ملتيميديا الأربعاء 15 يوليو 2020 10:46 70 مشاهدة العمالة الوافدة تسيطر على سوق الخضار المركزي بالمدينة المنورة
سوق الخضار المركزي(الحلقة) بالمدينه المنوره وسر البركة ف السوق 👆 - YouTube
#سوق الخضار المركزي بالمدينه المنورة - YouTube
وتأتي الآلية الجديدة ضمن خطط الأمانة التطويرية لمستوى الأداء في السوق المركزي، والرامية إلى تحقيق مستويات عالية لسلامة المنتجات الزراعية المعروضة في السوق، بالإضافة إلى تعزيز الأداء الرقابي على المنتجات الزراعية الواردة إلى الأسواق، والسيطرة على عرض المنتجات مجهولة المصدر التي لا تحمل سجلات زراعية معتمدة من الجهات المختصة ومصادرة المنتجات غير المطابقة للاشتراطات الصحية.
جولة في السوق المركزي بالمدينة المنورة Madina El Monawara - YouTube
وأخرج أيضًا عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الجرس مزامير الشيطان. فيمكن أن يُقال أن العلة من عدم صحبة الملائكة أن الجرس من مزامير الشيطان وقد أقر النبي أبا بكر على أن الدف من مزامير الشيطان أخرجه مسلم أيضًا عن عائشة، قالت: دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان [وفي لفظ: جاريتان تلعبان بدف] من جواري الأنصار، تغنيان بما تقاولت به الأنصار، يوم بعاث، قالت: وليستا بمغنيتين، فقال أبو بكر: أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا، وهذا عيدنا. فأقر النبي أبا بكر على أن الدف من مزامير الشيطان وعليه قياساً يمكن أن يُقال مع الدف لن تدخل الملائكة ولا أعلم غير هذا القياس ما يدل على ذلك أي أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه دف هذا والله تعالى أعلم 2021-03-08, 10:50 AM #3 رد: المعازف تمنع الملائكة من دخول بيتك! غناء وموسيقى حصول الغناء في حجرة من شقة لا يمنع الخير عن غيرها من الحجر رقم الفتوى: 123038 السؤال بالنسبة للبيت الذي فيه أغاني لا تدخل فيه الملائكة، لكن داخل الشقة حجرة مغلقة يقرأ فيها القرآن ويحفظ هل تدخل فيها الملائكة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا لأنني في حيرة.
بيوت لا تدخلها الملائكة نهانا الرسول عليه الصلاة وأتم التسليم عن الدخول إلى بعض البيوت ولكن أيّ بيوت؟ إنها البيوت التي لا تدخلها الملائكة والتي تسكنها الشياطين وبالتالي لاتحصل فيها البركة أبداً. يوجد بعض الأحاديث النبوية التي تحذرنا من الأمور التي تبعد الملائكة عن بيوتنا. والآن إليكم بعض تلك الأمور مع الأدلة المثبتة بأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام: في بيوت لا تدخلها الملائكة. بيوت لا تدخلها الملائكة فيها صورة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة أنه قال إن رسول الله ﷺ قال: (إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة) قال بسرثم اشتكى زيد فعدناه:فإذا على بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي ﷺ:ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول؟ فقال عبيد الله:ألم تسمعه حين قال (إلا رقماً في ثوب) رواه البخاري ومسلم و أبو داود.. كما يوجد دليل آخر عن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه حيث قال: دعوتُ النبي ﷺ فجاء فدخل فرأى ستراً فيه تصاوير فخرج وقال: (إنّ الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تصاوير) رواه النسائي قال الشيخ الألباني صحيح. كما نستعرض لكم دليلاً آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه استأذن جبريل عليه السلام على النبي ﷺ فقال: ادخل فقال: (كيف أدخل وفي بييتك سترٌفيه تصاوير فإما أن تقطع رؤوسها أو تجعلها بساطاً يوطئ فإنّ معشر الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تصاوير) رواه النسائي قال الشيخ الألباني: صحيح بيوت لا تدخلها الملائكة فيها تماثيل أيضاً بيوت لا تدخلها الملائكة وهي التي يوجد فيها التماثيل وإليكم أعزائي بعض الأدلة: عن أبي سعيد أنّ النبي ﷺ قال: (إنّ الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو صورة) رواه أحمد والترمذي في الصحيح.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا نعلم دليلا خاصا يقضي بأن الملائكة لا تدخل بيتا يُسمع فيه الغناء، كالنص الذي جاء في عدم دخولها بيتا فيه تصاوير مثلا. وإن كان ذلك مناسبا من حيث المعنى، فإن الملائكة تجتمع للذكر والقرآن، والشياطين تجتمع للمنكرات قال أبو هريرة: إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن. رواه الدارمي. قال الشيخ الفوزان في رسالة الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة تحت عنوان: الأماكن التي تردها الشياطين قال: الذين يشتغلون باللهو من الأغاني والمزامير فهؤلاء تحف بهم الشياطين، وتجتمع عليهم وتبتعد عنهم الملائكة. اهـ. ويحتمل أن يستدل لذلك بقياس الأولى، فتقاس آلات اللهو على الجلجل والجرس في نفور الملائكة منها، فإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه جرس، فعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الأنصاري أنها كانت عند عائشة فبينما هي عندها إذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن، فقالت: لا تدخلنها علي إلا أن تقطعوا جلاجلها.
