تتحدث هذه الآية الكريمة عن خلق الإنسان، ومعناها، أن الماء الدافق (أي المني) يخرج من بين الصلب والترائب، وعلمياً، فإن الصلب هو العمود الفقري والترائب هي أضلاع الصدر ، ولكن قد يتبادر ذهنك التالي: من المسلمات العملية والطبية أن الجنين يتكون من التقاء الحيوان المنوي مع البويضة، والآية تقول بخروجه من بين العمود الفقري والصدر، وقد يخلق هذا حيرة عندك. لذا دعني أخبرك بالمعلومة التالية، عند تكون الجنين فإن من أول ما يتشكل من جسمه هو العمود الفقري والصدر، وتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة، وعندما ينمو الجنين بجحمه تبدأ الخصية بالانحدار تدريجياً إلى خارج الجسم وتستقر في مكانها المعروف، وأما بالنسبة للمبيض فينزل إلى منطقة الحوض ويبقى هناك، ويكون بالشكل المعروف أيضاً. وتبقى الخصية والمبيض تستمدان تغذيتهما من دماء وأعصاب من المنطقة التي خرجا منها وهي الصلب والترائب، لأن تغذية المبيض والخصية تأتي من الشريان الأبهر وهو شريان موجود بين الصلب والترائب، كذلك بالنسبة للمجموعة العصبية الموجودة في الخصية والمبيض فتأتي من بين الصلب والترائب. ما بين الصلب والترائب. وبهذا نفهم، أن أصول خلايا الخصية أو المبيض تتكون في ظهر الأم والأب وهما في طور الجنين، ثم تنقل الخصية من الظهر إلى الخارج والمبيص يستقر بالحوض.
إن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية بين صلب الجنين وترائبه.. والصلب هو العمود الفقري.. والترائب هي الأضلاع. وتتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط، أي بين الصلب والترائب، ثم تنزل الخصية تدريجياً حتى تصل إلى كيس الصفن (خارج الجسم) في أواخر الشهر السابع من الحمل... بينما ينزل المبيض إلى حوض المرأة ولا ينزل أسفل من ذلك. ومع هذا فإن تغذية الخصية والمبيض بالدماء الأعصاب واللمف تبقى من حيث أصلها.. أي من بين الصلب والترائب، فشريان الخصية أو المبيض يأتي من الشريان الأبهر (الأورطي البطني) من بين الصلب والترائب، كما أن وريد الخصية يصب في نفس المنطقة.. معنى آية يخرج من بين الصلب والترائب | سواح هوست. يصب الوريد الأيسر في الوريد الكلوي الأيسر بينما يصب وريد الخصية الأيمن في الوريد الأجوف السفلي.. وكذلك أوردة المبيض وشريانها تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب... كما أن الأعصاب المغذية للخصية أو للمبيض تأتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة من بين الصلب والترائب.. وكذلك الأوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب. فهل يبقى بعد كل هذا شك أن الخصية أو المبيض إنما تأخذ تغذيتها ودماءها وأعصابها من بين الصلب والترائب؟... فالحيوانات المنوية لدى الرجل أو البويضة لدى المرأة إنما تستقي مواد تكوينها من بين الصلب والترائب، كما أن منشأها ومبدأها هو من بين الصلب والترائب.
وَقَالَ الضَّحَّاك وَعَطِيَّة عَنْ اِبْن عَبَّاس تَرِيبَة الْمَرْأَة مَوْضِع الْقِلَادَة وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر.
ثم قال – أي: الطبري - رحمه الله: " والصواب من القول في ذلك عندنا ، قولُ من قال: هو موضع القِلادة من المرأة ، حيث تقع عليه من صدرها ؛ لأن ذلك هو المعروف في كلام العرب ، وبه جاءت أشعارهم ، قال المثقَّب العبدي: وَمِنْ ذَهَبٍ يُسَنُّ عَلَى تَرِيبٍ... كَلَوْنِ العَاجِ لَيْسَ بِذِي غُضُونِ " انتهى بتصرف. تفسير الطبري (24/354-356).
