الوكيل الإخباري - أعلن وزير الصحة فراس الهواري، أنه سيتم الانتهاء من هيكلة وزارة الصحة خلال أسبوعين، وسيتم رفع التقرير ليأخذ مجراه من خلال القنوات الرسمية. اضافة اعلان وأضاف في حديثه خلال لجنة الصحة والبيئة النيابية، ظهر الأربعاء، أنه سيتم إجراء هيكلة إدارية لمستشفيات وزارة الصحة، بعد الانتهاء من هيكلة الوزارة. وكشف عن تحويل مستشفى الزرقاء إلى مستشفى تعليمي يزود بالكوادر الطبية، حيث تكون إدارته تحت عهدة الجامعة الهاشمية، مضيفا أنه سيتم تعميم التجربة على مستشفيات وجامعات أخرى. وأكد أنه سيتم اتخاذ إجراءات لرفع كفاءة القطاع الصحي، ومنها ما يكفل للمتدربين حق الحصول على برامج تدريبية أفضل. وقال "أتفق مع الجميع أن القطاع الصحي اليوم بشكل عام يواجه تحديات كبيرة بحاجة إلى حلول جذرية واتخاذ خطوات تؤمن هذه الحلول". وعن إدارة العمليات الطبية اليومية في المستشفيات، أوضح الهواري أن إدارة العمليات أثبت عالميا أنه كفيل بأن يحد وإلى درجة كبيرة مما هو متوقع من أخطاء طبية، مبينا أنه يجب العمل بالتوازي على إعادة القوة إلى برامجنا التدريبية والتعليمية بحيث تكون مهيأة لتوقع مثل هذه الحوادث وتفاديها. ونوه بأن "كل من يعمل بالمجال الصحي يواجه الأخطاء الطبية الموجودة دائما وعالميا، وكل دول العالم تسعى لخفضها بكل ما تملكه من أسس صحية".
الوكيل الاخباري - أوضح وزير الصحة الدكتور فراس الهواري خلال اجتماع في قصر الحسينية عقده جلالة الملك عبدالله الثاني مع مسؤولين وممثلين عن القطاع الصحي، اليوم الثلاثاء، أن ما نشهده بالقطاع الصحي ليس نقصا بالأموال، بل تقصير إداري، ونقص في التدريب والتعليم للكوادر الصحية وسوء توزيع للكوادر. وأشار الهواري إلى أنه وفي إطار الإجراءات التنفيذية لرفع مستوى القطاع، سيتم بداية الأسبوع القادم الانتهاء من هيكلة وزارة الصحة. اضافة اعلان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
بتاريخ يناير 2, 2022 صدر في الجريدة الرسمية اليوم الأحد، النظام الإداري لوزارة الصحة، وتشكيل لجنة التخطيط والتنسيق والمتابعة، كما صدرت تعليمات استيفاء أجور المعالجة واثمان الأدوية لكل من يحمل بطاقة تأمين صحي مدني. وتتشكل لجنة التخطيط والتنسيق والمتابعة الصادرة ضمن الهيكلة الجديدة للوزارة، برئاسة وزير الصحة، والأمينين العامين، و 8 اعضاء من مدراء المديريات في الوزارة. وتتولى اللجنة دراسة خطط الوزارة وبرامجها والانشطة الخاصة بها وتقييمها، ودراسة المشروعات والاتفاقيات الصحية ومذكرات التفاهم المراد ابرامها مع الدول والمنظمات والمؤسسات الصحية المختصة داخل المملكة أو خارجها، ودراسة مشروعات القوانين والأنظمة والتعليمات المتعلقة بعمل الوزارة، ودراسة مشروع الموازنة السنوية للوزارة وجدول التشكيلات الوظائف فيها، ودراسة اي أمور أخرى يحيلها الوزير اليها. كما صدرت في عدد الجريدة الرسمية تعليمات رقم 1 لسنة 2022 حول استيفاء أجور المعالجة واثمان الأدوية لكل من يحمل بطاقة تأمين صحي مدني، والصادرة بمقتضى احكام المواد (15/ب) و27 و42 من نظام التأمين الصحي المدني رقم 83 لسنة 2004 وتعديلاته. وبينت التعليمات الصادرة والتي جاءت بتوصية من لجنة الخدمات والبنى التحتية والشؤون الاجتماعية، يتحمل كل شخص أجور المعالجة وأثمان الأدوية إذا لم يحمل بطاقة التأمين الصحي سارية المفعول، ويحمل تحويلا اصوليا من المركز الصحي وذلك عند مراجعة المستشفى أو عيادة اختصاص، ويجوز ابرازها عند اتمام إجراءات الخروج.