فيا أيها المضيع لآكد الحقوق، والمعتاض عن بر الوالدين بالعقوق: برُ الوالدين عليك دين، وسوف تتقاضاه ولو بعد سنين, تطلب الجنة بزعمك، وهي تحت أقدام أمك؛ حملتك في بطنها تسعة أشهر كأنها تسعُ حجج، وكابدت على الوضع ما يذيب المهج, وأرضعتك من ثديها لبنًا، و أطارت لأجلك وسنًا, وغسلت بيدها عنك الأذى, وآثرتك على نفسها, ولو خيرتْ بين حياتك وموتها لطلبت حياتك بأعلى صوتها, كم عاملتها بسوء الخلق مرارًا، فدعت لك بالتوفيق سرًّا وجهارًا, فلما احتاجت عند الكبر إليك، جعلتها من أهون الأشياء عليك, فشبعتَ وهي جائعة. ورويت وهي ظامئة، وقدّمت عليها أهلك وأولادك بالإحسان، وقابلت أياديها بالنسيان, صعُب عليك أمرُها وهو يسير، وطال عليك عمرُها وهو قصير، وهجرتها ومالها سواك من نصير, هذا ومولاك قد نهاك عن التأفيف، وعاتبك في حقها بعتاب لطيف, إن لم تتب ستعاقب في دنياك بعقوق البنين، وفي أخراك بالبعد من رب العالمين، يناديك بلسان التوبيخ والتهديد ( ذلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّـامٍ لّلعَبِيدِ) [الحج:10]. 2/ وجود الكلب في البيت بلا ضرورة: ففي الصحيحين عن أبي طلحة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ".
وكذلك نود الاشارة الى مسألة التماثيل التي يقتنيها كثير من الناس ، فنراها موجودة في صالات الاستقبال وغرف المكاتب وغيرها. وما أردت قوله هو أننا اذا أردنا دخول الملائكة لبيوتنا فعلينا رفع الحواجز عنها...
رواه أبو داود والنسائي وقال الشيخ الألباني: صحيح والجواب كما في حاشية السيوطي على النسائي وفيض القدير للمناوي: (أنه لعل المراد بانتقاعه طول مكثه ومايجعل في الإناء لا يطول مكثه غالباً) وهو اختيار الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة (6/54) وذهب مغلطاي إلى طريقة أخرى في الجمع فنقل عنه السيوطي في حاشيته على النسائي أنه يحتمل أن يكون أراد كثرة النجاسة في البيت بخلاف القدح فإنه لا يحصل به نجاسة لمكان آخر. واختار المناوي موافقة منه كما للولي العراقي كما قال: (أن هذا كان قبل اتخاذ الكنف في البيوت فلا يمكنه التباعد بالليل للمشقة أما بعد اتخاذها فكان يقضي حاجته فيها ليلاً ونهاراً) وظهر لي بعد هذا أمر آخر لعله يكون قريباً أيضاً, وهو أنهم ذكروا في خصائص النبي ﷺ أنّ بوله طاهر ،فيكون اتخاذه الطست للبول خاصاً به عليه الصلاة والسلام والنهي عام في أمته. الملائكة لا تصحب رفقة فيها جلد النمر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر. رواه أبو داود وقال الشيخ الألباني: صحيح ثلاثة أشياء لا تقربهم الملائكة عن عمار بن ياسر أن رسول الله ﷺ قال:"ثلاثة لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق (في رواية بالزعفران) والجنب إلا أن يتوضأ".
رواه أبو داود وقال الشيخ الألباني: حسن. ويقصد بالخلوق (طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة). ولقد نهى عنه لأنه من طيب النساء كما في النهاية. والجنب معروف وهو الذي يجب عليه الغسل بالجماع وبخروج الماء الدافق ولعل المراد به هنا الذي يترك الاغتسال من الجنابة عادة فيكون أكثر أوقاته جنباً وهذا يدل على قلة دينه وخبث باطنه كما قال ابن الأثير. وإلا فإنه قد صح أن النبي ﷺ كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء. الملائكة تتأذى من الروائح الكريهة عن جابر: أن نفراً أتو النبي ﷺ فوجد منهم ريح الكراث فقال ألم أكن نهيتكم عن أكل هذه الشجرة إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان.