(Horror Finction) أدب الرعب هدفه إثارة الإحساس بالخوف والرعب، وإليكم قصص حقيقية مرعبة اقرب للأحلام من الواقع، مررنا بها وتثير الهلع في القلوب. إن شكل أدب الرعب قد تبلور مع الكاتبة (آن راد كليف (Ann Radcliffe صاحبة القصة Mysteries of Udolpho)) والكاتب (هورس ويليس(Horse Willis) صاحب رواية. (The Castle Oranto) قصص حقيقية مرعبة أدعوكم أصدقائي للتجول معي في أحداث قصص حقيقية مرعبة حدثت في الواقع وهي أقرب للأحلام، هيّا بنا لنخوض غمار هذه القصص ومعذرة من أصحاب القلوب الضعيفة وأهلًا بذوي أصحاب القلوب القوية. قصص حقيقية مرعبة أقرب للواقع من الأحلام » مجلتك. هل كنت وحيدًا في منزلك الريفي، شتاًء والريح تعصف بشكل منقطع النظير، وقد انقطعت الكهرباء، وحرارة الهاتف ذهبت أيضًا، وبقيت على أضواء الشموع التي تتراقص حولها الأشباح. هل تعطلت سيارتك مرة وأنت في الغابة وحيدًا وقد حلّ الظلام، فهل أحسست حينها بالخوف. هل شاهدت هرة سوداء غريبة الأطوار ترمقك بنظراتها، وأنت وحيدًا في الشارع خاليًا من المشاة، وقد بدأ الليل بالهبوط، فهل شعرت بالرعب حينها. هل خطر ببالك مرة أن تغلق نوافذ غرفة نومك جيدًا، وهل كنت وحيدًا في الغرفة وتأكدت بأن أحدًا لم يكن موجودًا بالغرفة معك.
بقيت الطفلة حبيسة حمّام المدرسة انتهى الدوام وغادر الجميع المدرسة، إلّا الطفلة حيث بقيت في الحمّام، فأخذت بالصراخ والبكاء لعل أحدًا ما يسمعها، ولكن ليس من مجيب، وبعد مغيب الشمس كانت الطفلة قد أنهكها البكاء والخوف والجوع فنامت متعبة. في منتصف الليل حدث أن تذكرت المعلمة الفتاة التي حبستها في حمام المدرسة وأنها نسيت أن تخرجها منه، فاتصلت بالشرطة لإنقاذ الطفلة، وعرفت أن هناك بلاغًا من قبل أهل الطفلة قدم يبلغ أن ابنتهم ذهبت إلى المدرسة ولم تعد بعد، كالمعتاد هبّ رجال الشرطة لإنقاذ الفتاة وعندما فتحوا باب الحمام وكان ما يزال مقفلًا، حدثت المفاجأة لم يجدوا الفتاة، أين اختفت، فتشوا كثيرًا وفي مختلف الأمكنة لكن دون جدوى، وحتى هذا اليوم لم يعثروا على أثر لها مطلقًا. قصص مرعبه عن الجن حقيقيه. والقصة تقول وعلى لسان البعض أن الفتاة وجدت ميتة داخل الحمام، ولكن كانت عينيها جاحظة باتجاه شيء ما وكان شعرها الأسود الفاحم قد شاب وتحول لونه إلى البياض الناصع. قصتنا الثالثة لأحدثكم عن القصة الثالثة المرعبة والتي لا تغادر أذهانكم مهما حاولتم فأهلًا بكم يا أصحاب القلوب الفولاذية وعنوان قصتنا: الحارس الليلي أنا من عشاق قصص حقيقية مرعبة كقصص أفلام مصاصي الدماء (دراكولا والمتحولون وآكلي لحوم البشر)، ومن هواة المغامرات المرعبة، وإليكم القصة من بدايتها: البداية سمعت أن أحد المباني المهجورة والقديمة، أنه قد تمّ تأجيره من قبل شركة لتخزين البضائع، كان المبنى مؤلفًا من ثلاثة طوابق، وكان في الطابق الأرضي غرفة صغيرة تستعمل لغرض حراسة المبنى.
