صدر المؤشر العالمي لترتيب أفضل الجامعات في العالم لعام 2019 ، والذي أصدرته مجلة « تايمز هاير إديوكيشن » البريطانية؛ إذ يُطلق عليه لقب (THE)، اختصارًا لاسم المجلة. ويبحث المؤشر في تقييم 1250 جامعة في شتى أنحاء العالم، من حوالي 88 دولة مختلفة، استنادًا على خمسة معايير رئيسة. ويعتبر التصنيف الدولي للجامعات مرشدًا للطلاب والباحثين في العالم من أجل تحديد وجهتهم الدراسية، وتقييم الجامعات المختلفة حسب أولوياتهم. افضل الجامعات في الشرق الاوسط pdf. فإذا كنت تبحث عن جامعة لتلتحق بها من أجل دراسة الماجستير أو الدكتوراه، أو حتى دراسة البكالوريوس، أو من أجل إلحاق أولادك بها، فإن هذا التقرير هو دليلك لمعرفة أفضل الجامعات في العالم لعام 2019.
صنفت مؤسسة "تايمز" العالمية للتعليم العالي، أفضل 5 جامعات في الشرق الأوسط وشمال افريقيا، حيث اعتمدت المؤسسة في تصنيفها على عدة عوامل؛ أهمها أداء الجامعات في مجال البحث العلمي ونوعيته، وهو أحد المقاييس التى تعتمدها التايمز للتعليم العالي في تصنيفها للجامعات كل عام. احتلت جامعة "تكساس أي اند إم" بقطرالمركز الأول لأفضل 5 جامعات في الشرق الأوسط، وفق تصنيف تايمز للتعليم العالي، فيما افتتحت الجامعة عام 2003 كفرع لجامعة "تكساس أي اند إم" الأمريكية، المتخصصة في هندسة البترول و الغاز، و ذلك بدعوة من مؤسسة قطر للعلوم و تنمية المجتمع. افضل الجامعات في الشرق الاوسط طيران. بينما تأتي في المركز الثاني الجامعة اللبنانية الأميركية " LAU "، إحدى الجامعات الخاصة التابعة لمؤسسة التعليم العالي في لبنان، وتعمل تحت ميثاق مجلس أمناء جامعة ولاية نيويورك، ومعتمدة من قبل جمعية "نيو إنجلاند" للكليات. وجاء المركز الثالث من نصيب جامعة الملك عبد العزيز، والتي تأسست عام 1967م، حيث بدأت كجامعة أهلية وذلك بجهود المتطوعين والمتبرعين في جدة، وعندما لاقت ترحيباً وإقبالاً كبيراً من قبل الطلاب تم تعميمها على يد الملك فيصل بن عبد العزيز الذي جعلها جامعة حكومية مجانية.
وليس عن جامعة إسرائيل ببعيد، جاءت جامعة الملك عبدالعزيز السعودية في المركز الثاني في تصنيف أفضل الجامعات في الشرق الأوسط؛ إذ تواجدت في الفئة نفسها التي تواجدت فيها الجامعة العبرية بالقدس، بينما حلت جامعة تل أبيب الإسرائيلية في المركز الثالث ضمن أفضل جامعات الشرق الأوسط لعام 2019. بينما لم تتواجد أي جامعة من منطقة شمال أفريقيا في قائمة أفضل 10 جامعات أو معاهد تعليمية في منطقة الشرق الأوسط. وفيما يلي قائمة أفضل جامعات منطقة الشرق الأوسط لعام 2019 في التصنيف: الجامعة العبرية في القدس (إسرائيل). جامعة الملك عبدالعزيز (المملكة العربية السعودية). جامعة تل أبيب (إسرائيل). جامعة الفيصل (المملكة العربية السعودية). جامعة خليفة (الإمارات العربية المتحدة). المعهد التقني الإسرائيلي للتكنولوجيا (إسرائيل). جامعة بابول ننوشيرفاني الإيرانية للتكنولوجيا (إيران). جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية (الأردن). جامعة سبانجي (تركيا). جامعة الشرق الأوسط تشارك الأخوة المسيحيين احتفالاتهم بعيد الفصح المجيد | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية. جامعة الإمارات العربية المتحدة (الإمارات العربية المتحدة).
