22 [مكة] شقق للبيع بحي الريان 5 غرف وصاله كبيره كما يتوفر لدينا عروض كثيره بنفس الحي 17:25:19 2022. 23 [مكة] 4 12:31:37 2022. 12 [مكة] شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 450 ألف ريال سعودي 15:00:43 2022. 14 [مكة] شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 420 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 09:16:44 2022. 09 [مكة] 420, 000 ريال سعودي يوجد الدينا شقق تحت لإنشاء في مخطط سندس وفي الريان 13:53:25 2021. 21 [مكة] شقة للبيع بموقع مميز حي الريان - جدة 15:19:37 2022. 03 [مكة] 22:57:33 2022. 19 [مكة] شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 700 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 09:27:35 2022. 09 [مكة] شقة للبيع في حي الريان - جدة بسعر 770 ألف ريال سعودي 20:25:13 2022. 27 [مكة] شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 650 ريال سعودي قابل للتفاوض 18:52:33 2022. 08 [مكة] شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 720 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 19:25:13 2022. 27 [مكة] 720, 000 ريال سعودي شقة للبيع في الريان - جدة بسعر 80 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 17:25:13 2022. 27 [مكة] 800, 000 ريال سعودي شقة تمليك للبيع في الريان - جدة 20:55:58 2022. 30 [مكة] 05:38:59 2022.
على قائمة طويلة من المطالبات الحيوية يستفيق سكان حي الريان شرق العاصمة المقدسة كل صباح، يحدوهم الأمل على تحقيقها ذات يوم لتطوى بذلك صفحة المطالب، وتكتمل الخدمات الضرورية وينعم سكان الحي بحياة مثالية لمنزل العمر بحسب تخيلهم، ويسلمون من دوامة مراجعة الدوائر الحكومية ذات العلاقة للمطالبة بالخدمات المفقودة.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 2942522 قبل اسبوع مكه ارض بحي الريان قريبه جدا من المشاعر وتبعد عند الحرم مسافة تسعة كيلومترًا السعر مليون وسبع مئة الف شارع 15 شرقي السعر:1700000 92614823 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في حي جبل النور في مكه اراضي للبيع في مكه حراج العقار في مكه تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
مكة المكرمة مهتم ؟ تملك منزلك ببساطة عقاراتنا في مكة المكرمة شقق تمليك في مكة المكرمة - حي بطحاء قريش - 441 عدد الغرف 5 موقف الصالة 1 شقق للبيع في مكة المكرمة - حي بطحاء قريش - 435 شقق للبيع في مكة المكرمة - حي الريان - 440 4 السطح شقق للبيع في مكة المكرمة - حي بطحاء قريش - 434 شقق للبيع في مكة المكرمة - حي الفيحاء - 433 شقق للبيع في مكة المكرمة - حي العدل 1
فيما سأل عبدالله القرشي عن غياب الحدائق العامة بالمخطط والمساحات الخضراء التي يتطلع سكان الحي لتكون الرئة التي يتنفسون من خلالها، وأشار القرشي إلى أن مساحات شاسعة من أجزاء المخطط خُصصت لتكون حديقة نموذجية تخدم سكان الحي ولكن لم يكتب تاريخ ميلادها حتى اللحظة. فيما سأل يزن أحمد الجهات المعنية عن عدم افتتاح جامع السيدة أم المؤمنين خديجة، رغم اكتمال الأعمال الإنشائية للمسجد، وأبان أن الجامع تم فرشه قبل نحو عامين وتزويده بمكبرات الصوت والانتهاء من الساحات والمرافق المحيطة بالجامع، ومع ذلك يضطر جيران المسجد للصلاة في مساجد بعيدة.
هل كلمة جمعة مباركة بدعة؟
08-06-2009, 12:59 AM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 17981 تاريخ التسجيل: Aug 2009 مجموع المشاركات: 692 قوة التقييم: 14 حكم قول: ( جمعة مباركة الإخوة الأكارم / لاحظت انتشار رسائل الجوال التي تختم عبارتها بقول: ( جمعة مباركة) وتأتي دائما في كل يوم جمعة. فأشكل عليّ التزامها بصيغة معينة ، ووقت معين ، مع عدم ورود النص بخصوصها..... ولا يخفى على الجميع كلام العلماء في ذلك. فبحثت عمن تكلم عنها فوجدت فتوى خاصة بهذه العبارة من مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه. حكم قول : ( جمعة مباركة. فإليكموها: السؤال: ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟. جزاكم الله كل خير. الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام. ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته. فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
المراجع: [1] زاد المعاد في هدي خير العباد (1/ 363). [2] راجع: زاد المعاد في هدي خير العباد (1/ 369- 409). [3] رواه البخاري في الجمعة (910). [4] رواه ابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة (1098) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (901). [5] رواه أحمد (11768) وقال محققو المسند: إسناده حسن. [6] رواه البخاري في الجمعة (881) ومسلم في الجمعة (850). [7] رواه مسلم في الصيام (1144).
