اذا مسحت بالمنديل يطلع دم هل أصلي، هناك العديد من الأمور التي تتعلق في الشأن الديني التي يتم البحث عنها في المواقع الالكترونية في المملكة العربية السعودية، وذلك من اجل الاستعلام والتفقه في الأمور الدينية، ومن هذه الأمور التي يتم البحث عنها أمور تتعلق في الطهارة والصلاة، وكان قد ورد واحد من الاسئلة في هذا الشأن وهو اذا مسحت بالمنديل يطلع دم هل اصلي، وسوف نتحدث عن هذا الموضوع بشكل مفصل من خلال فقرات متناسقة من هذا المقال على النحو التالي. إذا مسحت بالمنديل يطلع دم هل أصلي حث وأمر الاسلام على ان يكون الانسان طاهرا حين يذهب الى الصلاة، وأنه دون ان يكون طاهرا فإنه يجب عليه عدم القيام الصلاة، لان صلاته في هذه الحالة لا تقبل وغير مكتوبة وغير جائزة، وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم " لا صلاة إلا بطهور" فإذا مسحت بالمنديل وظهرت بعض قطرات الدم فإن هذا من علامات الحيض عند المرأة وبالتالي فإن المرأة في هذه الحالة غير طاهرة ولا يجوز لها الصلاة لأن الصلاة في هذه الحالة غير جائزة. حكم الصلاة مع نزول دم خفيف بحثت بعض السيدات عن حكم الصلاة مع نزول دم خفيف، ويعتبر هذا السؤال من الاسئلة التي يتم البحث عنها باستمرار في المواقع الالكترونية، وكانت الفتوى الصحيحة بهذا الشأن أنه إذا كانت الدم الخفيف الذي تلاحظين نزوله في الفترة التي تسبق او تلي فترة الحيض فإنه من من نواقض الطهارة وبالتالي فإن الصلاة في هذه الحالة لا تجوز حيث ان هذا الدم الخفيف من النواقض نظرا لأنه من دماء الحيض.
نسأل الله تعالى أن يفقهك في دينه.
تاريخ النشر: 2018-03-18 06:15:36 المجيب: د. باسل ممدوح سمان تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أعاني من انسداد الأنف، وسيلان واعوجاج بالأنف، ووصف لي الطبيب بخاخ avamys وقال استعمليه شهرا، وتقريبا لي أسبوع أستخدمه وأكثر، وألاحظ عند إدخال أصبعي بالأنف أو مسح أنفي بالمنديل بقعا صغيرة من الدم في المنديل، فما السبب؟ هل أتوقف عن الاستخدام؟ علما أني وجدت له فائدة، ولكن الدم أخافني. علما أن عمري 30 سنة. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ mary حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: بالطبع عند استخدام بخاخات الكورتيزون الأنفية الموضعية مثل (أفاميس) فطريقة الاستخدام لها دور كبير في الحصول على الفائدة من البخاخ، وأيضا في عدم حصول تأثيرات جانبية غير مرغوب بها. اضطرابات الدورة الشهرية هل تدل على الحمل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. طريقة استخدام البخاخ كما يلي: نمسك بالبخاخ ونرجه جيدا، ثم وبوضعية الجلوس نضع البخاخ في منخر، ونغلق باليد الأخرى المنخر الأخر، ونضغط على البخاخ مع الاستنشاق السريع، بحيث نأخذ كامل البخة لداخل الأنف بدون أن نسمح لها بالسيلان من مقدمة الأنف، يكرر نفس الطريقة للطرف الآخر مع التبديل بين اليدين بالنسبة للبخاخ. الجرعة النظامية هي بخة واحدة في كل منخر صباحا ومساء، ويجب الاستمرار على استخدام البخاخ بشكل منتظم وبدون انقطاع مطلقا طالما يرى الطبيب المختص ضرورة ذلك.
وشكرا. أستخدم بخاخا لمشكلة انسداد الأنف وأشاهد دما عند المسح بالمنديل! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ Hayaamoham حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: ذكرت أن الدورة الشهرية غير منتظمة، ولذلك وصفت لك الطبيبة حبوب سيكلو بروجينوفا، وهي حبوب منع الحمل من خلال العمل على وقف التبويض بغرض وقف التكيس، وعلاج الأكياس الوظيفية، وهي تعتبر جزء من علاج اضطراب الدورة الشهرية وتكيس المبايض، وتأخرت الدورة عن النزول في الشهر الثالث، فكيف يحدث الحمل مع اضطراب الدورة وحبوب منع الحمل.