أمَّا المؤسسة التعليمية أو الجامعة الوحيدة التي تواجدت ضمن قائمة أفضل 20 مؤسسة تعليمية في العالم من خارج الولايات المتحدة الأمريكية، أو المملكة المتحدة تمثلت في المعهد التقني الفيدرالي العالي في زيورخ السويسرية، والذي جاء في المركز 11 عالميًا. وفيما يلي قائمة أفضل 10 جامعات في العالم لعام 2019: جامعة أكسفورد البريطانية. جامعة كامبريدج البريطانية. جامعة ستانفورد الأمريكية. معهد ماساتشوستس الأمريكي للتكنولوجيا. معهد كاليفورنيا الأمريكي للتكنولوجيا. جامعة هارفارد الأمريكية. جامعة برينستون الأمريكية. افضل الجامعات في الشرق الاوسط yallakora. جامعة ييل الأمريكية. كلية لندن الإمبراطورية. جامعة شيكاجو الأمريكية. لا جديد في الشرق الأوسط.. إسرائيل ما زالت في المقدمة يبدو أنه لا جديد في مستوى التعليم في الشرق الأوسط؛ إذ ظلت إسرائيل في مقدمة أفضل الجامعات في العالم، وبرغم وجود الجامعات الإسرائيلية في نفس الفئة التي تتواجد فيها الجامعات العربية وبقية جامعات الشرق الأوسط، أي أنهم حصلوا جميعًا على نفس الفئة بالطريقة التي ذُكرت في منهاجية المؤشر، إلا أن جامعات إسرائيل ما زالت تتصدر قائمة أفضل الجامعات في منطقة الشرق الأوسط. الجدير بالذكر أنه لا توجد أي جامعة في منطقة الشرق الأوسط استطاعت التواجد في قائمة أفضل 200 جامعة حول العالم؛ إذ جاءت أفضل جامعة في المنطقة من نصيب إسرائيل، وهي الجامعة العبرية في القدس، والتي جاءت في فئة 201-250.
الجدير بالذكر أن المؤسسة البريطانية لم تصدر تقريرًا منفصلًا مخصصًا لأفضل الجامعات في منطقة الشرق الأوسط أو في الوطن العربي بعد. قائمة أفضل الجامعات في الشرق الأوسط المعترف بها دوليا 2021 | مناهج عربية. منهجية المؤشر تعتمد منهجية المؤشر على خمسة معايير رئيسية تشمل: التدريس وبيئة التعلم، والبحث، والاستشهادات والتأثير البحثي، والدخل الصناعي، والتوزيع والسمعة الدولية، بحيث تدرس هذه المعايير الخمسة الرئيسية 13 معيارًا فرعيًا يتبعها التصنيف لتحليل أداء الجامعات والمؤسسات. وتركز المعايير الفرعية على عدة جوانب، من ضمنها بيئة التعلم وتحديدًا ما يتعلق بنسبة الأساتذة إلى نسبة الطلاب، وعدد الحاصلين على الدكتوراه مقابل حملة البكالوريوس، ونسبة عدد درجات الدكتوراه الممنوحة إلى عدد طاقم الموظفين، ودخل المؤسسة وشهرتها عالميًا. كما تركز أيضًا على الإنجاز البحثي للمؤسسة المتمثل في عدد الأوراق البحثية الصادرة عنها وما تدره من دخل للمؤسسة وشهرتها، إضافةً إلى أثر هذا الإنجاز في نشر المعرفة والأفكار الحديثة والذي يعكسه كم الاقتباسات لأبحاثها، بالإضافة إلى بعض المعايير الفرعية التي تقيس قدرة المؤسسة على جذب التمويل لمشاريعها البحثية، ونجاح المؤسسة التعليمية في بناء اسم قوي قادر على استقطاب طلبة الدرجات الأكاديمية المختلفة والأساتذة المتميزين من كافة أنحاء العالم، وهو ما تعكسه نسبة عدد طلابها وأساتذتها الدوليين إلى المحليين، وشبكة التعاونات الدولية التي تجمعها بمؤسسات تعليمية مختلفة.
نور الحياة:: المنتديـــ الـعـامـــة ــــــات:: المنــــ الإسلامي العام ــــتدى 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة ندى عدد الرسائل: 334 العمر: 33 تاريخ التسجيل: 04/08/2008 موضوع: صفات الرسول صلى الله عليه وسلم... الأربعاء سبتمبر 03, 2008 12:19 pm بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، الذي أرسل محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالَمين وجعله مثلاً كاملاً للعامِلين وأسوة حسنة للمؤمنين، وحجة على خَلقِه أجمعين، حيث جعل رسالته عامة للناس كافة، والصلاة والسلام على نبينا الرؤوف بالمؤمنين، وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته بإحسان إلى يوم الدِّين.
