اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرواتيا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شكل ماودك تصلي على صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم هذا اللى خلى بعض الشباب يشك فى مذهبك عموما بارك الله فيك على التذكير بالخير
فماذا نريد اليوم بعد مرور 107 سنوات للذكرى الشنعاء؟ أقول هذا ولكنّها ليست إلا بإكليل غار نالتها بهادتها على إيمانها وانتمائها الديني. ما نريده اليوم انذار العالم، وأصحاب القوى العُظمى بقولنا إن القتل والإرهاب، ملك الشيطان، أما الإنسان المفدى بدم المسيح القائم من بين الأموات، هو صاحب الحياة والكرامة، فهو ابن النور، ابن السلام، سلام المسيح. ما نريده اليوم في هذه الصلاة والدعاء أن نكمل المسيرة على خطى أجدادنا بالشهادة والعطاء والحفاظ على قيمنا الروحية والأخلاقية والإجتماعية. مبروك عطية يكشف موقفًا تعرض له النبي خلال الصلاة بسبب آية | عرب نت 5. ما نريده اليوم بمسيرتنا هذه، جلب أنظار أصحاب القرار في العالم ليقوموا بما أهملوه في الأمس. هذا ما نريده اليوم أن نشهد للعالم أجمع بما نحن عليه من إيمان بالله القادر على كل شيء والذي خذل المجرم وخططه وأعطانا الحياة. فالمسيح قام. وتلى القداس تطواف من المدرسة إلى ساحة البطريركية للصلاة على نية الشهداء.
الدكتور مبروك عطية كشف الدكتور مبروك عطية، عميد كلية الدراسات الإسلامية الأسبق بجامعة الأزهر، عن الآية التي شَرَقَ عندها النبي- صلى الله عليه وسلم- وماذا فعل، قائلا: معلومة من المعلومات النادرة. معلومة من المعلومات النادرة وقال مبروك عطية خلال بث مباشر له على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: أقدم لكم معلومة من المعلومات النادرة، وهي أن النبي- صلى الله عليه وسلم- أثناء إحدى الصلوات، حدثت له شَرْقَة، ما دفعه إلى الركوع على الفور. قصتي مع الصلاه علي النبي مكرره الف مره. وأضاف مبروك عطية: في الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه عن عبدالله بن السائب، أن النبي صلى الصبح بالمؤمنين، وعندما وصل إلى قوله- تعالى-: «وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى? رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ»، أصابته شَرْقَة، وأكيد إنتوا عارفين معنى الشرقة، اللي بتيجي للناس كلها. وأكمل مبروك عطية: عندما أصابت النبي الشرقة؛ فهل تدرون ماذا فعل؟، قال النبي: الله أكبر، وركع، وهذا درس لن نتعلمه إلا منه- صلى الله عليه وسلم-. وواصل مبروك عطية في منشوره: في حديث تاني هربطه بالسابق وأقفل، النبي كان يخرج للصلاة وينوي الإطالة، لكن عندما يسمع بكاء الصبي أو الصبية؛ فيختصر ولا يطيل، مضيفا: هو- صلى الله عليه وسلم- لما أصابته شَرقة؛ ركع، ولما سمع عيل بيعيط في الصلاة؛ ركع، وهذا يعني أن الدين يسر وجميل.
ترأس البطريرك رافائيل بدروس الحادي والعشرون ميناسيان بطريرك كاثوليكوس كرسي كيليكيا للأرمن الكاثوليك قداس ذكرى الإبادة الأرمنية في مدرسة سان غريغوار – الأشرفية، حيث عاونه في الخدمة المطران جورج خزوم والمطران جورج اسادوريان المعاون البطريركي ومطران بيروت ولفيف من الكهنة والشمامسة، بحضور البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق للسريان الكاثوليك وسعادة السفير البابوي في لبنان المطران جوزيف سبيتيري وفعاليات كنيسة ووزير الصناعة الأستاذ جورج بوشكجيان ووزراء ونواب حاليون وسابقون وممثلي الأحزاب الأرمنية واللبنانية وحشد غفير من المؤمنين. وبعد تلاوة الإنجيل المقدّس ألقى البطريرك رافائيل عظة ورد فيها، "بينما كان الربيع يتبهوَر ويتباها بأزهاره الفائحة، والأرض تفتخر بربوعها الخضراء، كان هناك من يسقي التراب بدماء أولادنا وأهلنا الأبرياء، كان هناك من خطّط ونفّذ الجريمة العظماء لإنهاء الأمّة الأرمنيّة، بقطع الأعناق وقتل الأبرياء، كهولاً وشباباً، نساءً وأطفالَ. كان هناك طاغيٌ يسلب الأملاك والأرواح، كان هناك مجرمٌ يلبط بشعب مجتهد وفعاّل، بشعب يعمل بجهد وكد، ليعيش وينعم بالسلام.
