أكدت مصادر حقوقية سعودية، اليوم السبت، الأنباء الواردة حول تدهور الحالة الصحية للشيخ "موسى القرني"، المعتقل بداخل السجون السعودية، بسبب الانتهاكات التي تعرض لها داخل محبسه، والتي تعرضه لخطر الوفاة. وقال حساب "معتقلي الرأي" على "تويتر" في تدوينة له: "الشيخ موسى القرني في خطر التعرض للوفاة في أية لحظة بسبب الحال التي أوصلته إليها انتهاكات السلطات السعودية منذ اعتقاله تعسفيًا في فبراير 2007، والتي كان آخرها إدخاله مستشفى الأمراض العقلية". تشيب الرأس.. هكذا عذبت السلطات السعودية الشيخ موسى القرني داخل سجونها - خليج 24. وكان "القرني" قد تعرض للإصابة بجلطة في الدماغ، تسببت بفقدان عقله، وذلك نتيجة الإهمال الصحي داخل السجن. وأوضح الحساب في تدوينة سابقة أن "القرني" كان قد تهجّم عدة مرّات بشكل غير مبرّر على السجين الموجود معه بنفس الزنزانة، فتمّ نقله للعزل الانفرادي، وبعد تكرار تصرفه بشكل غريب تبيّن أن السبب هو جلطة دماغية، ومع الإهمال الطبي بالسجن تم نقله لمستشفى للأمراض العقلية. وحكمت محكمة سعودية في 2011، على "القرني" بالسجن لمدة 20 سنة، والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه، ملفقة له تهمة الخروج على ولي الأمر، ونزع يد الطاعة من خلال الاشتراك بتأسيس تنظيم سري يهدف إلى إشاعة الفوضى والوصول إلى السلطة.
وقبل أسابيع، استعرض حساب "معتقلي الرأي" في السعودية العديد من الانتهاكات والتعذيب التي تعرض لها الشيخ موسى القرني داخل سجون المملكة. وأوضح الحساب في تغريده له أن من الانتهاكات التي تعرض لها الشيخ موسى القرني في سجون السعودية هي العزل الانفرادي دون وجود أي فرش. ولفت إلى تعمد وضعه تحت درجات حرارة شديدة البرودة أو شديدة الحرارة. كما عملت السلطات السعودية إرغامه على الوقوف بقدم واحدة، وأيضا الحرمان من النوم والطعام. وأشار "معتقلي الرأي" إلى تعمد منع الأدوية الضرورية، كأدوية السكر والضغط عن الشيخ القرني. صفحة الشيخ موسى القرني. وفي مايو 2019، نقل الأكاديمي القرني من سجون السعودية إلى مستشفى الأمراض العقلية بعد تدهور حالته النفسية. وأفاد الأكاديمي والداعية السعودي المعارض سعيد بن ناصر الغامدي بتحويل الأكاديمي المعارض القرني لمستشفى الأمراض العقلية. وأرجع الغامدي المقيم خارج السعودية في تغريده على "تويتر"، سبب ما آلت إليه حالة القرني العقلية ما تعرض له السجن. وأكد أنه تعرض لإيذاء وتنكيل ثم إهمال صحي متعمد طوال 12 عاما. وقال الغامدي حينها "بلغني خبر مؤسف حزين وهو أن أخي فضيلة الشيخ د. #موسى_القرني تم تحويلة لمستشفى الأمراض العقلية".
نشر حساب معتقلي الرأي عبر تدوينة له على تويتر، صباح اليوم الثلاثاء 12 أكتوبر 2021، خبر وفاة الدكتور موسي القرني إثر تدهور صحته داخل السجون السعودية. يقبع د. موسي القرني (66 عاما) في السجون السعودية منذ فيفري عام 2007 إضافة إلى عدد من الحقوقيين بسبب تأسيسهم لجمعية حقوقية داخل المملكة. اتهامات حقوقية للسعودية بقتل الشيخ “القرني” داخل السجن | الخبر اليمني. والقرني حائزة على درجة الدكتوراه في أصول الفقه من جامعة أم القرى بتقدير ممتاز،طالب صحبة زملاء له من الإصلاحيين بإصلاح الأوضاع الحقوقية داخل المملكة الأمر الذي تسبب في إعتقالهم منذ 15 عاما في ما بات يعرف إعلاميا بقضية "إصلاحيي جدة". تعرض القرني لإنتهاكات داخل السجون السعودية مما تسبب له في مرض عصبي.