الصعود إلى السطح باستخدام السلالم الملتفة لا اخفيكم سرًا إذا قلت لكم بأنني شعرت برعب شديد عندما نظرت باتجاه السلالم ورأيت الظلمة تلفها وتخيم على المكان، وقد شعرت بالندم على تطوعي للقيام بعمل كهذا وبهذا المكان الموحش، كل شيء كان يوحي بالرعب الشديد، على الرغم من الرياح التي كانت تعصف إلّا أن الصمت المطبق كان يلف المكان، لدرجة أني لم اكن أسمع سوى دقات قلبي المتصاعدة شيئًا فشيئًا. ماذا عليّ أن أفعل؟ فهل أفتح الباب وأطق ساقي للريح، لا سأصبح مسخرة الجميع لو فعلت ذلك، وكان لا بد من الصعود لإصلاح الهاتف فهو من الضرورة بمكان لقضاء بقية الليلة، همهمت بأغنية كنت أحفظها ليذهب الخوف والرعب الذي ينتابني، فلم أفلح بذلك لأن صوتي خرج متحشرجًا فازدت رعبًا، فقد كنت أحس بأن شيئًا ما ينتظرني في الأعلى إلّا أنني قررت متابعة الصعود. الصعود على الدرج بسرعة البرق كانت خطواتي باتجاه الدرج تتثاقل فقد سيطر الرعب علي بالكامل، وما إن وضعت اول خطوة على الدرجة الأولى حتى خطرت ببالي فكرة الصعود وبسرعة كبيرة، نعم لقد نفذت الفكرة وصرت أصعد كل درجتين معًا، وخيل لي أن السلالم تزداد ارتفاعًا، وأني بقيت زمنًا طويلًا حتى وصلت إلى السطح.
لماذا يوجد الكثير من التحذيرات حول دخول عالمهم؟! هل هناك ما يستحق المخاطرة والمجازفة بدخول عالم مليء بكائنات لا نستطيع رؤيته ولا التنبؤ بما يمكنها فعله معنا؟! قصص حقيقية مرعبة. قصص واقعية حقيقية رويت على لسان أصحابها، مدى مصداقيتها يعلمه الله سبحانه وتعالى، ولكن تبقى النتيجة واحدة بالنهاية هل عالم الجن يستحق التضحية بحياتك؟! شاب يبكي ندما. القصـــــــــة الأولى من صغري كنت أشعر بأشياء غريبة، أشياء لا يتقبلها عقل بسهولة، كنت ما أحلم به ليلا أجده يتحقق كما هو في الواقع، ومن كثرة ما قلقني الأمر وجعلني أشعر بخوف شديد، شرعت في البحث عن إيجاد أي حل يخرجني مما حل بي، تدخل أشخاص كثيرون بدعوى منهم أنهم قادرين على تخليصي من كل ذلك، ولكنهم بالنهاية لم يكونوا سوى مجموعة من الزائفين. وبيوم من الأيام كنت في طريقي من العمل للمنزل، قابلت شخصا غريبا بالحافلة، وإذا به يمعن النظر بي… الرجل الغريب: "لا تزد التفكير في الأمر ودعه لله سبحانه وتعالى وحده، إنك لا تعاني من شيء، وما بك إنما هي نعمة من عند الخالق، وقد من بها عليك؛ لا تأخذ الأموال إذا أعطاه لك الرجل الأسود". وبعد كل هذه الكلمات غادر الحافلة بأكملها، من شدة الذهول الذي أصابني لم أستطع سؤاله عن هويته، وكيف له أن عرف كل ما أعاني منه دون أن أتفوه بكلمة واحدة.
