ماهو كريم هاي كوين وماهي استخداماته هاي كوين هو دواء يستخدم لتبييض البشرة شديدة الإسمرار بشكل تدريجي وعلى سبيل المثال في حالات مثل الكلف ( قناع الحمل عند الحوامل) وتبقع الجلد الميلانيني والنمش وتكونات البقع من جراء الشيخوخة وكذلك في المناطق غير المرغوب فيها التي تحوي إسمرار متزايد عن زيادة تكون الميلانين في الجلد. ابرز المميزات والفوائد: يعمل على تفتيح وتبييض البشرة شديدة الإسمرار بشكل تدريجي. يساعد في علاج الجلد وتبقع الجلد الميلانيني. يساعد في علاج النمش وتكونات البقع الناتجة عن الشيخوخة. هاي كوين ٤ ٣٥ إلى أقرب. يعالج البقع الناتجة عن زيادة مادة الميلانين في الجلد. يستخدم لعلاج آثار حب الشباب، تفتيح البشرة، وإزالة آثار الكلف وسواد الركب. يحتوي على مادة هيدروكينون التي تقلل من إنتاج صبغة الميلانين المسئولة عن إعطاء لون صبغة الجلد. يعالج الكلف، والبقع الداكنة الناتجة عن حروق الشمس والنمش وتفتيح المنطقة الحساسة. قبل ان تستخدم هاي كوين: لا تستخدم هاي كوين إذا كان لديك حساسية ( فرط حساسية) من هيدروكينون أو أ] من مكونات الدواء الأخرى. أثناء حروق الشمس وأثناء إزالة الشعر كيميائيا. إستخدم هاي كوين بحذر: استشر الطبيب أو الصيدلي قبل إستخدام هذا الدواء إذ كان الجلد ملتهب في وجهك.
كيف تقوم بتخزين هاي كوين: يحفظ بعيدا عن متناول ومرأى الأطفال. يحفظ في درجة حرارة لا تزيد عن 30 درجة مئوية. كريم هاي كوين ٤٪ – Luna. لاتستخدم هاي كوين بعد انتهاء الصلاحية الموجود على العبوة. تخلص من الأنبوبة بعد 3 أشهر من فتحها. المكونات: المادة الفعالة هي هيدروكينون 2% & 4% المكونات الأخرى: بارافين سائل ، ميثيل بارابين ، بولي أوكسيل 40 ستيرات ، بروبيلين جليكول ، بروبيل بارابين ، سلفات لوريل الصوديوم ، صوديوم ميتابايسلفات ، حمض ستيارك ، كحول ستياريلي وماء نقي. إذا استخدمت هاي كوين بكمية أكثر مما ينبغي لا توجد تقارير عن زيادة الجرعة بإستخدام مستحضرات الهيدروكينيون موضعيا.
مغظم المناطق المتغيرة اللون تبدأ في التفتيح بعد أربعة أسابيع من العلاج ولكن قد تستغرق وقتا أطول. بعد التبييض المطلوب استخدم فقط حسب الحاجة للحفاظ على النتائج بعد التبييض واثناء العلاج الوقائي وينبغي تجنب التعرض لأشعة الشمس على الجلد المبيض عن طريق إستخدام كريمات واقية من الشمس أو من خلال إرتداء ملابس واقية لمنع الإسمرار من أن يتكرر. التحذيرات والإحتياطات: اختبر حساسية الجلد قبل الإستخدام بوضع الكريم على منطقة سليمة من الجلد إذا لم يحدث إحمرار أو حكة في غضون 24 ساعة ، إبدأ العلاج. إذا لم تلاحظ أي تأثير للتبييض بعد شهرين من العلاج فينبغي وقف إستخدام منتجات الهيدروكينون. الفرق بين هاي كوين 2 و 4 | فكرة. تأثر الهيدروكينون على تبييض البشرة قد لا يكون ملحوظا عن إستخدامه على البشرة الداكنة جدا. تعد هذه المنتجات للإستخدام كعوامل تبييض للجلد وينبغي ألأا تستخدم للوقاية من حروق الشمس. للاستخدام الخارجي فقط ولا يستخدم للبلع وفي حالة حدوث ذلك استشر الطبيب فورا. الآثار الجانبية المحتملة: لم تلاحظ آثار جانبية نظامية ناتجة عن هذا العلاج وقد تحدث حساسية مفرطة عرضية ( إلتهاب الجلد التماسي الموضعي ، إحمرار ، لسعة ، إلتهاب)وفيهذه الحالة يجب وقف العلاج ومراجعة الطبيب على الفور.