عاجل: الحكومة السعودية اليوم قتلت الشيخ #موسى_القرني بالإهمال الطبّي والحرمان من أبسط الحقوق في سجنه، وهو أحد أبرز إصلاحيي جدة المعتقلين منذ ٢٠٠٧ بسبب مطالبهم بدولة الدستور والحقوق والإصلاح السياسي على اليمين صورته قبل السجن وعلى اليسار صورته أثناء السجن تقبله الله في الشهداء — د. عبدالله العودة (@aalodah) October 12, 2021 🔴 تأكد لنا خبر وفاة شيخ الحقوقيين، وكبير إصلاحيي جدة، المفكر الدكتور #موسى_القرني ، في صباح اليوم الثلاثاء 12 اكتوبر 2021، وذلك بعد تدهور حالته الصحية داخل السجن. إنا لله وإنا إليه راجعون — معتقلي الرأي (@m3takl) October 12, 2021 انتهت المعاناة يا د. #موسى_القرني ، انتهى التعذيب ، انتهى الظلم.. ستقف يوم القيامة بيد الحكم العدل ليقتص لك ممن ظلمك وعذّبك وحرمك الراحة طوال 15 عاما. رحمك الله وغفر لك وأحسن إليك. — تركي الشلهوب (@TurkiShalhoub) October 12, 2021 عاجل: تأكد للقسط وفاة الدكتور #موسى_القرني داخل السجن، الدكتور موسى تعرض للتعذيب الشديد لمرات عدة، وثبت للقسط تعمد السلطات #السعودية الإضرار به بإعطائه أدوية نفسية غير مناسبة وتعريضه لظروف قاسية لإلحاق الضرر، القسط تشكك في أسباب الوفاة وتدعوا لتحقيق دولي.
ويصف العارفون بأهداف أساليب التعذيب تلك، أنها نوعٌ من الرسالة التي يُحاول فيها المحققون إثبات أن دفع الجدار لن يتحقق، وهو ما يكافئ فكرة محاولة التغيير المزعومة التي كان يسعى الراحل القرني إلى تحقيقها، وفق مزاعم سلطات المملكة. كما أجبر الشيخ القرني على إجهاد جسده من خلال توجيه الأمر له بممارسة الركض محلّه دون قطع أي مسافة، فيما كان يتعرض للضرب بالهراوات والصعق الكهربائي في حال توقف عن الهرولة إذا تعب. في المقابل، فإن حجم التعذيب والضرب والإذلال النفسي والتهديد بالاعتداء على أقاربه وطول سنوات السجن الانفرادي؛ أفضت إلى دخول الراحل في نوباتٍ عصبية لا إرادية رافقته حتى إعلان وفاته. وعلى الرغم من سماح سلطات السجن بزيارة ذويه في فترة سجنه الأخيرة، إلا أنهم كانوا يتعرضون للشتم بعباراتٍ نابية، عدا عن إخضاع أقاربه للتفتيش الجسدي المهين، بحسب مقربين من الشيخ الراحل. ولفت المقربون من الداعية القرني أنه كان يُنقل من سجن جدة والحائر مكبلاً بالأغلال من يديه ورجليه وقد تمت تغطية رأسه حتى يصل إلى زنزانته التي كانت لتسعة آخرين، بينما كانت بالكاد تتسع لشخصين فقط. سنوات التعذيب تلك التي وصلت إلى نحو 11 سنة تسببت بحدوث جلطة دماغية للأكاديمي القرني، فيما اضطرت السلطات إلى نقله لمشفى الأمراض العقلية في جدة، حيث قيل إنه فقد عقله تمامًا.
استُعمل لحن النشيد في عمل سيمفوني لآلة البيانو والأوركسترا للمؤلف الموسيقي مالك جندلي أطلق عليه اسم The Moonlight - طلعَ البدرُ. استُعمل النشيد لدى نهاية كل حلقة من المسلسل التلفزيوني الكندي: مسجد صغير على المرج ( بالإنجليزية: Little Mosque on the Prairie). استُعمل في فيلم الصور المتحركة محمد خاتم الأنبياء ( بالإنجليزية: Muhammad: The Last Prophet) أثناء تأدية مشهد هجرة النبي محمد. استُعمل في مسلسل عمر الفاروق في الحلقة العاشرة في مشهد هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة. اقتبسه أيضًا ماهر زين في أنشودته الجديدة «مدينة النبي». استخدمه أحمد الشقيري في أحسان في المدينة المنورة انظر أيضاً [ عدل] الهجرة النبوية المدينة المنورة وصلات خارجية [ عدل] طلع البدر علينا.. و.. حمامتا الغار حقيقة أم خيال؟؟ - موقع صيد الفوائد. المصادر [ عدل] ^ نشيد: " طلع البدر علينا " - موق الإسلام سؤال وجواب نسخة محفوظة 02 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين. ^ فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني (7/262). ^ البداية والنهاية ، لابن كثير الدمشقي، الجزء الخامس، صـ 29، النص على ويكي مصدر نسخة محفوظة 05 2يناير5 على موقع واي باك مشين.
