السؤال: الحكم الشرعي للتأمين الإجابة: ذهب عامة العلماء المعاصرين إلى تحريم التأمين التجاري، وجواز التأمين التعاوني، وقد أخذ بهذا القول معظم هيئات الفتوى الجماعية، كهيئة كبار العلماء بالمملكة ومجمع الفقه الإسلامي التابع للرابطة، ومجمع الفقه التابع للمنظمة وغيرها؛ وذلك لما يشتمل عليه التأمين التجاري من الغرر والمقامرة، بخلاف التأمين التعاوني فإن مبناه على التكافل والتضامن. وإن الناظر بعين الإنصاف في واقع صناعة التأمين اليوم ليدرك ما في هذا القول من التوسط والاعتدال، ومدى موافقته لمقاصد الشريعة الإسلامية، بتحقيق مصالح الناس وسد حاجاتهم دون غبن أو ضرر. وإحصائيات التأمين أوضح شاهدٍ على ذلك، ففي نظام التأمين التجاري تتكدس الأموال الطائلة لدى شركات التأمين في مقابل تعويضات تعد يسيرة مقارنة بما تحققه من أرباح، مما نتج عنه استئثار الأقلية الثرية بمزايا التأمين وخدماته، بينما الأكثرية الفقيرة محرومة منها لكونها غير قادرة على تحمل أقساط التأمين، وقد أوهمت تلك الشركات الناس أن لا مجال لتفتيت المخاطر إلا بهذا الأسلوب، وهو أمر تكذبه تجارب التأمين التعاوني التي طبقت في عددٍ من الدول المتقدمة فكانت أكثر نجاحاً وتحقيقاً لأهداف التأمين من شركات التأمين التجاري.
( [5]) انظر: رد المحتار, 6/281 – 282 (وقد سبق نقل نص كلامه أيضاً عند الحديث عن النشأة). ( [6]) فقه البيع لـ د. السالوس, 2/1432. ( [7]) انظر: رسالة التأمين وإعادة التأمين للزرقاء(ضمن بحوث مجلة المجمع التابع للمنظمة)، الدورة الثانية, 2/611. ( [8]) انظر: بحث عقود التأمين لـ د. الفرفور (ضمن بحوث مجلة المجمع) الدورة الثانية، 2/584. ( [9]) انظر: التأمين وإعادة التأمين له (طبع ضمن بحوث مجلة المجمع)، الدورة الثانية، 2/618. حكم التأمين الإجباري - إسلام ويب - مركز الفتوى. ( [10]) انظر: الخطر والتأمين له، 51 وما بعدها. ( [11]) انظر: التأمين بين الحلال والحرام للشيخ المنيع، ص 12, 24.
الفرق الثالث: في التأمين التجاري لا تستطيع الشركة أن تعوض المستأمنين إذا تجاوزت نسبة المصابين النسبة التي قدرتها الشركة لنفسها، أما في التأمين التعاوني فإن مجموع المستأمنين متعاونون في الوفاء بالتعويضات التي تصرف للمصابين منهم، ويتم التعويض بحسب المتاح من اشتراكات الأعضاء. فالمستأمن في التأمين التعاوني لا ينتظر مقداراً محدداً سلفاً إذا وقع الخطر، وإنما ينتظر تضافر قرنائه بتعويضه بحسب ملاءة صندوق التأمين، وقدرة الأعضاء على تعويضه، فالطمأنينة التي يشعر بها المستأمن تعاونياً نابعة من شعوره بوقوف الآخرين معه، وليس من عوض محدد بمقتضى التزام تعاقدي غير صادق في حقيقته كما هو الحال في التأمين التجاري 9. فصل: حكم الإسلام في التأمين التجاري والتأمين على الأغراض الذاتية:|نداء الإيمان. الفرق الرابع: أن التأمين التعاوني لا يقصد منه الاسترباح من الفرق بين أقساط التأمين التي يدفعها المستأمنون، وتعويضات الأضرار التي تقدمها الجهة المؤمِّن لديها، بل إذا حصلت زيادة في الأقساط المجبية عن التعويضات المدفوعة لترميم الأضرار ترد الزيادة إلى المستأمنين 10. بينما الفائض التأميني في التأمين التجاري يكون من نصيب الشركة. الفرق الخامس: المؤمِّنون هم المستأمنون في التأمين التعاوني، ولا تستغل أقساطهم المدفوعة لشركة التأمين التعاوني إلا بما يعود عليهم بالخير جميعاً، أما في شركة التأمين التجاري فالمؤمِّن هو عنصر خارجي بالنسبة للشركة، كما أن شركة التأمين التجاري تقوم باستغلال أموال المستأمنين فيما يعود عليها بالنفع وحدها.