إن هذه السورة رغم صغر حجمها إلا أن العقل البشري لا يستوعب عظم فضلها وعلو قدرها فمن ذالك ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- [ « أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ». ] فهل لاحظت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم « أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ » يعني ببساطه كما تعودنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يقول للصحابي الجليل عقبة بن عامر يا عقبة نزلت عليّا الليلة سور تان لم ينزل من السماء مثلها قط لا في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن ألا وهما سورة الفلق وسورة الناس …. سوره قل اعوذ برب الناس عدنان. فما أعظم فضل هاتين السورتين وفي حديث صديّ بن عجلان: «ألا أعلمك ثلاث سور، لم ينزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلهن: قُلْ: هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ: أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ: أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ». وفي صحيح البخاري من حديث ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – [ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ].
أخرج الترمذي عن عائشة أنها قالت: إن رسول اللّه نظر إلى القمر فقال لها: «استعيذي باللّه من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب». والمراد منه، واللّه أعلم إذا خسف وسقط لأن هذا يكون يوم القيمة وهو جدير بان يتعوذ منه، وهناك أقوال بأنه الحية إذا انقلبت بعد اللسع وغير ذلك، وليست تلك الأقوال بشيء. التفريغ النصي - تفسير سورتي الفلق والناس - للشيخ مصطفى العدوي. {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ} السواحر اللاتي يتفثن {فِي الْعُقَدِ 4} في الخيط الذي يرقين عليه، والنفث النفخ مع قليل من الريق وقيل بلا ريق، وقيل النفث في العقد إبطال العزائم وآراء الرجال بالحيل استعارة من عقد الحبال لأن حب النساء المتغلغل في قلوب الرجال صيرهن يتصرّفن من رأي إلى رأي ومن عزيمة إلى عزيمة فأمر رسول اللّه بالتعوذ من كيدهن ومكرهن. قال الإمام الفخر: هذا قول حسن لولا أنه على خلاف رأي أكثر المفسرين {وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ 5} أظهر حسده وعمل بمقتضاه.
سورة الفلق:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديث عُقْبة أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أَلاَّ أُخبرك بأَفضل ما تعوّذ به المتعوّذون؟» قال: قلت: بلى قال: « {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ». وقال: «يا عقبة أَلا أُعلمك سورتين هما أَفضل القرآن، أَو من أَفضل القرآن؟» قال قلت: بلى يا رسول الله قال: « {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} » وقال: فعلَّمني المعوّذتين، ثمّ قرأهما في صلاة الغداة، وقال لي: «اقرأهما كلَّما قمت ونمت». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة الفلق مقصودها الاعتصام من شر كل ما انفلق عنه الخلق الظاهر والباطن، واسمها ظاهر الدلالة على ذلك. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {قل أعوذ برب الفلق}: السّورة مَدَنِيّة. وآياتها خمس بالإِجماع. سوره قل اعوذ برب الناس للقاري ماهر المعيقلي - YouTube. وكلماتها ثلاث وعشرون. وحروفها أَربع وسبعون. وفواصل آياتها (دبق). سمّيت سورة الفَلَق؛ لمفتتحها.. معظم مقصود السّورة: الاستعاذة من الشرور، ومن مخافة اللَّيل الدّيجور، ومن آفات الماكرين والحاسدين في قوله: {إِذَا حَسَدَ}.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [الفلق:1] الفلق: الصبح، ودليله: فَالِقُ الإِصْبَاحِ [الأنعام:96]. قُلْ أَعُوذُ أي: ألجأ وأستجير. تفسير قوله تعالى: (من شر ما خلق) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ [الفلق:2] يا رب! سورة قل اعوذ برب الناس. لذت بك، واعتصمت بك، واستجرت بك، ومن شر كل خلق، من شر عموم الخلق، فدخل فيه شر الإنس، ودخل فيه شر الجن والشياطين، ودخل فيه شر السباع والهوام، والحيات والعقارب، ودخل فيه شر الرياح، ودخل فيه شر الظلام، وشر كل شيء يخشى منه، فهي -إذاً- آية في غاية البلاغة، تشمل شر كل الخلق، شر رجل ظالم، أو مؤذٍ، ومن شر حية، ومن شر أي شيء، ونحوه حديث رسول الله: ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). تفسير قوله تعالى: (ومن شر غاسق إذا وقب) تفسير قوله تعالى: (ومن شر النفاثات في العقد) تفسير قوله تعالى: (ومن شر حاسد إذا حسد) تفسير قوله تعالى: (قل أعوذ برب الناس... ) تفسير قوله تعالى: (الذي يوسوس في صدور الناس... ) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ [الناس:5]، قيل: أي: يلقي الوسواس إلى الصدور، وتدخل الوساوس من الصدور إلى القلوب، ومن العلماء من قال: يوسوس في القلوب لأن القلوب داخل الصدور، والله أعلم. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [الناس:6]، من العلماء من قال: إن الموسوس جن وإنس، ومنهم من قال: إن الموسْوَس إليه جن وإنس.