أنشودة طلع البدر علينا من ثنيات الوداع مكتوبة، كانت إهداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم، عند وصوله إلى المدينة المنورة، فكانت استقبال من أهل المدينة عند وصول رسول الله من مكة المكرمة إلى المدينة. فقد هاجر رسول الله وأصحابه بعد تعرضهم للأذى على يد مشركين قريش الذين كانوا مقيمين في مكة المكرمة، وقد اشتهرت هذه الأنشودة كثيرًا، وتم ترديدها من جيل لآخر. أنشودة طلع البدر علينا من ثنيات الوداع مكتوبة تعتبر أنشودة طلع البدر علينا من ثنيات الوداع مكتوبة من أجمل الأناشيد التي تقال للأطفال، حيث أنها من أجمل الأناشيد الخاصة بالهجرة النبوية، وكلمات الأنشودة هي: طَلَعَ البَدْرُ عَلَيْنَا مِنَ ثَنِيَّاتِ الوَدَاع وَجَبَ الشُّكْرُ عَلَيْنَا مَا دَعَى لِلَّهِ دَاع أَيُّهَا المَبْعُوثُ فِينَا جِئْتَ بِالأَمْرِ المُطَاع جِئْتَ شَرَّفْتَ المَدِينَة مَرْحبَاً يَا خَيْرَ دَاع. طَلَعَ النُّورَ المُبِينُ نُورُ خَيرِ المُرْسَلِين نُورُ أَمْنِ وَسَلَامِ نُورُ حَقِّ ويَقِين سَاقَهُ الَلَّهُ تَعَالَى رَحْمَةَ لِلْعَالَمِين فَعَلَى البِرِّ شُعَاعُ وَعَلَى البَحْرِ شُعَاع. مُرْسَلُ بِالحَقِّ جَاءَ نُطْقُةُ وَحْيُ السَّمَاء قَوْلُهُ قَوْلُ فَصِيحُ يَتَحَدَّى البَلْغَاء فِيهِ للْجِسْمِ شِفَاءُ فِيهِ لِلرُّوحِ دَوَاء أَيُّهَا الهَادِي سَلَامُ مَا وَعَى القُرآنَ وَاع.
وقد روينا بسند منقطع في الحلبيات (*) قول النسوة لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة: "طلع البدر علينا من ثنيات الوداع" فقيل: كان ذلك عند قدومه في الهجرة، وقيل: عند قدومه من غزوه تبوك (6) ". كذا نسب الحافظ ابن حجر إلى ابن القيم أنه قال: ثنية الوداع من جهة مكة لا من جهة تبوك: وكلام ابن القيم مخالف لذلك تمامًا، فقد قال رحمه الله: "فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة، خرج الناس تلقيه، وخرج النساء والصبيان والولائد يقلن: طلـع البــدر علينـا *** من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا *** مــا دعــا لله داع وبعض الرواة يهم في هذا ويقول: إنما كان ذلك عند مقدمه إلى المدينة من مكة، وهو وهم ظاهر، لأن ثنيات الوداع إنما هي من ناحية الشام، لا يراها القادم من مكة إلى المدينة، ولا يمر بها إلا إذا توجّه للشام.. (7) ". وجاء سبب تسمية ثنية الوداع بذلك وأنها من جهة تبوك في حادثة أخرى، في تحريم نكاح المتعة. قال الحافظ ابن حجر: "وأخرجه الحازمي من حديث جابر، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة تبوك، حتى إذا كناّ عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة كناّ تمتعنا بهن يطفن برحالنا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له، فغضب وقام خطيبًا فحمد الله وأثنى عليه، ونهى عن المتعة، فتوادعنا يومئذ فسميت ثنية الوداع (8) ".
كلمات انشودة طلع البدر علينا للاطفال مكتوبة من أجمل الاناشيد الإسلامية، هى من الأناشيد التي ارتبطت بذكرى الهجرة النبوية واختلف المؤرخون في صحة نسبها لأهل المدينة حين استقبلوا النبي.
… وبحمدالله انتهي المطاف بكريستينا الي اعتناق الإسلام فنطقت بالشهادة بين يدي الشيخ يوسف اسلام بعد عام من ذلك اليوم، ثم زوَّجَها الأخ الفاضل يحيي محمد الحسين لِمُقيمٍ فلسطيني، وقد تبعها عدد من افراد اسرتها إلى دين الله الخاتم مسلمين… لكن هذه الأنشودة وبكل بهائها الذي نعلم لم يثبت لدى المحققين أنها (ثابتة) وانها قد قيلت من الأنصار احتفاء بقدوم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اليهم مهاجرا! … فقد ضعف الشيخ الألباني حدوثها! وبالفعل تبينتُ ذلك خلال سبري لغورها وذلك من خلال شواهد ثلاث: 1- أولا لم ترد هذه الأنشودة في سيرة إبن إسحق وهي أولى المصنفات بل يعد العمدة في كتب السيرة! … 2- ثانيا، مسمى (المدينة) لم يرد حينها، إذ لم تحمل (يثرب) إسم المدينة إلا بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم اليها و(استقراره) فيها بأشهر كما ذكر ابن إسحق، فكيف تنشد نساء الانصار ويقلن (جئت شرفت المدينة) وهي يومها تسمى بيثرب؟!
اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 300 قصة عربية مصورة وقصص اطفال جديدة هادفة بتطبيق حكايات بالعربي حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا: