الباقون بسكونها، فمن سكن ذهب إلى التخفيف، ومن فتح فعلى أصل الكلمة لان الاسم على حرف واحد، فقراءته - بالفتح - إن كان متصلا بكلمة على حرفين. وكان أصحاب موسى فزعوا من فرعون أن يلحقهم وحذروا موسى، فقالوا " انا لمدركون " فقال لهم موسى (ع) - ثقة بالله - " كلا " ليس كما تقولون " ان معي ربي سيهدين " وقرأ الأعرج " لمدركون " مفتعلون، من الادراك وادغم التاء في الدال. قال الفراء: دركت دراكا وأدركت ادراكا بمعنى واحد، مثل حفرت واخفرت، بمعنى واحد. وقرأ حمزة وحده " تراء الجمعان " بالإمالة. الباقون بالتفخيم على وزن (تراعى) لأنه تفاعل من الرؤية، وهو فعل ماض موحد، وليس مثنى، لأنه فعل متقدم على الاسم، ولو كان مثنى لقال تراءا ووقف حمزة " تراى " بكسر الراء ممدود قليلا، لان من شرطه ترك الهمزة في الوقف، فترك الهمزة التي آخر الألف، كأنه يريدها، فلذلك مد قليلا. {فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ} - علي فريد - طريق الإسلام. ووقف الكسائي " ترآى " أي بالإمالة على وزن تراعى، وتنادى. الباقون وقفوا بألفين على الأصل. وكذلك جميع ما في القرآن مثل " أنشأناهن انشاء " ( 1) و ﴿ أنزل من السماء ماء ﴾ ( 2) كل ذلك يقفون بالمد بألفين. وحمزة يقف على الف واحدة. وإذا كانت الهمزة للتأنيث أسقطت الهمزة في الوقف عند الجميع نحو ﴿ بيضاء ﴾ ( 3) و ﴿ انها بقرة صفراء ﴾ ( 4) و ﴿ الأخلاء ﴾ ( 5) فيشم الضمة في موضع الرفع ولا يشم الفتحة في موضع النصب.
واللهُ ليس بينه وبين أحد نسب إلا طاعته.. ثم أسبابٌ يوحي بها إلى عباده؛ ليتخذوها مدارجَ للنصر.. وأول الأسباب اليقين.. انظروا إلى موسى عليه السلام حين قال له اليائسون: { إِنَّا لَمُدْرَكُونَ}!! والله لكأني أنظر إليه وقد انتفض جسده الشريف صارخاً فيهم: كلا كلا { إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}!! يقينٌ تام وتوكلٌ كامل.. فلما رأى الله جل وعلا صدقَ يقين عبده موسى عليه السلام.. قال: { فَأَوْحَيْنَا}.. الله.. ما أسرع الفاء هنا وأقطعها وأجلها!! بماذا أوحى؟!! بالضرب بالعصا!! وماذا تفعل العصا في البحر؟!! لا تتفلسف.. اضرب فقط.. افعل شيئاً.. لا تجلس في بيتك تندب حظك وتلعن زمنك وتتهم الآخرين بما فيك من عجز، ثم تُسلمهم وتُسلم نفسك لعدوك وعدوهم!! وها هي (الفاء) مرة أخرى قاطعة سريعة { فَانفَلَقَ}.. لقد جاءت بعدما فعل موسى شيئاً.. بعدما حرك يده بالعصا.. بعدما لامست العصا صفحةَ الماء.. وما أهون العصا أمام البحر!! بيد أن الله جل وعلا يريد أن يُعلمك أن النصر من عنده والعملَ من عندك!! فاعمل لتُعذر لا لتُنصر!!.. ثم تأتي (الواو) بدل الفاء في { وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ. وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ}.. فلا داعي للسرعة هنا.. فقد صح يقين موسى أولاً، ثم اكتمل أخذه بالأسباب ثانياً (حتى لو كانت الأسباب تافهة في عرف اليائسين!!! )
وقال أبو عبيدة: معنى أزلفنا جمعنا، وليلة مزدلفة ليلة جمع، والمعنى قربنا قوم فرعون إلى البحر كما يسرنا لبني إسرائيل سلوك البحر وكان ذلك سبب قربهم منهم حتى اقتحموه وقيل: معناه قربناهم إلى المنية لمجئ وقت هلاكهم قال الشاعر: وكل يوم مضئ أو ليلة سلفت * فيها النفوس إلى الآجال تزدلف ( 9) وأنجينا موسى ومن معه يعني بني إسرائيل أنجيناهم جميعهم من الهلاك والغرق " ثم أغرقنا الباقين " من فرعون وأصحابه. وقال تعالى " إن في ذلك " يعني في فلق البحر فرقا، وانجاء موسى من البحر، وإغراق قوم فرعون، لدلالة واضحة على توحيد الله وصفاته التي لا يشاركه فيها أحد. ثم اخبر تعالى ان " أكثرهم لا يؤمنون " ولا يستدلون به بسوء اختيارهم كما يسبق في علمه. فالاخر - بفتح الخاء - الثاني من اثنين قسيم (أحد) كقولك نجا الله أحدهما، وغرق الآخر، والآخر - بكسر الخاء - هو الثاني قسيم الأول كقولك نجا الأول وهلك الآخر. وقيل: معنى " وما كان أكثرهم مؤمنين " ان الناس مع هذا البرهان الظاهر، والسلطان القاهر، بالامر المعجز الذي لا يقدر عليه أحد غير الله، ما آمن أكثرهم، فلا تستنكر أيها المحق استنكار استيحاش من قعودهم عن الحق الذي تأتيهم به، وتدلهم عليه، فقد جروا على عادة اسلافهم، في انكار الحق وقبول الباطل.
