هل تم تخفيض الضريبة فى السعودية، لرؤية المملكة العربية السعودية 2030 العديد من الأهداف ومنجزات تأمل المملكة بتحقيقها، وبسبب تفشي فيروس كورونا وانخفاض أسعار النفط، ووجود موجة ثانية لفيروس كورونا، والأزمة الاقتصادية التي كان يعاني منها ليس فقط المملكة العربية السعودية بل في العالم أجمع مما يزيد من حدة الانكماش الاقتصادي. رؤية المملكة 2030 ساهمت بصورة كبيرة في إعادة هيكلة المالية العامة للدولة، وساهمت هذه الهيكلة في توفير نحو 400 مليار ريال كانت تهدر في أبواب إنفاق لا جدوى منها كما أعلن وزير المالية السعودي، وأضاف قائلا: إلى أن الدور الذي أعطته الرؤية للقطاع الخاص، ساهمت في زيادة مساهمته في الاقتصاد السعودي إلى 51% بنهاية 2020 مقابل 45% في السابق، وقال أيضا: بأن مستويات الدين العام للناتج المحلي الإجمالي تصل إلى 33%، وهي معقولة مقارنة بدول مجموعة العشرين. الإجابة على السؤال هي// نعم لقد تم تخفيض الضريبة في السعودية وهذا حسب قول وزير المالية السعودي خفض ضريبة القيمة المضافة إلى 5% خلال خمس سنوات.
ونوه المحلل إلى أن ذلك سيسهل عمليات الشراء لوجود السيولة المالية لدى الشركات والمؤسسات، بخاصة وأن "تحصيل الضرائب سيكون مواكباً للحصول على المستحقات المالية، وهذا سيزيل عدداً من العوائق المتعلقة بالسيولة المالية للشركات ومؤسسات القطاع الخاص، وستحصل الحكومة على مستحقاتها المالية من ضرائب القيمة المضافة بعد أن تدور عجلة التنمية دورتها الكاملة، وهي سياسة تصب في مصلحة الاقتصاد المحلي". متى تنخفض القيمة المضافة..؟. وتوقع القحطاني أن تلي تلك التعديلات في اللائحة التنفيذية لنظام الضريبة المضافة قرارات تشجيعية وتحفيزية أخرى. دعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة من جانبه، يرى الاقتصادي سالم باعجاجة أن القرار "دعم للمنشآت الصغيرة والمتوسطة والتي تعد المحرك الرئيس للنمو الاقتصادي في الدول". وقال، "يبلغ معدل تلك الشركات 90 في المئة من إجمالي الشركات والمؤسسات العاملة في البلاد، وربط تاريخ استحقاق الضريبة بتاريخ إصدار أمر الدفع للمنشأ سيحمي من الخسائر في حال عدم توفر سيولة لديها أو تأخر وصول البضائع المستوردة وخلافه". ونوه إلى أن الدول تدعم مؤسساتها الصغيرة والمتوسطة باعتبارها "العصب الرئيس لاقتصاد أي دولة، سواء متقدمة أو نامية، فهي تتميز بقدرتها العالية على توفير فرص العمل وانخفاض نسبة المخاطرة فيها مقارنة بالشركات الكبرى، كما أنها تسهم في تحسين الإنتاجية وتوليد وزيادة الدخل".
