إن تحدَّثنا عن معاصينا ومنكراتِنا الَّتي فشَتْ فينا حتَّى أنِسَتها النفوس ولَم تستوْحِشها، فلا ندري والله من أين نبدأ؟ هل نبدأ بالصلاة المكتوبة، الَّتي خفَّ ميزانها عند كثير من المسلمين - إلاَّ ما رحم ربي؟! أم نتكلم عن الزَّكاة المفروضة، الَّتي كنزها البعض ولم يراعوا حقَّ الله فيها؟! أم نتحدث عن قطيعة الرَّحم وعقوق الوالدين، ونهش أعراض المسلمين؟! أم نتذكَّر تهافت النَّاس على المعاملات المحرَّمة، وتسابقهم لجمع المال من أي وجه كان؟! أم نستذكر مخطَّطات عباد الهوى على المرأة المسلمة، ومحاولاتهم المستديمة على إفسادها بشتَّى الوسائل؟! أم نتكلَّم عن مصيبتنا في برود أحاسيسنا، وقلة ناصحينا؟! أم طوفان المنكرات الهائل؟! لقد كثرت ذنوبنا وتعدَّدت، وتلوَّثت معاصينا وتكرَّرت، فلم ندر والله من أين نؤتى؟! لَهَوْنَا لَعَمْرُ اللَّهِ حَتَّى تَكَاثَرَتْ ♦♦♦ ذُنُوبٌ عَلَى آثَارِهِنَّ ذُنُوبُ فيا عباد الله: هذه نذُر الله تستعْتِبُكم، فتوبوا إلى الله واستغفروه، تُوبوا إلى الله جميعًا أيُّها المؤمنون لعلكم تفلحون. كلام عن الحياه والامل. استعيذوا بالله من قسْوة القلوب وموت الضَّمائر، الَّذين لا يتَّعظون بالمصائب والمثُلاث؛ قال تعالى: ﴿ فَلَوْلاَ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الأنعام: 43].
لم يكتَفِ النبي صلى الله عليه وسلم بحثِّه على التخلُّق بالحياء على اعتباره خُلقًا من أخلاقه الكريمة، بل إن أقوالُه كثيرة في ذلك. وقد بيَّن لنا منزلة الحياء، فقال صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان» [1]. ويذكر لنا عبدالله بن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ على رجل من الأنصار، وهو يعظ أخاه في الحياء - يقول له: إنك لتستحي وقد أضرَّ بك الحياء - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعه، فإن الحياء من الإيمان» [2]. وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحياء لا يأتي إلا بخير» [3]. وهكذا تتضَافَرُ أقواله صلى الله عليه وسلم وتتكرر لترسخ هذا الخلق في بنيان الإنسان المسلم فيستكمل إيمانه وخيريته. اكتشف أشهر فيديوهات كلام عن الحياء | TikTok. الحياءُ من الله تعالى: أخرج الترمذي عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استحيوا من الله حق الحياء». قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحيي، والحمد لله. قال: «ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء: أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا، فمن فعل ذلك، فقد استحيا من الله حق الحياء» [4].
قال تعالى: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ﴾ [القصص: 25]. أمَّا قدوتنا وحبيبُنا صلَّى الله عليه وسلَّم فقد تسنَّم صُوَرَ الحياء في أعلى قاماتها، فكان - عليه الصَّلاة والسَّلام - أشدَّ حياءً من العذْراء في خِدْرها، كان إذا كرِه شيئًا عُرِف ذلك في وجهه، بل بلغ من حيائه واستحيائه أنَّه كان يتحرَّج أن يُشعر زوَّارَه والمستأنسين بمجلسه بأنَّه قد طال جلوسهم عنده وحديثهم معه، فأنزل الله سبحانه: ﴿ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلاَ مُسْتَئْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ﴾ [الأحزاب: 53]. هذا الخلق النبوي والحياء المحمَّدي انعكس أثره على صحابته رضي الله عنهم فهذا عثمان ضي الله عنه بلغ من حيائه أنَّه ما كان يتعرَّى حتَّى في حال اغتساله، حتَّى استحتْ من حيائه الملائكة، كما أخبر عنْه النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم. كلام عن الحياة بالانجليزي. واسمع لشيءٍ من حياء أمِّنا، أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت: " كنتُ أدخل بيتي الذي دفن فيه رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأبي، فأضع ثيابي فأقول: إنَّما هو زوْجي وأبِي، فلمَّا دُفِن عمر رضي الله عنْه فوالله ما دخلت إلاَّ وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي؛ حياءً من عمر "، رضي الله عنها وأرضاها.
مع العشيّات الأخر. جودَ العزيزِ والمطر. كلام عن الحياه. حديث عن الحياء وُردت الكثير من الأحاديث التي تتناول الحياء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن هذه الأحاديث ما يلي: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ". حديث صحيح حدثه الألباني، وأخرجه البخاري، ومسلم. الحياء في القرآن الكريم وردت عدد من الآيات القرآنية التي تُفيد معنى الحياء من الله عز وجل، والتي نذكر منها ما يلي: قال الله تعالى:"يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19)". سورة غافر. قال الله عز وجل:"فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (213)وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215)فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216)وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217)الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218)وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (219)إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (220)".
إذا ضعف الحياء، ق لَّتِ المروءة، ورقَّ الدِّين، واضمحلَّت الرجولة، وخفَّت العفَّة. فيوم نُزِع الحياء، رأيْنا من شبابِنا مَن يعاكس النساء، ويهتك حرمات الآخَرين، وإنَّ الله يغار، وغَيْرة الله أن تُنتهك محارمه. يوم غاب الحياء، رأيْنا المرأة تُصافِح الرَّجُل وتُمازحُه، وتُضاحكه وتُجالسه. الحياء. يوم ضاع الحياء، رأيْنا الرَّجُل يلبس لِبسة المرْأة، والمرأة تلبَس لبسة الرَّجُل. يوم مُزِّق الحياء، رأيْنا أشباه الرجال يرقُصُون رِقْصَةَ الإناث، بلا حياء من خالقٍ، أو خجل من مخلوق. ويوم فُقِد الحياء، أصبحت المجاهرة بالمعاصي م فخرةً يُتباهى بها، فهذا يفخر بعلاقاتِه مع الجنس الآخر، وآخَر يَتباهى بما يشاهده من أفلام ومناظرَ مشينة ، وثالثٌ يتبجَّح بنزع حجاب بناتِه خارج بلاده.
وقد جاء فالصحيحين قول النبى الايمان بضع و سبعون شعبة فافضلها لا الة الا الله و ادناها اماطة الاذي عن الطريق و الحياء شعبة من الايمان. والسر فكون الحياء من الايمان: لان جميع منهما داع الى الخير مقرب منه صارف عن الشر مبعد عنه فالايمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات و ترك المعاصى و المنكرات. والحياء يمنع صاحبة من التفريط فحق الرب و التقصير فشكره. ويمنع صاحبة ايضا من فعل القبيح او قوله اتقاء الذم و الملامة. كــــلام عــن الحـــــــب. والحياء نوعيات 1 الحياء من الله. 2 الحياء من الملائكة. 3 الحياء من الناس. 4 الحياء من النفس.