إذا أصبت بكرب أو حزن أو غمرته فسيزول بإذن الله من خلال زيادة البركة والأجر والرحمة والهدى والمغفرة يقال أن هناك رجلاً مصابًا بسرطان مخيف في رأسه ، وأخبره الأطباء أن حياته انتهت حتماً ، ولم يكن لديه أمل في البقاء على قيد الحياة. سيدنا محمد الطب والطب وصحة الجثث وشفائها ونور البصر ونورتها ". ثم قال إنه شعر ببرد شديد في يده التي كانت على رأسه ، وسمع هاتفًا يقول: قل روح النفوس وسر بقائها. وبإعجوبة من الله تعالى شُفي بفضل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولما ذهب إلى الأطباء أذهلهم هذا الإعجاب ، حتى قال الراوي: كان بينهم رجل بلا دين ، واعتنق الاسلام مما رآه من الكرامة ". القصة الثانية جاء شاب إلى شيخ ، ثم قال له: يا سيدي أريد أن أرى النبي محمد صلى الله عليه وسلم. أراني طريقة تم اختبارها من قبل ، حتى أتمكن من رؤيته. ص150 - كتاب أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - اللباس في الصلاة - المكتبة الشاملة. صلى الله عليه وسلم عاد الشاب إلى الشيخ قال له: والله يا سيدي صليت ولم أر النبي. فقال له الشيخ: كيف تصلي؟ قال: كنت أصلي مثلي مثل الناس. كنت أقول: اللهم صل على سيدنا محمد. فقال له الشيخ: إذا أردت الدعاء على النبي المختار ، شدّ الميم ، فهي حركتان ، وذلك تعظيمًا ، فقال له: إذا تمجد هذا الاسم مباشرة ، فسترى اسم.
.............................................................................. من جِبَاب الروم. وزاد مسلم في رواية (١/١٥٩): فأخرج يده من تحت الجبة، وألقى الجبة على منكبيه. قال الشيخ علي القاري في " المرقاة " (١/٣٦١): " فيه دليل على أنه كان تحته إزار أو قميص، وإلا؛ لظهرت العورة ". قال البيهقي: " والجبة الشامية في عصر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نسج المشركين، وقد توضأ وهي عليه، وصلى ". ثم روى عن الحسن قال: " لا بأس بالصلاة في رداء اليهود والنصارى ". وفي الحديث فوائد كثيرة ذكرها الحافظ في " الفتح " (١/٢٤٦) منها: " جواز الانتفاع بثياب الكفار حتى يتحقق نجاستها؛ لأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبس الجبة الرومية، ولم يستفصل ". قصتي مع الصلاه علي النبي محمد. انتهى. فإن قيل: قد تقرر في الشرع النهي عن لبسة الكفار؛ كما قال عبد الله بن عمرو: رأى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عليَّ ثوبين معصفرين، فقال: " إن هذه من ثياب الكفار؛ فلا تلبسها ". أخرجه مسلم (٦/١٤٤) وغيره؛ فكيف لبس صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لباس الروم وهم من الكفار، وقد نهى عن لباسهم؟! والجواب: إن الألبسة نوعان: نوع منها مشترك بين جميع الأمم والأديان، ليس شعاراً لبعضهم دون بعض.
واختتم مبروك عطية: السر في الصلاة؛ يكمن في تعظيمها، واحترام وقتها، أما في أداء الصلاة؛ فالأمر مبني على اليسر والسماحة والسرعة، والإمام اللي يجيله شَرْقَة؛ مايصرش على إكمال الربع أو الجزء، ويقرف اللي وراه، اركع يا أخي، فقد ركع من هو أفضل منك. قد يعجبك أيضا... أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
يساعدنا دليل نظام الحضور والانصراف في جامعة الملك سعود 1443 على معرفة جميع الإجراءات التي يجب على موظفي الجامعة اتخاذها لإثبات الحضور والانصراف، وكذلك معرفة كيفية استخدام نظام الحضور والانصراف الإلكتروني عبر الإنترنت، ويساعدنا في معرفة الكثير من التفاصيل. حول تسجيل الدخول إلى النظام المذكور مع تزويد القارئ بكيفية الوصول إلى دليل نظام الحضور والانصراف أيضًا. جامعة الملك سعود تأسست عام 1377 هـ الموافق 1957 م، وهي ثاني جامعة في المملكة العربية السعودية بعد جامعة أم القرى. ومن أبرزها: برج مكتب المعلم محمد بن لادن وبرج مصرف الراجحي الطبي. : دليل نظام الحضور والانصراف بجامعة الملك سعود 1443 يمكن لموظفي الجامعة تنزيل دليل نظام الحضور والانصراف للعام 1443 هـ كالتالي: الذهاب إلى منصة التدريب الإلكترونية "". أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور لحساب الجامعة. انقر على أيقونة تسجيل الدخول الزرقاء. مراجعة الدورات التدريبية المتاحة. ابن باز - ويكي مصدر. ابحث عن نظام الحضور والانصراف واضغط عليه. اتبع التعليمات لتنزيل الدليل وعرضه. الوصول إلى نظام الحضور والانصراف بجامعة الملك سعود 1443 يمكن لمنتسبي جامعة الملك سعود الدخول على نظام الحضور والانصراف عام 1443 هـ للتحقق من تفاصيل بيانات الحضور حسب الأنظمة المعمول بها.