للسنة الخامسة على التوالي يستمر التجديد الالكتروني للاشتراكات حرصاً من غرفة تجارة عمان على تقديم أفضل الخدمات وأحدثها إلى السادة أعضاء الهيئة العامة. يسّرنا اعلامكم باستمرارية العمل بتجديد الإشتراك السنوي للشركات والمؤسسات التجارية والخدمية للعام 2020 الكترونياً من خلال دفع قيمة الإشتراك السنوي بواسطة خدمة أي فواتيركم..... إقرأ المزيد الأخبار المحلية الإقتصادية
قررت الحكومة السعودية إعادة النظر في زيادة ضريبة القيمة المضافة بعد انقضاء جائحة فيروس كورونا المستجد. وقال ماجد بن عبد الله القصبي، وزير الإعلام السعودي المكلف، الخميس، إن المملكة ستعيد النظر في زيادة ضريبة القيمة المضافة بعد انقضاء جائحة فيروس كورونا المستجد. السعودية تطبق رفع ضريبة القيمة المضافة إلى 15% وهذه خطوة قد تنشط التعافي الاقتصادي عقب ارتفاع التضخم من جراء الزيادة الضريبية. وحسب رويترز، أضاف الوزير السعودي، في مؤتمر صحفي، أن قرار زيادة الضريبة لثلاثة أمثالها في وقت سابق من العام الحالي كان "مؤلما"، لكنه مثل أي قرار آخر من الممكن مراجعته بعد تجاوز الأزمة. السعودية تستبعد خفض ضريبة القيمة المضافة قبل سنوات. وزادت السعودية ضريبة القيمة المضافة لثلاثة أمثالها إلى 15% في يوليو/ تموز الماضي، بهدف تخفيف أثر تراجع إيرادات النفط على مالية الحكومة. أمر ملكي سعودي بإعفاء التوريدات العقارية من ضريبة القيمة المضافة وقررت الحكومة السعودية، في مايو/أيار الماضي، رفع نسبة الضريبة من 5 إلى 15%، بداية من يوليو /تموز الماضي. وضريبة القيمة المضافة هي ضريبة مركبة تفرض على فارق سعر التكلفة، وسعر البيع للسلع، فهي ضريبة تفرض على تكلفة الإنتاج، وتعد ضريبة غير مباشرة.
خارج الاقواس سُئل سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز خلال المقابلة التلفزيونية الشهيرة التي أجراها مع سموه الزميل الإعلامي عبدالله المديفر بمناسبة مرور خمس سنوات على انطلاقة رؤية المملكة 2030، عن الأسباب التي دَعت بالحكومة السعودية إلى رفع قيمة الضريبة المضافة من 5% ثم إلى 10% لتستقر حالياً عند مستوى 15%. كان رد سموه كعادته واضحاً وصريحاً عن دواعي رفع نسبة الضريبة مُعزياً ذلك للظروف الصعبة التي خيمت على أسواق النفط العالمية خلال العام الماضي، حيث قد وصلت أسعار النفط إلى ما دون الصفر بسبب تداعيات فيروس كورونا المستجد، مما أضطر الدولة إلى إعادة النظر في نسبة الضريبة لتعويض جزء من الانخفاض الحاد في الإيرادات النفطية. بكل تأكيد وكما أوضح سموه في المقابلة أنه شخصياً يهمه رفاه المواطن وراحته وسعادته، ولكن ببعض الأحيان قد تضطر الظروف الاقتصادية والمالية الصعبة التي تمر بها الدولة، إلى اتخاذ قرارات اقتصادية ومالية قد تكون قاسية ومؤلمة بعض الشيء للمواطن، مثل قرار رفع نسبة قيمة الضريبة المضافة إلى 15% تفادياً لحدوث ما قد يكون الأسوأ في المستقبل لو تركت الأمور دون علاج، والذي بدوره قد ينعكس بعواقب وخيمة وأكثر قساوة وضراوة، مثل تخفيض الرواتب وإلغاء البدلات وإلى غير ذلك من الإجراءات التقشفية الصعبة.