الصورة السابعة:عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا لا تحل) الصورة الثامنة:عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر: ( لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه). فقاموا يرجون لذلك أيهم يعطى ، فغدوا وكلهم يرجو أن يعطى ، فقال: ( أين علي). فقيل: يشتكي عينيه ، فأمر فدعي له ، فبصق في عينيه ، فبرأ مكانه حتى كأنه لك يكن به شيء ، فقال: نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال: ( على رسلك ، حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم ، فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم). رواه البخاري ومسلم. الصورة التاسعة:عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قيل: يا رسول الله! ادع على المشركين. قال ( إني لم أبعث لعانا. وإنما بعثت رحمة) رواه مسلم. الصورة العاشرة:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة. نماذج وصور من رحمة النَّبي صلى الله عليه وسلم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره. فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي.
ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال: ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه)( أبو داوود). وتُدْئبُهُ (تتعبه) ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها.. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في . فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته)( مسلم). وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال: ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله)( أحمد).
نسأل المولى عز وجل أن يرزقنا حسن متابعة الرسول الكريم صلى الله تعالى عليه وسلم، وأن ينفعنا بما فيه من هديه أحسن انتفاع، لنفوز بكرامة شفاعته ومحبته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وأن يعيننا على خدمة السُنَّة النبوية المُطَهَّرة وأن يجمعنا وإياكم تحت لواء المصطفى صلى الله عليه وسلم. صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلقية صفة لونه: عن أنس رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، أزهر اللون، ليس بالأدهم و لا بالأبيض الأمهق (أي لم يكن شديد البياض والبرص)، يتلألأ نوراً ". صفة وجهه: كان عليه الصلاة والسلام أسيَل الوجه مسنون الخدين ولم يكن مستديراً غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والإسالة هو أجمل عند كل ذي ذوق سليم. وكان وجهه مثل الشمس والقمر في الإشراق والصفاء، مليحاً كأنما صيغ من فضة لا أوضأ ولا أضوأ منه وكان صلى الله عليه و سلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنَّ وجهه قطعةُ قمر. من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم - فقه. قال عنه البراء بن عازب: " كان أحسن الناس وجهًا و أحسنهم خَلقا ". صفة جبينه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين"، (الأسيل: هو المستوي)، أخرجه عبد الرازق والبيهقي ابن عساكر.
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: " اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدًا لن تُخْلِفَنِيهُ، فأيما مؤمن آذيته أو سببْته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تُقرِّبه بها إليك يوم القيامة "، وفي رواية لمسلم: " فأيُّما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس هو لها بأهل … ". فإن قيل: كيف يدعو بدعوة على مَن ليس لها بأهل؟ قيل ـ كما نقله ابن حجر عن المازري ـ المراد ليس بأهل لذلك عند الله في باطن الأمر لا على ما يظْهر مما يَقْتضِيه حاله وجنايته حين دعا عليه، فكأنَّه يقول من كان في باطن أمره عندك ممَّن ترضى عنه فاجعل دعوتي عليه ـ التي اقتضاها ما ظهر لي من مُقْتضى حاله حينئذ ـ طهورًا وزكاة. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في الوورد. وهذا صحيح لأن الرسول متعبِّد بالظواهر وحساب الناس في البواطن على الله. وما فعله كان اجتهادًا، أو لم يكن مقصودًا، بل هو مما جرت به عادة العرب في كلامها بلا نية، كقوله لغير واحد: " تَرِبَتْ يَمِينُكَ"، وهذا نادر من النبي فهو لم يكن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا لعَّانًا ولا مُنتقمًا لنفسه " الزرقاني على المواهب ج5 ص 241 ". وفي تفسير القرطبي " ج10 ص 226 ": أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَلَّمَ أسيرًا إلى أمِّ المؤمنين سودة، فبات يَئِنُّ، فسألته فقال: أنيني لشدة القِدَّ والأسر، فأرخت من كتافه، فلما نامت هَرَب، فأخبرت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: "قَطَعَ اللَّهُ يَدَيْكِ "، فلما أصبحت كانت تتوقع الآفة، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " إني سألت الله أن يجعل دعائي على من لا يستحق من أهلي رحمة؛ لأني أغضب كما يغضب البشر"، ونزلت الآية: ( وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالخَيْرِ وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولًا) (سورة الإسراء: 11).
فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. قلت: يا رسول الله! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي. فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره. فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! اهد أم أبي هريرة " فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما جئت فصرت إلى الباب. فإذا هو مجاف. فسمعت أمي خشف قدمي. فقالت: مكانك! يا أبا هريرة! وسمعت خضخضة الماء. قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها. ففتحت الباب. ثم قالت: يا أبا هريرة! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح. قال قلت: يا رسول الله! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم للمريض. فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا. قال قلت: يا رسول الله! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عبادة المؤمنين ، ويحببهم إلينا. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين " فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني) رواه مسلم. الصورة الحادية عشرة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل: هلكت دوس ، قال: ( اللهم اهد دوسا وأت بهم) رواه البخاري.