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. التأمين على السيارات ضد الحوادث: السؤال الفتوى الثاني من الفتوى رقم (2759) س2: ما رأي الإسلام في التأمين على السيارات ضد الحوادث، وإذا حدث حادث وكان الطرف الثاني هو المتسبب فيه، وحكم لي القانون بغرامة، فهل يجوز أخذها؟ ج2: التأمين على السيارات من التأمين التجاري، والتأمين التجاري محرم؛ لما يشتمل عليه من الربا والغرر والجهالة وغير ذلك من مبررات التحريم، فلا يجوز لك أخذ ما حكم لك به القانون بناء على التأمين، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، كما قال سبحانه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [سورة الطلاق الآية 2-3]. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (4737) س: إنني صاحب أعمال، وتقدمت إلى شركة مختصة في بيع السيارات الثقيلة، وطلبت منهم شراء عدد من السيارات لأنها صالحة لعملنا، ومضطرون لها، ووافقوا على البيع علينا بشرط أن نؤمن على كل سيارة في شركة التأمين، وطلبنا منهم أن تكون السيارة بسعر زيادة، وأن لا يكون لنا أي علاقة في التأمين، ويكون التأمين عن طريقهم فوافقوا، وبعد فترة بحث معهم طلبوا مني فتوى من فضيلتكم بأن هذا ليس جائزا فيه التأمين على السيارات.
وليس الغرض من التأمين أن يكون وسيلة للإثراء، بل هو وسيلة للحفاظ على مستوى الثروة، والكفاءة الإنتاجية، لأنه يعوض المصاب بالكارثة، حتى لو كان غنيًا بأموال أخرى يمتلكها. إثبات جواز التأمين التعاوني والتأمين التجاري: سنثبت جواز التأمين التجاري على خطوتين: 1 – إثبات جواز التأمين التعاوني؛ 2 – إثبات جواز التأمين التجاري. إثبات جواز التأمين التعاوني: 1 – حديث الأشعريين: قال رســول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الأشعريين إذا أرملوا في الغـزو ، أو قلّ طعام عيالهم في المدينة، جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني وأنا منهم". ( فتح الباري 5 / 128، كتاب الشركة، باب الشركة في الطعام والنهد والعروض). وهو ما يسمى بالمناهدة أو المخارجة، وهي جائزة سواء كانت الأقساط متساوية والمبالغ متسـاوية، أو الأقساط متساوية والمبالغ متفاوتة، أو الأقساط متفاوتة والمبالغ متساوية، أو الأقساط متفاوتة والمبالغ متفاوتة. 2 – نظام العاقلة: عاقلة الرجل عَصَبته، أي قرابته من جهة الأب، وهم الذين يعقلون عنه، أي يدفعون ديته إذا جنى (بطـريق الخطأ)، ولهم إرثه إذا ورث. وفي الحديث: قضى رســول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على العصبـة (البخـاري 9 / 14؛ ومسلم 11 / 177 و 179).
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين. المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: بكر أبو زيد.