من الجلد. [1] هل هو الوشم الصغير؟ يمكن الخلط بين الكثير من الناس حول ما إذا كان الميكرو وشمًا أم لا من خلال التساؤل عما إذا كان الميكرو ممنوعًا ، لأن الوشم هو زرع لون تحت الجلد ، في حين أن المايكرو هو صبغ للجلد الخارجي ، والوشم ملعون فهو فاعل ، وقد يضطر الرسام إلى إزالة جزء من شعر الحاجب لتصحيح الرسم ، وبالتالي دخول الأرواح المحرمة في الإسلام ، ومعه يأتي أمران محرمان وهما النماص والوشم. معا ، وذكر عليهم نص واضح في النهي عنهم. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "لعن الله الموشوم ، الطاهر ، الطاهر ، الطاهر. حكم المايكرو للحواج. جاء ذلك إلى امرأة من بني أسد فقالت: أم جيمس أتت فقالت: بسببك لعنت كيت وكيت للبيع! فقال: ما لا ألعن لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. كن معه ". [2] قواعد تكبير الشفاه وتجميل الوجه بالإبر. هل هو الميكرو حرام؟ اختلف العلماء في حكم الميكروفون ، وحكمهم على ثلاثة أقوال ، وهي جائزة في بعض الحالات ، وكراهة في حالات أخرى ، وتنهي عن البعض ، وأقوال العلماء في النهي عن الميكروفون.. كان بناء على ما رأوه من آثاره وقراراته وطريقة تنفيذه ، ونوجز أقوالهم فيما يلي:[3] من قال تحريم المايكرو: هم أهل العلم الذين اعتبروا أن المايكرو يتبعه الوشم في أحكامهم ، وهو الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من يفعلها وأثرها وهو ترسيخ الجلد بالكحل أو اللون أو ما يحل محله ، وقالوا إن الوصف المذكور في المايكرو تاتو ، أو ما يعرف بتاتو المكياج لتنسيق الحواجب ، يجتمعون معه. تعريف الوشم المحظور ، ولا يجوز للمرأة المسلمة القيام بذلك. من قال بالكراهة: فقد أكد بعض العلماء أن هذا النوع من صبغ الحواجب ليس له صفات الوشوم المحظورة ، ولكنه مكروه لما يسببه من ضرر ، والأمراض الجسدية والجسدية ، ومن خلاله هيئة. إنه مشوه ، الدم ملوث بالمواد الكيميائية ، ويؤدي إلى احتمال الإصابة بأمراض كثيرة. الأفضل للمسلم أن يتركه. أولئك الذين يقولون إن الميكرو جائز: تم تقسيم الأكاديميين الذين سمحوا بالتكنولوجيا الدقيقة إلى مجموعتين. قالت المجموعة الأولى إن استخدامها لغرض مرضي أو لعيب خلقي أو عيب خلقي كوجود علامات الحروق وغيرها جائز لأنه يزيل التشويه ولا يغير خلق الله كاللوحة إلى الأبد في الحديث النبوي. تحريم الوشم استثنى الرسول المصابة بالمرض. أما المجموعة الثانية من العلماء فقالوا: إن الميكروبات مسموح بها للزينة. وهو أمر يزول ولكن بشروط عدة ، وهي أن خليقة الله لا تتغير ، وأن هذه الزينة لا تبدو للرجل غريبة عن المرأة ، وأن الألوان التي تحتويها لا تسبب أي ضرر.
3 – وذهب الشافعية إلى تفصيل القول في الوصل بغير شعر الآدمي، فقالوا: إن وصلت المرأة شعرها بشعر غير آدمي، فإما أن يكون طاهراً أو نجساً: فإن كان نجساً كشعر ميتة وشعر مالا يؤكل لحمه إذا انفصل في حياته، فهو حرام، لحرمة استعمال النجس في الصلاة وخارجها وإن كان طاهراً فينظر: إن كانت الواصلة ليست متزوجة فهو حرام أيضاً، وإن كانت متزوجة فيجوز الوصل بإذن الزوج فقط. هذا بالنسبة لما يشبه شعر الآدمي من الوبر والصوف، أما خيوط الحرير الملونة ونحوها فليس بمنهي عنه لعدم وجود التدليس. الرأي الراجح: من خلال الاستعراض لآراء الفقهاء في المسألة المطروحة وأدلتهم – تبين لنا: أن هناك قدراً مشتركاً بين هذه الآراء في تحديد المعنى الذي من أجله حرم الوصل، ألا وهو ما يشتمل عليه الوصل من التدليس بالعيب والغش والخداع والتزوير، وإذا كان الأمر كذلك فإنه ينبغي أن يكون الرأي الراجح في وصل المرأة بغير شعر الآدمي على النحو التالي: 1- إذا كان الموصول بشعر المرأة يشبه الشعر الطبيعي، حتى يظن الناظر إليه أنه شعر طبيعي، يحرم الوصل سواء أكان شعراً أم صوفا أم وبرا أم خيوطا، صناعية أم غير ذلك؛ لأن علة التحريم قد تحققت فيه. 2 – أما إذا كان الموصول به لا يشبه الشعر الطبيعي، بحيث يدرك الناظر إليه لأول وهلة أنه غير طبيعي، فلا يحرم الوصل، سواء أكان شعراً أم صوفاً أم وبراً ، وذلك لعدم تضمنه علة التحريم، وهي التدليس.