دعاؤه (عليه السلام) عند شرب ماء زمزم روي عن مولانا الامام الصادق عليه السلام انه قال: إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الصَّفَا فَافْعَلْ وَتَقُولُ حِينَ تَشْرَبُ: اللهمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً وَاسِعاً، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَسُقْمٍ. دعاؤه (عليه السلام) عند الوقوف على الصفا وعنه عليه السلام ـ في حديث ـ قال: فَاصْعَدْ عَلَى الصَّفَا حَتَّى تَنْظُرَ إِلَى الْبَيْتِ، وَتَسْتَقْبِلَ الرُّكْنَ الَّذِي فِيهِ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ، فأحْمَدِ الله وَأَثْنِ عَلَيْهِ، ثُمَّ اذْكُرْ مِنْ آلائِهِ وَبَلائِهِ وَحُسْنِ مَا صَنَعَ إِلَيْكَ مَا قَدَرْتَ عَلَى ذِكْرِهِ، ثُمَّ كَبِّرِ الله سَبْعاً وَاحْمَدْهُ سَبْعاً وَهَلله سَبْعاً، وَقُلْ: لا إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ (صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) وَقُلِ: الله أَكْبَرُ، الحمدُ للهِ عَلَى مَا هَدَانَا، وَالْحَمْدُ لله عَلَى مَا أَوْلانَا، الْحَمْدُ لله الْحَيِّ الْقَيُّومِ، وَالْحَمْدُ لله الْحَيِّ الدَّائِمِ ـ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
دعاء شرب ماء زمزم ، من أجمل اللحظات التي تمر على المسلم في حياته أن يذهب لحج بيت الله الحرام ويطوف بالكعبة ويشرب من ماء زمزم، أطهر ماء على وجه الأرض، وحينما يلهج لسان المسلم بدعاء شرب ماء زمزم ويدعو لما يشاء ويحتاج. دعاء شرب ماء زمزم كان ابن عباس رضي الله عنهما إذا شرب ماء زمزم قال: "اللهم إني أسألك علما نافعًا، ورزقًا واسعًا، وشفاء من كل داء". ما هو ماء زمزم ماء زمزم هو الماء الذي يخرجُ من نبع زمزم الذي حفرَهُ جبريل -عليه السلام- تحت قدمَيْ إسماعيل -عليه السلام- عندما كان رضيعًا في مكة والذي يبعد 21 مترًا عن الكعبة فقط، وكانت مكة في ذلك الوقت مكانًا قَفْرًا ليس فيه ماء ولا نبات ولا بشر. دعاء ماء زمزم لما شرب له. شرب ماء زمزم بأكثر من نية قال الشيخ عمرو الوردانى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا فرق بين أن ينوي شاربه حصول أمر واحد أو عدة أمور عند الشرب كله فثبت الترغيب في شرب ماء زمزم وأنه لما شُرِب له. وأضاف الوردانى، فى إجابته عن سؤال «هل يصح شرب ماء زمزم بنية قضاء أكثر من شيء بنفس المياه؟ وهل نشربه على ثلاث شربات أم سبعة؟»، أنه يجوز أن تشرب ماء زمزم بعدد من النيات فمن الممكن أن تشرب ماء زمزم ليجعل الله قلبك طاهرا، فلا فرق بين أن ينوي شاربه حصول أمر واحد أو عدة أمور عند الشرب كله، أو يشرب أكثر من مرة وينوي كل مرة حصول مراده، ويستحب الإكثار والتضلع من ماء زمزم.