مجلة الرسالة/العدد 686/أنا والإذاعة... للأستاذ علي الطنطاوي (أذيعت من محطة إذاعة دمشق يوم الأربعاء 15 - 8 - 1946) أيها السادة: إني أشكو إليكم القائمين على هذه المحطة، فقد ظلموني وظلموكم معي. جاءوا بي لأحدثكم، فحسبت أني سأدخل نادياً فيه ناس أراهم، فأخاطبهم على قدر عقولهم، فإن كانوا علماء كلمتهم كلام العلماء، وإن كانوا من العامة خاطبتهم خطاب العامة، فإذا هم يصعدون بي درجاً بعد درج حتى إذا كلَّت رجلاي من الصعود، وهممتُ بالرجوع، قالوا: قد وصلنا، فنظرت فإذا نحن في أعلى طبقة من (عمارة البرق والبريد)، فتلفتُّ أنظر أين النادي الذي سأخطب فيه؟ فما عهدت نادياً يبني على رأس مئذنة! وأين الناس؟ وإذا هم يدخلونني من دهليز إلى دهليز، حتى انتهيت إلى زاوية مظلمة، فأشاروا إلى باب، وقالوا: (هُسْ)، إياك أن تتكلم، أو تعطس، أو تسعل، أو تخبط برجلك، أو تدق بيدك، أو تُخَشْخِشْ بأوراقك..!
نعم. لقد ظلمت، أيها السادة، وظلمتم معي، لأن أكثركم يؤثر (عتاباً) بلدية، أو (قرّادية) نقدية، أو أغنية شاكية باكية، ميتة مميتة، لا شرقية ولا غربية. البصمه جامعه الملك سعود البريد الالكتروني. من أغاني عبد الوهاب على كلُّ ما في الدنيا من محاضرات، ولكنكم تستطيعون أن تديروا مفتاح الرادّ، فتتخلصوا مني ومن محاضرتي، وتبعثوا إليَّ بما يوحيه إليكم نبلكم وكرمكم من الشتائم واللعنات التي لا أسمع منها شيئاً، ولكن المصيبة عليّ أنا، لقد حُبست في مارستان، لا أخرج منه حتى أكلم علبة من حديد ربع ساعة لا تنقص ثانية ولا تزيد! فلنستعن بالله، ولنتحدث... ولكن خبروني أولاً: هل تسمعون كلامي حقيقة؟! أما أنا فلا أصدق أنكم تسمعون مني، وكيف يسمع من هو في المهاجرين وحمص وحلب والقاهرة وطهران ما لا يسمعه هذا الأخ الجالس أمامي وراء الزجاج، والذي يبدو عليه أنه لا يدري ماذا أقول، فلا يبتسم، ولا يعبس، ولا يفتح عينيه، ولا يرفع حاجبيه، ولا يصنع شيئاً يدل على أنه سامع، وهذا من نعم الله على، فلو سمعني أتكلم عنه لما نجوت منه بسلام! فإذا كنتم تسمعون (يا سادة) كلامي، فأشيروا إلي، أو صفقوا، أو قربوا أفواهكم من (الرادّ) وصيحوا - إني انتظرت فلم أسمع صيحتكم، فلم يبق إلا أن أصنع كما صنع زميلنا المحترم (جحا)، حين أذن ونزول من المنارة يعدو، قالوا: إلى أين يا جحا؟ قال: أريد أن الحق صوتي فأنظر إلى أين وصل؟ ولنفرض أنكم سامعون، فعم أحدثكم؟ ومن لي بالحديث الذي يرضيكم جميعاً: العالم منكم وغير العالم، والرجل والمرأة، والكبير والصغير، وأي معلم يستطيع أن يلقي درساً واحداً يفهمه تلميذ المدرسة الأولية وطالب الجامعة ومن بينهما ويرضون عنه ويعجبون به.