ص. ب 35485 جدة 21488 فاكس 6407043 التصنيف: تصفّح المقالات
[1] شاهد أيضًا: كم مدة خلافة عثمان بن عفان قصة عن حياء عثمان بن عفان تعددت القصص التي تحدثت عن حياء عثمان بن عفان -رضي الله عنه- والذي قال عن نفسه موضحًا حياءه: ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا شربت خمرًا في جاهلية، ولا إسلام، ولا زنيت في جاهلية، ولا إسلام. والقصة الآتية تُبين حياء عثمان بن عفان والتي ذكرت في العديد من كتب الأحاديث: حيث قالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعًا في بيته كاشفًا عن ساقيه، فأستأذن أبو بكر فأذن له، فدخل وهو على تلك الحال فتحدث، ثم استأذن عمر، فأذن له وهو كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه، قالت عائشة: يا رسول الله، دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ"، [2] ومن حيائه -رضي الله عنه- أيضًا ما روته نباتة وهي جارية لامرأته تقول: "كان عثمان إذا اغتسل جئته بثيابه، فيقول لي: لا تنظري إليَّ، فإنه لا يحل لك".
إسلامه: دخل سيدنا عثمان رضي الله عنه الإسلام في سن الرابعة والثلاثين ، حيث عرَّفه على الإسلام صديقه المقرَّب أبو بكرٍ الصدِّيق رضي الله عنه ، وكان ذلك خلال الأيام الأولى للإسلام ، عندما كان رجال مكة يعذبون بشكلٍ منهجي من يحاول الدخول في الإسلام. حياء عثمان بن عفان ب ذي النورين. وعلى الرغم من سوء المعاملة ، لم يتخلَّى عثمان رضي الله عنه عن الإسلام ، وفي ذلك الوقت كان قد تزوج عثمان بن عفان من ابنة النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، السيدة رقية مما عزز العلاقة معه. واستمرت الإساءات والتعذيب للمسلمين ، وحتى لم تحميه مكانته ومكانة عائلته ، فقد تعرَّض لسوء المعاملة والتعذيب حتى من قِبَل أفراد أسرته ، حيث قيَّد عمه يديه وقدميه وأغلق عليه الأبواب في غرفةٍ مظلمة ، وقد أدى سوء المعاملة المستمرة من قِبَل عائلته المقرَّبة أن شارك عثمان بن عفان وزوجته في أول هجرةٍ إلى بلاد الحبشة. وشكَّل عثمان علاقة وثيقة جدًا مع النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، واكتسب معرفة عميقة عن دين الإسلام ، وكان واحدًا من عدد قليل جدًا من الناس الذين كانوا قادرين على كتابة القرآن ، كما أصبح عثمان نقطة مرجعية لأولئك الذين يحاولون تعلم العبادات. كان قادرًا على توجيه الآخرين في طقوس الوضوء ، والصلاة ، والالتزامات الإسلامية الأخرى ، كما شارك عثمان رضي الله عنه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، وهنا ساعد النبي محمد صلّ الله عليه وسلم في إقامة الدولة الإسلامية ، وقد أشار إليه النبي محمد صلّ الله عليه وسلم في مساعدته.
ذات صلة بماذا لقب عثمان بن عفان صفات عثمان بن عفان ألقاب اشتهر بها عثمان بن عفان ذي النورين لُقّب عثمان بن عفّان -رضيَ الله عنه- بذي النّورين لزواجه من ابنتيّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- رقيّة وأمّ كلثوم -رضيَ الله عنهما- ولم يُعرَف أنَّ أحداً سواه تزوّج بابنتي نبيّ من الأنبياء، [١] [٢] وكان زواجه بهما بعد أن فارقت رقيّة عُتبة بن أبي لهب، وفارقت أم كلثوم عُتيبة بن أبي لهب وذلك بعد نُزول سورة المسد وقبل أن يدخلا بهما كرامة لهما من الله -تعالى-، فأسرع عثمان -رضيَ الله عنه- بعدما سمع بخبر طلاق رقيّة -رضيَ الله عنها- بخطبتها من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فزوجها إيّاه. [٣] صاحب الهجرتين لُقّب عثمان بن عفّان -رضيَ الله عنه- بصاحب الهجرتين؛ [٤] [٥] حيث جاء عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (إنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَقِّ، وأَنْزَلَ عليه الكِتابَ، وكُنْتَ مِمَّنِ اسْتَجابَ لِلَّهِ ولِرَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَهاجَرْتَ الهِجْرَتَيْنِ) ، [٦] [٧] وكانت هجرته الأولى إلى الحبشة مع زوجته رقيّة -رضيَ الله عنها- وكانا من أوائل المسلمين الذين هاجروا إليها، وأمّا هجرته الثانية فكانت إلى المدينة المنوّرة.