الشيخ محمد البنا قصة خالد وجميل كاملة - YouTube
زوار الموقع 99 زوار اليوم الحالي 41 زيارات اليوم الحالي 643 زوار الاسبوع الحالي 1473 زيارات الاسبوع الحالي 41 زوار الشهر الحالي 99 زيارات الشهر الحالي 1104327 كل الزيارات اخترنا لكم محاضرة مختارة التواجد حالياً انت الزائر رقم: 2562267 يتصفح الموقع حاليا: 14 المسجد الأقصى إصدارات الموقع متزوجة ولكن!
اقرأ أيضاً أجمل المسجات كيفية تعلم الرسم معلومات عن محمد خالد محمد خالد هو مذيع ومعد برامج تلفزيونية وإذاعية، حصل على الإجازة من جامعة القاهرة، ودرس الماجستير في قسم علم اللفة والدراسات السامية والشرقية، وبعدها حصل على شهادة الدكتوراه من قسم اللغة [١] ، وقد قدم في العديد من القنوات المصرية والإماراتية. [٢] أبرز البرامج التي قدمها بدء محمد خالد حياته المهنية، كمذيع وقارئ نشرات إخبارية في التلفزيون المصري، وقدم العديد من البرامج السياسية، والفكرية، والدينية، والاقتصادية، والاجتماعية [١] ، فيما بعد عمل الإعلامي محمد خالد في قناة الشارقة، وقناة الرحمة، وقدم العديد من البرامج، مثل حصاد الواحدة، مع الإعلامية نيرمين البيطار [٣] ، وقدم برنامج الصفوة، وبرنامج لمسات بيانية على قناة الشارقة. الشيخ محمد البنا قصة خالد وجميل كاملة - YouTube. [١] الوعد الحق قدم الإعلامي المصري محمد خالد البرنامج الديني الذي يحمل اسم الوعد الحق، وهو برنامج يتحدث عن رحلة الإنسان في الدنيا، وصولًا إلى الحياة الآخرة، ويعتمد في محتواه على القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة. [٤] ويتحدث أيضًا عن الحياة بعد الموت، والأمور التي لا بد من المسلم فعلها حتى يتقي الله ولا يدخل النار، والأعمال التي تقرب الإنسان من الجنة، وتضمن البرنامج أيضًا الحديث عن علامات الساعة الكبرى، وحياة البرزخ.
[٤] وبالطبع فإن محمد خالد لا يتكلم بأمور الدين بنفسه، لأنه ليس مختصًا بذلك، بل يقدم البرنامج من خلال استضافة الشيخ عمر عبد الكافي، ليتحدث عن العديد من المحاور مثل، الوصية، ومرض الموت، وعلامات الساعة الصغرى والكبرى، والمزيد في برنامج الوعد الحق. [٥] وقد كان الشيخ عمر عبد الكافي قد ألف كتاب باسم الوعد الحق، إلى جانب العديد من الكتب الأخرى، مثل موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وموسوعة أنبياء الله، وكتاب فقه الغربة، وكتاب الصلاة عبادة وأسرار، وكتاب صفوة الصفوة. الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان. [٦] برنامج صفوة الصفوة عُرض هذا البرنامج في شهر رمضان المبارك، بالتعاون بين الإعلامي المصري محمد خالد، والداعية المصري عمر عبد الكافي، وتحدثوا في هذا الحلقات عن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فجاء ذكر سيدنا آدم، وسيدنا نوح، وسيدنا هود، وسيدنا صالح، وسيدنا إبراهيم، وسيدنا يوسف، وكان لهذا البرنامج أكثر من جزء. [٧] أبرز الإعلاميين المصريين يوجد العديد من المذيعين والإعلاميين المشهورين، مثل الإعلامي محمد خالد، ومن أبرزهم نذكر ما يأتي: [٨] حافظ الميرازي وهو أحد أبرز الإعلاميين المصريين على الشاشات العربية والغربية، ومعظم برامجه على قناة أل بي سي الفضائية.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.