والمؤمن يفخر بأنه عبد لله، بينما الكافر عبد لمن لا يستحق العبودية، وهذا وضع للشيء في غير موضعه، وهو الظلم بذاته. ولقد أجاب ربعي بن عامر ملكَ الفرس لما سأله: ما الذي جاء بكم؟ فقال له: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة". ويا لها من مذلة وحطّ من قيمة الإنسان حين يعبد البشرُ بعضهم بعضا، وحين يدّعي المخلوق صفة الألوهية وينصِّب نفسه سيدا وربا للناس. وقد يصيب الغرور والكبر بعض الحكام ليدعي مثل هذه الصفة، وقد كان هذا في الماضي حين شكل فرعون نموذجه، وكان في الحاضر عندما رأينا حكاما لا يرون إلا رأيهم، ولا يخطئون أبدا، قادوا شعوبهم إلى المذلة والانحطاط، وإن زعموا أنهم مستقلون. وفي مناسبة الاستقلال نفرح أنْ غاب المستعمر البغيض، وتكتمل الفرحة حين تنتهي الوصاية الغربية والتحكم بمقدرات الأمة، حين تتوفر إرادتنا بشكل كامل. شكل فرعون الحقيقي. وهذا هو الاستقلال الحقيقي عن المستعمر، فكثيرة هي البلدان التي تظن نفسها مستقلة، وما تزال مقاليد الأمور وعظيم قراراتها بأيدي المستعمر، غابت عيونه الزرق، وبقي توجيهه عن بعد. وفي بعض البلدان تمنى أهلها بعد استقلالها أن لو عاد المستعمر، حين تحكم أشرار برقاب الناس وأذاقوهم سوء العذاب، واستمروا على نهج الاستعباد، فانتقل الناس من عبودية إلى أخرى.
ويحدث النفوق الجماعي للأسماك بشكل طبيعي بسبب النمو الفجائي وغير الاعتيادي للعوالق أو الهائمات النباتية (طحالب مجهرية دقيقة) التي تتكاثر في المياه السطحية بصورة فائقة، مما يؤدي إلى استنفاد أو نقص الأكسجين المذاب بالمياه، وبالتالي هلاك الأسماك والكائنات البحرية الأخرى بشكل جماعي نتيجة اختناقها وعدم قدرتها على التنفس أو نتيجة انسداد خياشيمها من أثر كثافة الطحالب المزدهرة. لأول مرة.. هذا شكل فرعون الحقيقي بعد إعادة ملامحة - سوشال. وهذه الظاهرة تعرف باسم ظاهرة الازدهار الطحلبي، وفيها تنتشر الطحالب المجهرية أو الهائمات بشكل كثيف للغاية مما يؤدي إلى اصطباغ لون المياه بلون هذه الطحالب. وتعتبر هذه الظاهرة من أكثر العوامل الطبيعية التي تؤدي إلى نفوق الاسماك شيوعا وتكرارية، حيث تتعرض لها معظم الشواطئ والمناطق الساحلية حول العالم، وتستمر في العادة لمدة ثلاثة أيام، لكنها يمكن أن تتفاقم وتستمر لأكثر من ذلك إذا ما وجدت بيئة مناسبة ومحفزات إضافية على النمو والازدهار مثل مياه الصابورات الخاصة بالسفن ومخلفات المصانع والمجاري والصرف الصحي غير المعالجة وغيرها من الملوثات. ويعتبر المد الأحمر أحد أنواع الازدهار الطحلبي، لكن هذا لا يعني بالضرورة اصطباغ المياه باللون الأحمر أثناء المد أو الازدهار الطحلبي الحادث، إذ يمكن أن يتحول لون المياه أيضا إلى اللون الأخضر أو البني أو الأصفر أو حتى البنفسجي، وهذا بحسب نوع وكثافة الطحالب الدقيقة المزدهرة والمسببة للمد.
وأمّا الأمر الثّاني الذي تجلّى في حوار رئيس الفرع وعبارته الأخيرة إلى جانب رعب النّظام السوريّ من كون ثورة يناير ملهمة للشعب الذي يعاني المآسي ذاتها التي دفعت المصريين إلى كسر القمقم؛ هو نظرة هذا النّظام للشّعب الذي يحكمه، فهو لا يراه إلّا راحلةً يملكها أو دابّةً يركبها لا يصلح معها إلّا الرّبط والكبت. فلا شيء يخيف النّظام السوريّ كما غيره من أنظمة القمع والطّغيان أكثر من أن يعرفَ الشّعب نفسه وينفلت من عقالِ اليأس ويقطّع حبال الخوف التي ربطه بها المستبدّون عقودًا من زمنٍ. فهم يخافون الشّعوب أكثر مما يخافون الله، مهما حاولوا التّستّر باللامبالاة، والشّعوبُ تبعثُ بعضَها بعضًا من جدث اليأس والإحباط. فكانت ثورة يناير ثمثّل للنّظام السّوريّ الشعلة التي أوقدت رأس الفتيل لتسري ناره من ميدان التّحرير فتنفجر قنابل الحناجر في دمشق ودرعا وحمص وحلب وكلّ انحاء سوريا. كان رئيس الفرع كما كلّ النّظام السّوريّ يعرفون جيّدًا أنّ فرعون السّاكن فيهم قد تزلزلت أركانه وارتعدت عظامه مع صرخات الشباب في مصر. وعلموا أنّ الصّرخة التي انطلقت في القاهرة سيتردّد صداها في كلّ مدن سوريّا لكنّهم لم يستطيعوا أن يكونوا إلّا فراعنةً في التعاطي والتّعامل الذي ظهرت تجليّاته بعد وقوع ما حذروا منه واندلاع الثّورة السّوريّة عقب بضعة أسابيع فقط من ثورة يناير البهيّة.