محال أن أتعود على غيابك وأتعايش معه فأنت طلعت 02 / 10 / 2021, 10: 12 PM رقم المشاركة: [ 2] مشرفة / ماستر أدب عربي. أستادة لغة عربية / مهتمة بالنص الأدبي اصدار المنتدى: المغرب رد: ما معنى - ندوة - وما أهدافها؟؟ شكرا سيدة هدى على هذه اللمحة المفيدة الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 44: 12 PM
معنى الندوة في المعجم يُعرّف المعجم الندوة بأنّها: اجتماع أو مؤتمر لمناقشة موضوعٍ ما، وبالتحديد الاجتماعات التي يتحدث فيها مجموعة من الأشخاص ويناقشون موضوعاً ما أمام الجمهور. مجموعة من الآراء المعرب عنها أو المقالات حول موضوعٍ معين، ويساهم بها عدّة أشخاص.
معجم البلدان-شهاب الدين أبو عبدالله ياقوت بن عبدالله الرومي الحموي-توفي: 626هـ/1229م 7-إكمال الإعلام بتثليث الكلام (الندوة) الندوة: السخاء، والمشاورة، والأكلة بَين السقيتين. والندوة: الْهَيْئَة من ندا. والندوة: مَوضِع شرب الْإِبِل. إكمال الإعلام بتثليث الكلام-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م 8-المعجم الغني (نَدْوَةٌ) نَدْوَةٌ- [ندو]، (اسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ نَدَا): 1- "نَدْوَةُ الْجَمَاعَةِ": اِجْتِمَاعُهُمْ. 2- "دَارُ النَّدْوَةِ": الدَّارُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا القَوْمُ. 3- "شَارَكَ فِي نَدْوَةٍ عِلْمِيَّةٍ": فِي لِقَاءٍ، فِي مُجْتَمَعٍ لِلْمُحَاوَرَةِ العِلْمِيَّةِ. "نَدْوَةٌ ثَقَافِيَّةٌ". 4- "نَدْوَةٌ دَوْلِيَّةٌ": مُؤْتَمَرٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ نُخْبَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ أَوِ الْخُبَرَاءِ. 5- "نَدْوَةٌ صَحَفِيَّةٌ": لِقَاءٌ بَيْنَ صَحَفِيِّينَ وَشَخْصِيَّةٍ مَسْؤُولَةٍ لِلتَّحَدُّثِ وَالاسْتِفْسَارِ عَنْ مَوْضُوعٍ مَّا. معنى الندوة (ما هو ، المفهوم والتعريف) - التعبيرات - 2022. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 9-معجم الرائد (ندوة) ندوة: 1- المرة من ندا. 2- جماعة. 3- ناد، مجلس. 4- سخاء، كرم.
السؤال: من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة هل هذا حديث؟ وهل يكتفي الإنسان بقول: لا إله إلا الله دون العمل بمقتضاها؟ الجواب: جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي ﷺ تدل على أن من قال: لا إله إلا الله صدقًا من قلبه دخل الجنة [1] وفي بعضها: خالصًا من قلبه ، وفي بعضها: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وفي بعضها يقول عليه الصلاة والسلام: أمرت أن أقاتل الناس، حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم، إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله. والأحاديث كلها يفسر بعضها بعضًا والمعنى أن من قال: لا إله إلا الله صادقًا من قلبه مخلصًا لله وحده، وأدى حقها بفعل ما أمر الله، وترك ما حرم الله، ومات على ذلك دخل الجنة، وعصم دمه وماله حال حياته إلا بحق الإسلام.
انتهى. وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتوى رقم: 137828. والله أعلم.
فكم من عامل يعمل في ظاهره، بما يتناقض مع ما في باطنه! من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة. وكم من عامل يعمل عمل الخير في الظاهر، ومن وراء ذلك دسيسة سوء، تكون سبباً لسوء خاتمته، والعياذ بالله تعالى، وكم من عامل يعمل عمل الشر في الظاهر، وفيه خصلة خفية حميدة، يتداركه الله بسببها برحمة منه وفضل؛ فيختم له بخير، وبالجملة فإن الانقلاب من الشر إلى الخير كثير، ولله الحمد، وأما الانقلاب من الخير إلى الشر؛ فقليل. والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ منقول من موقع الآلوكة. 113 7 112, 096
(رواه مسلم). 5) و(روى أحمد) عن المقداد بن عمرو قال: " قلت: يا رسول الله، أرأيت رجلاً ضربني بالسيف فقطع يدي، ثم لاذ مني بشجرة، ثم قال: "لا إله إلا الله"، أأقتله؟ قال: لا. فعدت مرتين أو ثلاثاً، فقال: لا. إلا أن تكون مثله قبل أن يقول ما قال، ويكون مثلك قبل أن تفعل ما فعلت ". قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في (الصارم المسلول): "ولا خلاف بين المسلمين أن الحربي إذا أسلم عند رؤية السيف وهو مُطلَق أو مُقيد، يصح إسلامه، وتُقبل توبته من الكفر، وإن كانت دلالة الحال تقتضي أن باطنه خلاف ظاهره، فعلم أن من أظهر الإسلام والتوبة من الكفر قُبِل ذلك منه". واعتبر -رحمك الله- بحال صاحب البطاقة الذي أخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: " إن الله عز وجل يستخلص رجلا من أمتي، على رءوس الخلائق يوم القيامة ؛ فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مد البصر، ثم يقول له أتنكر من هذا؟! الجمع بين حديث من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ، وبين خلود المشركين في النار - الإسلام سؤال وجواب. شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون؟! قال: لا يا رب. فيقول ألك عذر، أو حسنة؟! فيبهت الرجل؛ فيقول: لا يا رب؛ فيقول: بلى، إن لك عندنا حسنة واحدة، لا ظلم اليوم عليك؛ فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فيقول: أحضروه؛ فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟!
فلا بد من الإخلاص في الشهادتين ، واستمع إلى قول الله تبارك وتعالى في المنافقين: يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ، وفي نفس الآيات يقول: إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ، ويقول عنهم: إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله ، هذه شهادة باللسان: والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ، أي كاذبون في قولهم: " نشهد إنك لرسول الله " فهم يذكرون الله ويشهدون بالرسالة لرسوله لكن قلوبهم خالية مما تنطق به ألسنتهم. انتهى.