2- نعم.. من الطبيعي جدا أن تتغير الأعراض المرافقة للدورة الشهرية حسب الأدوية التي يتم تناولها، فحبوب (الكوميد) مثلا تسبب نشاطا في المبيض وتسمكا في بطانة الرحم، مما يؤدي إلى حدوث الألم في البطن، وغزارة في دم الدورة، أما (الدوفاستون) فهو لا يؤثر مطلقا على نشاط المبيض، وهو يخفف من سماكة بطانة الرحم، لذلك فإنه لا يسبب الألم ولا غزارة دم الطمث، إن السبب في استمرار نزول الدم لمدة 15 يوما هو عدم استمرارك في تناول حبوب (الدوفاستون)، حيث أنك قد توقفت عنه قبل إتمام فترة العلاج. 3- أكرر لك بأنه وخلال فترة تناول حبوب (الدوفاستون) فإن أي دم ينزل لا يعتبر دم حيض (هذا من الناحية الطبية)، بل هو دم عادي لأن بطانة الرحم لن تنسلخ إلا بعد التوقف عن تناول الدوفاستون لفترة من 2-5 أيام، وأبكر يوم يمكن منه الحساب للدورة هو من يوم التوقف عن تناول الدواء. 4- إن الدورة الطبيعية يتراوح طولها بين 24 إلى 34 يوما، ولذلك فإن دورتك ما تزال ضمن الحدود الطبيعية بالطول، لكن وكنوع من الاحتياط خاصة لمن كانت راغبة بالحمل، فإنه يجب عمل بعض التحاليل الأساسية للتأكد من عدم وجود خلل ما، مثلا: ارتفاع في هرمون الحليب، أو اضطراب في الغدة الدرقية، والتحاليل هي: TSH-FREE T3-T4-PROLACTIN نسأل الله عز وجل أن يديم عليك ثوب الصحة والعافية.
تاريخ النشر: 2018-10-08 07:03:06 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. في البداية دورتي كانت غير منتظمة، وتناولت حبوب (سيكلو بروجينوفا) لمدة 3 أشهر، في أول شهرين كانت الدورة بعد 28 أو 29 يوما، وثالث شهر تأخرت لمدة 8 أيام من بعد انتهاء الدواء، لاحظت في اليوم التالي نزول بقعة دم لونها وردي مع الكثير من الإفرازات البيضاء الشفافة، ولم يكن نزول الدم مستمرا بل على فترات عند المسح بالمنديل فقط، مع استمرار نزول الإفرازات بكميات كبيرة، واستمر نزول البقع كل فترة لمدة ثلاثة أيام، ثم نزول خيوط بنية لمدة يوم وانقطع الدم، واستمر نزول الإفرازات الشفافة المطاطية إلى الآن. مع العلم أنني كنت أعاني من آلام في الظهر والبطن، مع إفرازات حليبية ثم شفافة مطاطية من بعد التبويض حتى الآن، أجريت اختبار حمل بول ودم عادي -ليس رقميا- بعد تأخر الدورة، وكانت النتيجة سلبية، ثم ذهبت إلى الدكتورة، وقالت لي: إنه ليس دم دورة على حسب وصفي، وأجرت لي سونارا على البطن، وقالت يوجد كيس صغير جدا غير واضح بما يكفي لرؤيته، وأعادت التحليل مرة أخرى بعد توقف الدم، وأيضا النتيجة سلبية. أرجو تفسير حالتي، فهل من الممكن أن أكون حاملا؟ مع العلم أن لدي معظم أعراض الحمل، كما أنني أعاني من آلام الثدي في أيام التبويض، ولم تختفِ، بل قلت حدتها عن قبل موعد الدورة.
سؤال من ذكر سنة أمراض نسائية انا بالاسبوع الخامس والثلاثون من وعند المسح بالمنديل لاحظت قطرة دم عند 14 أكتوبر 2017 305 دكتور انا بالاسبوع الخامس والثلاثون من وعند المسح بالمنديل لاحظت قطرة دم عند المسح.
ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء إعراب الاجابة هى: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). حديث صحيح رواه أحمد. " الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء: الراحمون: مبتدأ مرفوع وعلماة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. يرحمهم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. الرحمن: ( لفظ الجلالة) فاعل مرفوع وعلماة رفعه الضمة الظاهرة. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حديث. تبارك: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وتعالى: الواو عاطفة ولا محل لها من الإعراب ، فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. أرحموا: فعل أمر مبني على الضم لأتصاله بواو الجماعة والوا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. من: إسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. في الأرض: الجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة من ( من أو الذي). يرحمكم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والكم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. من: إسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
وتلك الروايةُ التي أوردها الحافظ العراقي في أماليهِ هكذا لفظها (الراحمون يرحمهم الرحيمُ ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء) وإسنادها حسن، ولا يجوز أن يقال عن الله أهل السماء فتُحمَلُ روايةُ (من في السماء) على أن المراد بها أهلُ السماء أي الملائكة، وكذلك يُحملُ قوله تعالى (ءَأمِنتُم من في السماءِ أن يخسِفَ بكُمُ الأرضَ) [سورة الملك 16] على الملائكة، ومعروفٌ في النحوِ إفرادُ ضميرِ الجمع، قال الله تعالى (ومنهُم مَّن يَستَمِعُ إليكَ) [سورة الأنعام 25] وقال تعالى (ومنهم من يستمعونَ إليك) [سورة يونس 42] وقال تعالى (ومنهم من ينظرُ إليك) [سورة يونس 43].
وهذه الرّحمة المقارنة للهدى في حقّ المؤمنين رحمة عاجلة وآجلة، فأمّا العاجلة فما يعطيهم الله في الدّنيا من محبّة الخير والبرّ وذوق طعم الإيمان ووجدان حلاوته، والفرح والسّرور والأمن والعافية. قال تعالى: قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (يونس/ 58) فأمرهم- عزّ وجلّ- بأن يفرحوا بفضله ورحمته، فهم يتقلّبون في نور هداه ويمشون به في النّاس ويرون غيرهم متحيّرا في الظّلمات، فهم أشدّ الناس فرحا بما آتاهم ربّهم من الهدى والرّحمة. وغيرهم جمع الهمّ والغمّ والبلاء والألم والقلق والاضطراب مع الضّلال والحيرة. الحديث: ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ. وهذه الرّحمة الّتي تحصل للمهتدين تكون بحسب هداهم، فكلّما كان نصيب الواحد من الهدى أتمّ كان حظّه من الرّحمة أوفر، فتجد الصّحابة كانوا أرحم الأمّة كما قال تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ (الفتح/ 29). والصّدّيق أرحم الأمّة بالأمّة، فقد جمع الله له بين سعة العلم وسعة الرّحمة. وهكذا الرّجل كلّما اتّسع علمه اتّسعت رحمته. وقد وسع ربّنا كلّ شيء رحمة وعلما فوسعت رحمته كلّ شيء، وأحاط بكلّ شيء علما، فهو أرحم بعباده من الوالدة بولدها، بل هو أرحم بالعبد من نفسه، كما هو أعلم بمصلحة العبد من نفسه من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في (الرحمة) 1-* (قال عمر بن عبد العزيز- رحمه الله تعالى-: اللهمّ إن لم أكن أهلا أن أبلغ رحمتك، فإنّ رحمتك أهل أن تبلغني، رحمتك وسعت كلّ شيء وأنا شيء، فلتسعني رحمتك يا أرحم الرّاحمين.
