماء عبر خياشيمها. [6] الأسنان الإنتقالية [ عدل] مع تطور أنواع أسماك القرش؛ قد يصبح من الصعب تصنيف أسنانه، حيث تظهر خصائص كلا النوعين مثل: الأسنان من"كارهاروكلس اوريكيوليتس" (Carcharocles auriculatus) أثناء تطورها إلى "سي انغوستيدنز" (C. angustidens)، ويصعب تحديدها نهائيًا على أنها تأتي من أي من النوعين.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي إنما يخشى الله من عباده العلماء تفسير قول الله تعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء الفاعل هنا: (العلماء) فهم أهل الخشية والخوف من الله. واسم الجلالة (الله): مفعول مقدم. انما يخشى الله من عباده العلماء تفسير. وفائدة تقديم المفعول هنا: حصر الفاعلية ، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماء ، ولو قدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار: لا يخشى العلماء إلا الله ، وهذا غير صحيح فقد وجد من العلماء من يخشون غير الله. ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية:" وهذا يدل على أن كل من خشي الله فهو عالم. وهو حق ، ولا يدل على أن كل عالم يخشاه " انتهى من "مجموع الفتاوى" وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم. قال ابن كثير رحمه الله:" إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به ، لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير أتم والعلم به أكمل ، كانت الخشية له أعظم وأكثر. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى": " قوله تعالى: ( إنما يخشى الله من عباده العلماء) والمعنى أنه لا يخشاه إلا عالم; فقد أخبر الله أن كل من خشي الله فهو عالم كما قال في الآية الأخرى: ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) الزمر/9 " انتهى.
قال أحمد بن صالح المصري: معناه: أن الخشية لا تدرك بكثرة الرواية ، وأما العلم الذي فرض الله ، عز وجل ، أن يتبع فإنما هو الكتاب والسنة ، وما جاء عن الصحابة ، رضي الله عنهم ، ومن بعدهم من أئمة المسلمين ، فهذا لا يدرك إلا بالرواية ويكون تأويل قوله: " نور " يريد به فهم العلم ، ومعرفة معانيه. وقال سفيان الثوري ، عن أبي حيان [ التميمي] ، عن رجل قال: كان يقال: العلماء ثلاثة: عالم بالله عالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله. تفسير قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) ). فالعالم بالله وبأمر الله: الذي يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض. والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله: الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض. والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله: الذي يعلم الحدود والفرائض ، ولا يخشى الله عز وجل.
دعاء من أصابته مصيبة ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ". إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني. لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم. 2015/4 دعاء الكرب لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح.
صحيح الجامع 212/1. سنن أبي داود286/1.