لما أقسم الله تعالى بالسماء والنجوم، جاء التأكيد على أن لكل نفس رقيبًا وحفيظًا؛ لذلك يجب على المسلم الحرص على أن ينتبه إلى جميع أقواله وأفعاله؛ لأن الملائكة تُراقبها وتُسجله، وأن الله الذي خلق السماء والنجوم سيحاسبه على تلك الأعمال، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر. تشتمل آيات سورة الطارق بعد ذلك على استفهام في قوله تعالى: "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ* خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ* يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ" وهي دعوة للتفكير في النشأة والخلق، وقد أجاب الله على الاستفهام، بأنه خلق الإنسان من ماء دافق يتدفق من أصلاب الرجال وينصب في أرحام النساء، ومن هذا الماء يتكون الجنين. تتابع الآيات، حيث يقول الله تعالى: "إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ* يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ* فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ" للتأكيد على أن الله الذي خلق الإنسان، قادر على إعادته مرة أخرى في اليوم الذي تظهر فيه جميع السرائر، ولا يتأتى للإنسان عندها أن يُنكر أي فعل فعله، أو قول تقوّل به؛ لأنه في ذلك اليوم يكون متجردًا من قوته، وليس معه من يعينه أو يدفع عنه العذاب. تفسير ابن كثير/سورة الطارق - ويكي مصدر. تناولت الآيات التالية لذلك صدق وعظمة القرآن الكريم، حيث قال تعالى: "وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ* وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ* إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ* وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ"، فأعاد الله تعالى القسم بالسماء مرة أخرى، وهذه المرة بأن وصفها بأنها ذات الرجع أي المطر الذي يرجع إلى السماء مع كل موسم، فينزل إلى الأرض، ومن ثم يتبخر، ويعود إلى السماء ليجتمع كمطر ينزل مرة أخرى إلى الأرض.
وتتضح مرة أخرى معاني الآية الكريمة في إعجازها العلمي الرائع: ماء دافق من الخصية يحمل الحيوانات المنوية, وماء دافق من حويصلة " جراف " بالمبيض يحمل البويضة " انتهى. "خلق الإنسان بين الطب والقرآن" (ص/114-124). والله أعلم.
مريول فلتي المدينة المنورة - YouTube
141 km مشغل عاصفة العروبة شارع الامام البخاري العزيزية، المدينة المنورة 1. 163 km عاصم الخير للخياطة الرجالية الامام مسلم الفرعي، العزيزية، المدينة المنورة 1. 163 km معمل الجمال الصامت للخياطة النسائية 3326 ثابت بن خالد بن النعمان، الدفاع، المدينة المنورة 42374 7120 ثابت بن خالد بن النعمان, Medina 1. 185 km ريمكس ستايل 6318 سحيم بن معاوية, Medina 1. 209 km Taarsh Gents wear عروة بن رزاح الأنصاري, Medina 1. 223 km مشغل ظلال النسائي Medina 1. 377 km فريج صويلح للدشداشة الكويتية Medina 1. مريول الحر المدينة المنورة مباشر. 402 km REDTAG ALEMAM ALBUKHARI, AZIZIAH, AL MADINA., Medina 📑 all categories
1. بدر السلام للعبايات والملابس الجاهزة أبو أيوب الأنصاري, المركزية الجنوبية، بني خدرة، المدينة المنورة 42311, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4652695, 39. 6101945 Phone: +966 55 099 2566 2. ريماس للملابس المنطقة المركزية، بني خدرة، المدينة المنورة 42311, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4649213, 39. 6093023 Phone: +966 54 112 4962 3. وسام المدينة المنطقة المركزية، بني خدرة، المدينة المنورة 42311, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4645585, 39. 6089134 Phone: +966 14 835 8777 4. متجر تجميلي شارع قباء النازل، الجمعة، المدينة المنورة 42316, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4596423, 39. 6087877 Phone: +966 53 553 5701 5. مشاعل للهدايا قباء الطالع, أمام سوق الحكيم، الجمعة، المدينة المنورة 42316, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4595313, 39. 6084162 Phone: +966 53 647 9983 6. نجد قباء النازل، الجمعة، المدينة المنورة 42316, Saudi Arabia Coordinate: 24. مريول فلتي المدينة المنورة - YouTube. 4592184, 39. 6085992 Phone: +966 56 190 6978