"قبّلتُ يده وشكرته، وكلي ثقة بأن تطورات إيجابية ستحدث.. " هكذا ختم "وزير تشاتراش"، المواطن التركي الذي حاول الانتحار من أعلى جسر البوسفور في اسطنبول، حديثه عن لقائه بالرئيس رجب طيب أردوغان.. بضعة دقائق، أو ربما ثواني، كانت تفصل هذا الشاب عن الموت منتحراً لولا أن قدّر الله له أن يمر بقربه موكب الرئيس الإنسان الرحيم.. لم يصدِّق "تشاتراش" أن الرئيس يناديه ليتحدث معه، وظن أنها خدعة من الشرطة لكي يثنوه عن الإنتحار. ولكن سرعان ما عرف أنها الحقيقة عندما أطل أردوغان من شباك السيارة.. يقول "تشاتراش": عندما رأيته ذهبت إليه، فسألني: من أين أنت؟ فأجبته: من "سيرت". ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. فقال لي: إن المواطنين في الجنوب الشرقي من البلاد يكونون على صلة وثيقة بدينهم، وإن الإنتحار ذنب كبير في الإسلام، ولكل مشكلة حل. فشرح "تشاتراش" للرئيس مشكلته وكيف أن ساقه كُسرت وتحطمت أسنانه مما غيّبه قسراً عن عمله لمدة خمسة أشهر، وبالتالي عانى من أزمة مالية حادة أوصلته إلى خلافات مع زوجته.. وكيف أن زوجته أخذت الأولاد وتركت البيت، ومضت عدة أسابيع ولم يستطع رؤية ابنته التي يحبها كثيراً مما أصابه بالإكتئاب.. كل هذا والرجل الأول في البلاد يستمع إليه بإنصات وتفاعل.. وعلى الفور اتصل أردوغان بالمحافظ وأعطى التعليمات اللازمة له قائلاً: استمعوا للأخ، وساعدوه في الأمور التي تستوجب المساعدة.
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه المعتاد في الروضة المشرفة بعد الصلاة يعلم الناس ، ويعظهم أن يكونوا يداً واحدة ، ومجتمعاً متكافلاً فقال: حوسب رجلٌ ممن كان قبلكم ، كان غنياً موسراً ، آتاه الله مالاً وافراً ، فلما وقف بين يدي الله تعالى قال الله سبحانه له – وهو أعلم بما فعل: ماذا عملت في الدنيا فيما آتيتك من مال ؛ يا عبدي ؟ قال: هل أستطيع أن اكتمك- يا رب - حديثاً ، وأنت علام الغيوب ؟.. تعلم ما كان وما يكون ، وما لا يكون لو كان كيف كان يكون.!! كنت – يا رب – حين آتيتني مالاً أبايع الناس ، وأنت نُصب عيني ، فأعاملهم معاملة هينة لينة ، أتجاوز عن هفَواتهم ، وأتيسّر على الموسر ، وأُنظرُ المعسر. قال تعالى: فهل مَن يشهد على ذلك ؟ قال الرجل: كنت أقول لفتاي: إذا أتـَيتَ معسراً فتجاوز عنه ، لعل الله أن يتجاوز عنا. قال تعالى: فلم كنت تفعل هذا يا عبدي ؟ قال الرجل: ليس لي من عمل الخير إلا القليل ، فقلتُ: أُيَسّر على عباد الله ، فيُيَسّرَ الله عليّ. قال تعالى: أنا عند حسن ظن عبدي بي ، وأنا أحق بذا منه... تجاوزوا عن عبدي... ارحموا من في الأرض يرحمكم. فأدخلتْه الملائكة الجنّة معزّزاً مكرّما. *وقال عنه خادمه "أنس بن مالك" – رضى الله عنه: "خدمت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- عشر سنين.
نظرا إلى ما ورد في الحديث النبوي عليه الصلاة والسلام، " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" لا نقوى على إنكار أهمية العون والمساعدة، فإنه أهم شيء في حياتنا، فإذا أحببنا العون عند الضيق، لا بد أن نقدم يد العون إلى الآخرين، فكم من الإخوة في بلدنا من لا يجد هذا البرد الذي يجمد الأنفاس دثارا يتدثر به، ولا يجد غرفة محكمة يأوي إليه، وكم من الإخوة من لا يعرف من أين يأتي بالمال الذي يشتري به الخبز يسد به جوعه، والدواء الذي يدفع به مرضه. ولا يظن أحدنا أن بلدنا يخلو من الفقراء واللاجئين، بل بالعكس، نجد الفقراء واللاجئين في كل مكان، حتى نشاهدهم على الأرصفة الجانبية في الطرق، وعلى الرصيف الوسطي (المزروع بالأشجار يفصل شارعين متعاكسين في طريق سريع) إذا أهملنا إخواننا هؤلاء ولم نجعلهم من همنا، فإذن من يمد إليهم يد العون سوانا.