مرخصة من وزارة الاعلام الخميس 28 أبريل 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
[٣] والكلمة الطيبة هي كلمة التوحيد؛ كلمة لا إله إلا الله، وقد سميت بالشجرة الطيبة، والتي هي النخلة الموصوفة بصفات الكمال والتمام، والمتمثلة في أنّها: [٤] شجرة طيبة في الشكل، والمظهر. والرائحة والطعم. والفائدة الصحية والغذائية، والتلذّذ بالأكل منها، وإطعام الآخرين منها، وبالتالي تحقيق منافع عامة لجميع الناس بإطعامهم من هذه النخلة الطيبة المباركة. أهمية الكلمة الطيبة تكمُن أهمية الكلمة الطيبة في العديد من الأمور الحسنة والثمار المترتبة عليه، يُذكر منها: [٥] الكلمة الطيبة تُعد غذاء للروح وشفاء؛ لما في الصدور من أمراض. الكلمة الطيبة تُعد أساساً متيناً تبنى عليه علاقات الحب، والمودة، والرحمة، والإنتاج، والتربية بين الناس. الكلمة الطيبة تهيِّىء المناخ الملائم لنمو العلاقات الطيبة بين الناس؛ والتي تؤدي إلى ثمار عظيمة تحقق سعادة وفرح وبهجة، ومعاني الخير بين الناس. الكلمة الطيبة تعمل على تأليف القلوب، وتعارفها، والكلمة الخبيثة تعمل على إثارة الحروب والنزاعات والفتن بين الناس. بالكلمة الطيبة يعود النفع والخير على صاحبها في حياته وبعد مماته. بالكلمة الطيبة تزداد القلوب سعادة وبهجة وألفة. بالكلمة الطيبة تنقذ النفوس من النار، وتهدى إلى نور الإيمان ودروب الخير والصلاح.
حديث: والكلمة الطيبة صدقة شرح سبعون حديثًا (25) 25- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((والكلمة الطيبة صدقة))؛ الحديث متفق عليه. الكلمة السيئة مُنفرة؛ قال - تعالى -: ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [آل عمران: 159]. والكلمة السيئة نقص في الإيمان؛ عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((المسلم من سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هَجَر ما نهى الله عنه))؛ رواه البخاري، ومسلم. وهي سبب لدخول النار؛ عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالًا، يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالًا، يهوي بها في جهنم))؛ رواه البخاري. ومن الكلمة السيئة والكلام الفاحش أن ترد الإساءة بأكثر منها؛ ففي صحيح مسلم عن عائشة قالت: أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أناسٌ من اليهود، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم، قال: ((وعليكم))، قالت عائشة: قلت: بل عليكم السام والذَّام، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يا عائشة، لا تكوني فاحشة))، فقالت: ما سمِعت ما قالوا؟ فقال: ((أوليس قد ردَدت عليهم الذي قالوا، قلت: وعليكم))، وفي رواية أنه قال لها: ((يا عائشة، فإن الله لا يحب الفحش والتفحُّش))، فالفحش: العدوان في الجواب.
فالكلمة الطيبة عند المرأة وعند الأولاد في بعض الأحيان قد تكون أغلى من الحُلي الثمين، أو الثياب الفاخرة، لأنَّ الكلام الطيب اللطيف غذاءٌ للروح، كما أن الطعام حياةٌ للبدن والجسم. وحريٌ بالإنسان أن لا يُهمل هذا الجانب في حياته، وخاصةً بين أُسرته وأبنائه، فهي لا تُكلف الكثير، وعلى الإنسان أن يهتم بالكلام الطيب حتى وإن مضى على زواجه الكثير من السنوات. فقدوتنا النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- كان يُمازح ويؤانس زوجاته، ويُعمِّر أنفُسهنّ بالكلام الطيب، ويتجاوز عن أخطائهنّ. [٤] أخي في الله ، الابتعاد عن الكلام الطيب قد يبني جُسوراً بين الناس، وقد يحمل الزوجة على قسوة القلب؛ بسبب تجاهلها، فالكلام الطيب مع من نعيش يُنسيه تعب الحياة، وهو لا يُكلف الكثير. فيكفي أن تشكر زوجتك أو والدتك مثلاً على ما تصنعه من الطعام، أو الثناء عليها وعلى محاسنها وجمالها، أو الاعتراف والامتنان لها على ما تُقدِّمه من تربيةٍ وخدمةٍ للزوج ولأبنائه، حتى وإن كان ما تقوم به من واجباتها. ويقوم المسلم بذلك من باب الكلمة الطيبة، واتباعاً لرسوله -عليه الصلاةُ والسلام-، لقوله -تعالى-: (لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا).
فيديوهات بقصص مميزة مختارة لها عبرة بتعليق صوتي مميز مقدمة من أكاديمية الفارس للتكنولوجيا والمعلومات ، نسأل الله تعالى أن تنال اعجابكم وأن تحقق الفائدة المنشودة منها بإذن الله. الكلمة الطيبة صدقة وبكلماتك قد تبني أو تهدم فاختر كلماتك برفق وعناية في إحدى أركان مترو الأنفاق المهجورة.. كان هناك صبي هزيل الجسم، شارد الذهن، يبيع أقلام الرصاص.. مرَّ عليه أحد رجال الأعمال.. فوضع دولاراً في كيسه، ثم استقل المترو في عجلة، وبعد لحظة من التفكير خرج من المترو مرة أخرى وسار نحو الصبي، تناول بعض أقلام الرصاص وأوضح للشاب بلهجة يغلب عليها الاعتذار أنه نسي التقاط الأقلام التي أراد شراءها. وقال: إنك رجل أعمال مثلي ولديك بضاعة تبيعها وأسعارها مناسبة للغاية. ثم استقل القطار التالي. بعد سنوات من هذا الموقف وفي إحدى المناسبات الاجتماعية، تقدم شاب أنيق نحو رجل الأعمال وقدم نفسه له قائلاً: إنك لا تذكرني على الأرجح, وأنا لا أعرف حتى إسمك، ولكني لن أنساك ما حييت.. إنك أنت الرجل الذي أعاد إلي احترامي وتقديري لنفسي. لقد كنت أظن أنني "شحاذاً" أبيع أقلام الرصاص إلى أن جئت أنت وأخبرتني أنني "رجل أعمال". قال أحد الحكماء ذات مرة: إن كثيراً من الناس وصلوا إلى أبعد مما ظنوا أنفسهم قادرين عليه.. لأن شخصاً آخر أخبرهم أنهم قادرون على ذلك.
[٦] [٤] على الجانب الآخر، فإنَّ الزوجة أيضاً مكلَّفةٌ بإسماع زوجها الكلام الطيب من الثناء عليه وشُكره على ما يُقدّمه لها ولأبنائها، بالإضافة إلى مُراعاة آداب الكلام والاستماع بينهما أثناء الحوار والنقاش الذي يدور بينهما، فيستمع أحدهما للآخر من غير انشغالٍ بشيءٍ؛ كالمُكالمات الهاتفيّة، أو الكتابة، أو النوم، وغير ذلك من الانشغالات التي قد تعترض الإنسان. [٤] وقد بيّن النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- أنَّ الكلمة الطيبة من الصدقات التي يُثاب الإنسان على قولها. فقد جاء في الحديث الصحيح قوله: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، ويُعِينُ الرَّجُلَ علَى دابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ويُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). [٧] وتشمل الكلمة الطيبة كُلُّ ما فيه تقرُّبٌ إلى الله -تعالى- من الأقوال؛ كالأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر، أو ذكر الله -تعالى- بأي صيغةٍ من صيغ الذكر؛ كالتسبيح أو التكبير أو التحميد، وكذلك ردِّ السلام، وتعليم العلم النافع.
وقد بين الله المنهج العام في الدعوة إلى الله بأبين وأوضح الكلام؛ فقال تعالى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل: 125]. الموعظة الحسنة والجدال الحسن سفيرَا الدعوة إلى الله إلى قلوب البشر؛ لتستمع إلى الحق وهي راغبة فيه، فتسير إلى الله محبة ورغبة. وإن الإيمان في قلب المؤمن لينبض بروائع الكلم الطيب، صدقًا وحبًّا وإخلاصًا لله عز وجل؛ ولذا ربط الإيمان بخير الكلام في قول خير الأنام؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ))؛ البخاري. فالكلمة إذا لم تجد لها عندك متسعًا من الخير، فحبسها هو الخير كله، وهذا التوازن بين الكلام والصمت يضبطه الشرع ترغيبًا وترهيبًا في حديث عظيم بديع في هذا الباب؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ))؛ رواه البخاري.