أما من يحلم أنه يبني بيت باستخدام اللبن أو الطين فإن هذه دلالة على رزق حلال سوف يحصل عليه هذا الشخص. أما من يحلم أنه يبني بيت في مكان معروف بالنسبة له باستخدام الآجر أو الكلس أو الجص، فهذا معناه أن هناك أموال محرمة سوف يحصل عليها وسوف تسبب له الهلاك يوم القيامة. أما رؤية الشخص بناء بيت في المنام في مكان مجهول مع كونه لا يعاني من أي مرض فهذا يدل على أحد أمرين. بناء بيت في المنام موقع مصري. الأمر الأول أن كان يستخدم اللبن في البناء فهذه دلالة على أعماله الحسنة التي سوف تسعده يوم القيامة وتكون سببًا في دخوله الجنة بمشيئة الله تعالى. والأمر الثاني أن كان يستخدم الآجر في البناء فهذه إشارة إلى سيئاته وأعماله الفاسدة التي سوف تهلكه يوم القيامة وتكون سببًا في دخوله النار. أما من يرى أنه يبني بيت من الذهب فهذا فيه إشارة إلى أن حريقًا سوف يندلع في بيته. ومن رأى أنه يخرج في المنام من بيت صغير ضيق فهذه بشارة بانتهاء ما يعانيه من مرض وهموم وأحزان وفقر والله أعلم. أما رؤية بناء بيت في المنام وكان ذلك البيت في مكان مجهول، وكان يستخدم الآجر في بناء ذلك البيت، ثم قام بهدم البيت بعد ذلك، فهذه إشارة إلى توبته من المعاصي والذنوب، وأن الله سوف يصلح أمره وسوف نحو الطريق المستقيم.
أفضل إجابة [5 صوت] تفسير حلم نمل خرج من بيته [تفسير الظاهري ابن رشد] ومن رأى نملا خرج من بيته وهو يطير في الهواء فإنه يؤول بسفر عياله وربما تكون صحبتهم وعددهم سلامة في السفر وعودهم غافلين. (ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط) إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه
جميع من نراهم في الحلم رأيناهم في الحقيقة: إذ لا يمكن للإنسان أن يحلم بأشخاص لم يرهم من قبل. ألوان الأحلام: أغلب الأشخاص تكون أحلامهم بالأبيض والأسود والقليل منهم تكون أحلامهم بالألوان وتصل نسبة هؤلاء الناس إلى 15%. التخلص من الكوابيس: إذا عانى شخص من الكوابيس فبإمكانه التحدث إلى شخص آخر قبل نومه، فهذه الطريقة تُخرج تلك الأحلام من عقله الباطن. شكل الأحلام: غالبًا ما تكون الأحلام غامضة وغير واضحة في عرض الأشياء بل تكون دلالاتها لها معنى أكبر من شكلها الظاهر. الإنسان لايتذكر جميع أحلامه: يحلم الإنسان بالكثير من الأحلام المتداخلة ولكن عند الاستيقاظ فإنه غالبًا لا يتذكر إلا حلمه الأخير. أحلام فاقدي البصر: إذ يستطيع الشخص المكفوف أن يحلم تمامًا مثل باقي الأشخاص العاديين لكن أحلامهم أكثر تعقيدًا. أحلام الحيوانات: توصل العلماء إلى أن الحيوانات تحلم مثل البشر وذلك أثناء إجراء تجربة على غوريلا، إذ دربوها على لغة الإشارة ثم لاحظوا عليها أنها تصدر بعض الإشارات خلال نومها والتي تدل على أنها تحلم. الصحة تطلق تحذير بشأن تأثير التدخين على الأطفال.. تفاصيل - الأسبوع. خير رؤية البيوت في المنام تدل رؤية المنازل على حالة ساكنيها ومن بعض أحلام المنازل التي تشير إلى الخير ما يلي [٤] [٥]: من رأى بيتًا واحدًا منفردًا ولم يكن بجانبه أي بيوت فإن الرؤية تدل على زوجة الرائي التي يسكن إليها.