ولكي لا اغوص كثيرا في التفاصيل كان هذا الرجل رغم انه لا يحبه احد من ابناء قريتنا لكن كل من كان يأتي من خارج القرية كان يسأل عنه وكم رأينا اناسا غرباء يأتون الى قريتنا وكانت لهم سيارات فارهه وملابس انيقة لم نكن نتعود ان نراها في ابناء منطقتنا عموما وكنا ندلهم نحن الصغار بكل سرور وفرح على طريق صندقة حمدان ولكن لم نكن نستطي الاقتراب كثيرا فمن ضمن اولويات السلامه في قريتنا نحن الصغار (( ممنوع الاقتراب من صندقة حمدان))!!!! دخلت المرحلة الابتدائية واذكر انني في اول اسبوع نظر الي احد المعلمين الاجانب كان اردني الجنسيه وقال وش اسم قريتك ياولد؟؟ فقلت قرية ال فلان فنظر اليّ بحده وقال انت من قرية حمدان؟!! فقلت ببساطه ايوه فقال بالنص ولازالت راسخه بذهني ياسيدي ربنا يكفينا شركم يال ال فلان وذكر اسم قريتنا!!!!! سبحان الله حتى المعلمين الذي كنا نخافهم يخافون من حمدان من انت ياحمدان وماسرّ هذا الخوف والوجل الذي يعتمل في صدر كل من عرفك؟؟!!!! تجرأت مرة وسألت والدتي يمه/ حمدان ليش مايصلي معنا الاستاذ اللي يقول اللي مايصلي في المسجد بيروح النار؟؟! قصص مرعبه حقيقيه - لاينصح لأصحاب القلوب الضعيفه - Wattpad. امي: حمدان ياولدي معالج!!!!!! انا: وش يعني معالج؟؟ امي: يعني الله لا يجعلك تحتاجه وانا امك؟!!
⁕ حدثني ابن عوف، قال: ثني علي بن الحسن العسقلاني، عن عبد الله بن المبارك، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَيرٍ، عن أبيه، عن المقداد، نحوه. وقيل: هب لنا قرّة أعين، وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع، وقوله: ﴿قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ واحدة لأن قوله: قرّة أعين مصدر من قول القائل: قرّت عينك قرة، والمصدر لا تكاد العرب تجمعه. * * * وقوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ اختلف أهل التأويل في تأويله، فقال بعضهم: معناه: اجعلنا أئمة يَقْتَدِي بنا من بعدنا. ⁕ حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل، قال: ثني عون بن سلام، قال: أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ يقول: أثمة يُقْتَدَى بنا. هل تدعين بهذا الدعاء رب هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ أثمة التقوى ولأهله يقتدى بنا. قال ابن زيد: كما قال لإبراهيم: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾. وقال آخرون: بل معناه: واجعلنا للمتقين إمامًا: نأتمّ بهم، ويأتمّ بنا من بعدنا. ⁕ حدثني ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ أئمة نقتدي بمن قبلنا، ونكون أئمة لمن بعدنا.
* - حَدَّثَنِي ابْن عَوْن, قَالَ: ثني عَلِيّ بْن الْحَسَن الْعَسْقَلَانِيّ, عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك, عَنْ صَفْوَان, عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نُفَيْر, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْمِقْدَاد, نَحْوه. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازوجنا. حلات واتس - YouTube. وَقِيلَ: هَبْ لَنَا قُرَّة أَعْيُن, وَقَدْ ذَكَرَ الْأَزْوَاج وَالذُّرِّيَّات وَهُمْ جَمْع, وَقَوْله: { قُرَّة أَعْيُن} وَاحِدَة; لِأَنَّ قَوْله: قُرَّة أَعْيُن مَصْدَر مِنْ قَوْل الْقَائِل: قَرَّتْ عَيْنك قَرَّة, وَالْمَصْدَر لَا تَكَاد الْعَرَب تَجْمَعهُ. ' وَقَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيله, فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: اجْعَلْنَا أَئِمَّة يَقْتَدِي بِنَا مَنْ بَعْدنَا. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 20167 - حَدَّثَنِي ابْن عَبْد الْأَعْلَى بْن وَاصِل, قَالَ: ثني عَوْن بْن سَلَّام, قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْر بْن عُمَارَة عَنْ أَبِي رَوْق, عَنِ الضَّحَّاك, عَنِ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} يَقُول: أَئِمَّة يُقْتَدَى بِنَا. * - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} أَئِمَّة التَّقْوَى وَلِأَهْلِهِ يُقْتَدَى بِنَا.
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) تفسير القرطبي: يقول تعالى ذكره: والذين يرغبون إلى الله في دعائهم ومسألتهم بأن يقولوا: ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ما تقرّ به أعيننا من أن تريناهم يعملون بطاعتك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) يعنون: من يعمل لك بالطاعة فتقرّ بهم أعيننا في الدنيا والآخرة. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا. حدثني أحمد بن المقدام, قال: ثنا حزم, قال: سمعت كثيرا سأل الحسن, قال: يا أبا سعيد, قول الله: ( هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) في الدنيا والآخرة؟ قال: لا بل في الدنيا, قال: وما ذاك؟ قال: المؤمن يرى زوجته وولده يطيعون الله. حدثنا الفضل بن إسحاق, قال: ثنا سالم بن قُتَيبة, قال: ثنا حزم, قال: سمعت الحسن فذكر نحوه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه, قال: قرأ حضرمي ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) قال: وإنما قرّة أعينهم أن يروهم يعملون بطاعة الله.
