وسيتم استئناف العمل بمشيئة الله تعالى في جميع فروع بنك البلاد يوم الاربعاء 15/ 12/ 1438هـ الموافق 06/ 09/ 2017م.
أعلن بنك إنجاز عن أوقات ومواعيد دوام العمل في شهر رمضان المبارك من هذا العام 2022 – 1443، على أن تطبق تلك المواعيد على فترتين، فترة مسائية وفترة صباحية. إن أوقات ومواعيد بنك إنجاز بكافة فروعه بالمملكة العربية السعودية في شهر رمضان المبارك ب الفترة الصباحية تكون بداية من يوم السبت إلى يوم الخميس، ومن الساعة العاشرة صباحا، حتى الساعة الخامسة مساءا. كما أن أوقات ومواعيد بنك إنجاز بجميع فروعه بالمملكة العربية السعودية في شهر رمضان المبارك ب الفترة المسائية تكون بداية من يوم السبت إلى يوم الخميس، ومن الساعة التاسعة مساءا، حتى الساعة الثانية عشرة منتصف الليل. أما عن أوقات مواعيد بنك إنجاز بجميع فروعه بالمملكة العربية السعودية في شهر رمضان المبارك يوم الخميس تشمل الفترتين الصباحية والمسائية: الفترة الصباحية يوم الخميس تكون بداية من الساعة الواحدة والنصف ظهرا حتى الساعة الخامسة مساءا. فروع انجاز بالرياض بوابة. والفترة المسائية يوم الخميس تكون بداية من الساعة التاسعة مساءا حتى الساعة الثانية عشرة منتصف الليل. أوقات ومواعيد دوام إنجاز في عيد الفطر المبارك 1443 قامت مجموعة بنوك إنجاز في المملكة العربية السعودية بالإعلان عن أن مواعيد وأوقات دوام العمل في عيد الفطر المبارك من هذا العام 2022/ 1443 لن يتم تحديدها بعد حتى الآن، ومن المتوقع أن يتم الإعلان عنها في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
وذلك من الساعة العاشرة حتى الثانية. علما بأن جميع الخدمات الإلكترونية ستكون متاحة على مدار الساعة جميع أيام الأسبوع من خلال خدمات الدفع الإلكتروني عبر جميع أجهزة نقاط البيع عبر بطاقات البلاد وخدمة ابل باي ومدى باي والسحب النقدي عبر شبكة أجهزة صراف آلي يتجاوز عددها 850 صراف آلي منتشرة في جميع مناطق المملكة، بالإضافة إلى العديد من أجهزة إنجاز الخدمة الذاتية Enjaz self service machine والذي يبلغ عددها 80 جهاز وعبر هاتف ( البلاد 920001002 / انجاز الموحد 920011541) وخدمة "البلاد نت وتطبيق البلاد للأجهزة الذكية. كما سيستأنف العمل بعد اجازة عيد الأضحى المبارك بمشيئة الله في جميع فروع بنك البلاد يوم الأحد 17/12/1440هـ الموافق 18/08/2019م ويتيح بنك البلاد خدمة التواصل على مدار الساعة مع عملائه ( بنك البلاد / مراكز إنجاز) بواسطة جميع قنوات التواصل الاجتماعي @Bankalbilad / @Enjazalbilad عبر منصات تطبيقات "تويتر"، "فيسبوك"، "إنستجرام" و"لينكد إن" و"سناب شات"، وذلك خدمة لعملاء "البلاد" وتلبية لكافة احتياجاتهم المصرفية.
زيد بن علي ( د ، ت ، ق) ابن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو الحسين الهاشمي العلوي المدني أخو أبي جعفر الباقر ، وعبد الله ، وعمر ، وعلي ، وحسين ، وأمه أم ولد. روى عن أبيه زين العابدين ، وأخيه الباقر ، وعروة بن الزبير. وعنه ابن أخيه جعفر بن محمد ، وشعبة ، وفضيل بن مرزوق ، والمطلب بن زياد ، وسعيد بن خثيم ، وابن أبي الزناد. وكان ذا علم وجلالة وصلاح ، هفا ، وخرج ، فاستشهد. وفد على متولي العراق يوسف بن عمر ، فأحسن جائزته ، ثم رد ، فأتاه قوم من الكوفة ، فقالوا: ارجع نبايعك ، فما يوسف بشيء ، فأصغى إليهم وعسكر ، فبرز لحربه عسكر يوسف ، فقتل في المعركة ، ثم صلب أربع سنين. [ ص: 390] وقال الفسوي: كلم هشاما في دين ، فأبى عليه ، وأغلظ له. قال عيسى بن يونس: جاءت الرافضة زيدا ، فقالوا: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى ننصرك ، قال: بل أتولاهما. قالوا: إذا نرفضك ، فمن ثم قيل لهم: الرافضة. وأما الزيدية ، فقالوا بقوله ، وحاربوا معه. وذكر إسماعيل السدي عنه ، قال: الرافضة حزبنا مرقوا علينا ، وقيل: لما انتهره هشام وكذبه ، قال: من أحب الحياة ذل ، وقال: إن المحكم ما لم يرتقب حسدا ويرهب السيف أو وخز القنا هتفا من عاذ بالسيف لاقى فرجة عجبا موتا على عجل أو عاش فانتصفا عاش نيفا وأربعين سنة ، وقتل يوم ثاني صفر سنة اثنتين وعشرين ومائة -رحمه الله.
كيف قتل زيد بن علي ؟ روى الصدوق في [ الأمالي] بسنده عن حمزة بن حمران قال: « دخلت إلى الصادق جعفر بن محمد عليه السلام فقال لي: يا حمزة من أين اقبلت ؟ قلت من الكوفة. فبكى عليه السلام حتى بلّت دموعه لحيته. فقلت: يا ابن رسول الله مالك أكثرت البكاء ؟ فقال ذكرت عمّي زيداً وما صنع به فبكيت. فقلت له: وما الذي ذكرت منه ؟ فقال: ذكرت مقتله وقد أصاب جبينه سهم ، فجاءه ابنه يحيى فانكبّ عليه وقال له: أبشر يا أبتاه فانّك ترد على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم ؟ قال أجل يا بنيّ ثم دعا بحدّاد فنزع السهم من جبينه فكانت نفسه معه فجيء به إلى صاقية تجري عند بستان زائدة ، فحفر فيها ودفن, أجري عليه الماء. وكان معهم غلام سندي لبعضهم فذهب إلى يوسف بن عمر من الغد فأخبره بدفنهم إيّاه فأخرجه يوسف بن عمر فصلبه في الكنّاسة أربع سنين ثم أمر به فاُحرق بالنار وذرِّي في الرياح ، فلعن الله قاتله وخاذله وإلى الله جلّ اسمه اشكو ما نزل بنا أهل بيت نبيه بعد موته وبه نستعين على عدوّنا وهو خير مستعان » [ بحار الأنوار ج 46 / 172].