النهي عن إفراده بالصوم، روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ ». رابعا: حكم التهنئة بيوم الجمعة: لقد شاع بين الناس في أيامنا هذه التهنئة بيوم الجمعة، ومما سهل عليهم ذلك ما يعرف بوسائل التواصل الاجتماعي، فما يمر يوم جمعة إلا وعشرات عشرات الرسائل تأتي للمرء من كل حدب وصوب، تحمل رسائل مختلفة فيها من التهاني والتبريكات بيوم الجمعة ما لم يكن في القديم. والحق أنه لم يرد في أمر التهنئة بيوم الجمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يصح، كل ما ورد حديث مكذوب لا يرقى للعمل به، فقد رُوي عن ابن عباس يرفعه: " مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ عِنْدَ الانْصِرَافِ مِنَ الْجُمُعَةِ، فَلْيَقُلْ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ، فَإِنَّهَا فَرِيضَةٌ أَدَّيْتُمُوهَا إلى ربكم"، والحديث حكم عليه علماء الحديث بوضعه، منهم الشوكاني في (الفوائد المجموعة)، والكتاني في (تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة)، والألباني في (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة).
و لم تنقل تهنئة الجمعة عن أصحابه رضي الله عنهم، ولا عن السلف رحمهم الله تعالى، لكن الذي أميل إليه هو البعد عن التحريم في مثل هذه الأمور، وإنما الأمر بالجواز هو الأليق والأقرب إلى روح الشريعة الإسلامية الغراء، وذلك لما يلي: أن التهنئة في الجمعة وفي غيرها من أمور العادات لا العبادات، وما كان من أمور العادات ففيه متسع كبير. أن الأصل في هذه العادات الإباحة، ويبقى الأمر على إباحته ما لم يرد في ذلك نص يحرم. أنه لم يرد نص يمنع من مثل هذه التهنئة، وما لم يرد نص يمنع فيبقى الأمر على أصله، والأصل في الأشياء الإباحة. أن هذا من التحية التي يتعارف عليها الناس، وما لم يكن في التحية مخالفة فلا بأس بها. هل قول جمعة مباركة ، كل يوم جمعة بدعة ؟. أن المقصود من التهنئة التودد وإظهار الفرح والسرور، وليس هناك من مانع أن يسر العبد ويفرح بما وفقه الله من إتيان طاعة، والله يقول: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} [يونس: 58]. لا مانع من هذه التهنئة ما دامت مصحوبة بالتذكير بما في يوم الجمعة من سنن وآداب. قياس ذلك على التهنئة بيومي الفطر والأضحى، فحيث جازت التهنئة في العيد السنوي فلا مانع منها في العيد الأسبوعي، وقد نقلت التهنئة عن الصحابة والتابعين في عيدي الفطر والأضحى.
مارس 3, 2022 دين ودنيا 237 زيارة سألني أكثر من شخص أن البعض يقول بأن التهنئة بيوم الجمعة بدعة، وأنه لا يجوز ذلك، فتعجبت من قوله، ووجدت أن هذا الأمر شائع عند بعض من الناس بل وجدت من يقول بذلك من العلماء، لذلك رأيت أن أوضح هذا الأمر في النقاط التالية: أولا: أيهما أفضل الجمعة أم عرفة؟ ليوم الجمعة في الإسلام ما ليس لغيره من أيام الأسبوع من الفضل والميزة، بل عدّه البعض أفضل من يوم عرفة، قال ابن القيم: وقد اختلف العلماء: هل هو أفضل، أم يوم عرفة؟ على قولين: هما وجهان لأصحاب الشافعي. ثانيا: من خصائص يوم الجمعة: وقد ذكر ابن القيم ثلاثا وثلاثين خصيصة ليوم الجمعة منها: كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجره بسورتي (السجدة) و (الإنسان). استحباب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه وفي ليلته. خيرة الله من أيام الأسبوع، وفيه صلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الإسلام. الأمر بالاغتسال في يومها، والتطيب فيه، والسواك فيه، وأنه يستحب أن يلبس فيه أحسن الثياب. التبكير للصلاة، وأن يشتغل بالصلاة والذكر والقراءة حتى يخرج الإمام. قراءة (الجمعة والمنافقين) أو (سبح والغاشية) في صلاة الجمعة، وقراءة الكهف في ليلية الجمعة ويومها.
ماشاء الله عليك جزاك الله عنا جميعا خيرا وجعله الله بميزان حسناتك رقم المشاركة: 7 بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله خير ربي يحفظك