فلله ما أعلى هذه الصفات وأرفع هذه الهمم وأجل هذه المطالب، وأزكى تلك النفوس وأطهر تلك القلوب وأصفى هؤلاء الصفوة وأتقى هؤلاء السادة" ولله، فضل الله عليهم ونعمته ورحمته التي جللتهم، ولطفه الذي أوصلهم إلى هذه المنازل. ولله، منة الله على عباده أن بين لهم أوصافهم، ونعت لهم هيئاتهم وبين لهم هممهم، وأوضح لهم أجورهم، ليشتاقوا إلى الاتصاف بأوصافهم، ويبذلوا جهدهم في ذلك، ويسألوا الذي من عليهم وأكرمهم الذي فضله في كل زمان ومكان، وفي كل وقت وأوان، أن يهديهم كما هداهم ويتولاهم بتربيته الخاصة كما تولاهم. فاللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث، ولا حول ولا قوة إلا بك، لا نملك لأنفسنا نفعا ولا ضرا ولا نقدر على مثقال ذرة من الخير إن لم تيسر ذلك لنا، فإنا ضعفاء عاجزون من كل وجه. والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا. نشهد أنك إن وكلتنا إلى أنفسنا طرفة عين وكلتنا إلى ضعف وعجز وخطيئة، فلا نثق يا ربنا إلا برحمتك التي بها خلقتنا ورزقتنا وأنعمت علينا بما أنعمت من النعم الظاهرة والباطنة وصرفت عنا من النقم، فارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك فلا خاب من سألك ورجاك. ولما كان الله تعالى قد أضاف هؤلاء العباد إلى رحمته واختصهم بعبوديته لشرفهم وفضلهم ربما توهم متوهم أنه وأيضا غيرهم فلم لا يدخل في العبودية؟ فأخبر تعالى أنه لا يبالي ولا يعبأ بغير هؤلاء وأنه لولا دعاؤكم إياه دعاء العبادة ودعاء المسألة ما عبأ بكم ولا أحبكم فقال: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا} أي: عذابا يلزمكم لزوم الغريم لغريمه وسوف يحكم الله بينكم وبين عباده المؤمنين.
انها زوجة صالحة، محبة، تبتسم لزوجها حينما ينظر إليها فلا تقطيب للحاجبين، ولا نظرات شزرة، بل ابتسامات مفعمة بالحب والبشر. فالمرأة الصالحة عون للزوج في الدنيا والآخرة. وقد كانت المرأةُ من نساء السلف الصالح تقول لزوجها إذا خرج لكسبٍ أو تجارة: اتق الله فينا، إياك وكسبَ الحرام، فإنا نصبر على الجوع والعطش، ولا نصبر على حرِّ النار وغضب الجبار. فما أحوج المؤمن إلى زوجة تذكره بالله، وتوقفه عند حدود الله وهي التي أوصانا بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال(ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة مؤمنة صالحة تعينه على آخرته) أخرجه أبو نعيم والحاكم. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من سعادة بن آدم ثلاثة، ومن شقوة بن آدم ثلاثة: من سعادة بن آدم: المرأة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب الصالح. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الفرقان - القول في تأويل قوله تعالى " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين "- الجزء رقم19. ومن شقوة بن آدم: المرأة السوء، والمسكن السوء، والمركب السوء. ) رواه مسلم. رَبَّنا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ الأولاد قرة العين: الأولاد هم ثمار القلوب، وعماد الظهور، وهم من زينة الحياة الدنيا وبهجتها، بهم تسر النفوس، وتقر العيون قال سبحانه وتعالى: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاة الدُّنْيَا) الكهف:46 وحب الأبوين لأولادهما حب بالفطرة، والوالدان هما مظهر الحنان والرحمة والشفقة بما أودعه الله فيهما من تلك المعاني، ولولا ذلك ما اهتم الوالدان برعاية أولادهما، ولا بكفالتهم، ولا بالقيام بأمورهم، والسهر من أجلهم.