هناك طريقة أخرى لتمييز عامل الجر في الإضافة إن كان اللام أم مِن، فإذا جاز أن يكون المضاف إليه صفةً للمضاف كان عامل الإضافة مِن، على غرار: ثوبٌ مِن حريرٍ/ ثوبٌ حريرٌ (صفة) ثوبُ حريرٍ (مضاف إليه). أمَّا إذا لم يجز أن يكون الثاني صفة للأول كان عامل الإضافة اللام، وذلك كقولنا: ثوبٌ لزيدٍ/ لا يجوز أن يكون زيد صفة الثوب، فنقول: ثوبُ زيدٍ. ويضيف غيرهم أن كاف التَّشبيه تجرُّ المضاف إليه، وذلك كقول ابن خفاجة: والريح تعبثُ بالغصونِ وقَد جَرى ذَهبُ الأصيلِ عَلى لُجينِ الماءِ، وتقديرها: على لجينٍ كالماءِ. المضاف والمضاف إليه - افتح الصندوق. والإضافة في اللُّغة العربيَّة على نوعين: محضة، ولفظية يميز النحويون بين نوعين من الإضافة، النوع الأول هو الإضافة الحقيقة أو المحضة أو المعنوية، والنوع الثاني هو الإضافة غير المحضة أو اللَّفظية، وفيما يلي بيان النوعين. الإضافة المحضة أو الحقيقية أو الإضافة المعنوية سميت بالحقيقة لأنَّها تؤدي الغرض الحقيقي من الإضافة في المعنى، وذلك أنّها تعرِّف أو تخصِّص المضاف، وقد ذكرنا أنَّ المضاف إليه يعرِّف المضاف إن كان معرفةً، ويخصِّصُ المضاف إن كان نكرة، وسيبدو الفرق أوضح بعد أن نشرح الإضافة اللَّفظية، لكن قبل ذلك لنتوقف مع الأمثلة.
وعليه يكون الاسم النَّكرة الذي اكتسب التَّعريف أو التَّخصيص بالإضافة هو المضاف، فيما يكون الاسم الذي أكسبه التَّعريف أو التَّخصيص هو المضاف إليه. مثال عن تمييز المضاف والمضاف إليه إذا أخذنا كلمة (بيتٌ) وهي نكرة، فأضيفت إلى معرفة وليكن صاحبَ البيتِ (بيتُ زَيدٍ)، فالبيت هو المضاف، وزيدٌ هو المضاف إليه، والمضاف هنا معرفٌ بالإضافة، لاحظ كيف سقط التنوين عن المضاف بعد الإضافة. أمَّا إذا أخذنا كلمة (قلم) وهي نكرة، ثمَّ قلنا: قلمُ حبرٍ، فأصبح المضاف (قلم) مخصَّصاً بـالمضاف إليه (حِبر). حذف التنوين وأل التعريف في الإضافة إذا نظرنا إلى تعريف مبارك الذي أوردناه سابقاً وجدنا الإضافة تسقط أل التعريف والتنوين عن المضاف، فإذا قلنا: زرت البيتَ الذي لزيدٍ، أو: زرتُ بيتاً لعمرٍو. ثمَّ حوَّلناها لإضافة فقلنا: زرت بيتَ زيدٍ، زرتُ بيتَ عمرٍو. فسواء أكان المضاف معرفة أم نكرة تجعله الإضافة معرفة، فإن كان معرفة سقطت عنه أل التعريف فلا يجوز أن يكون معرَّفاً مرَّتين، وإن كان نكرة لا حاجة لإضافة أل التعريف لأن المضاف إليه عمل عملها. فنقول: التَّحريرُ/ تَحريرُ القُدسِ. هل المضاف اليه دائما مجرور – المحيط. أمَّا التنوين فيحذف لأن المضاف إليه ينزل منزلته، فنقول: بيتٌ/ بيتُ المقدسِ.
المضاف والمضاف اليه المضاف هو الإسم الذي تتم إضافته لإسم يسبقه، والمضاف إليه هو الإسم الذي نضيفه لإسم آخر وهو المضاف، ودائماً يكون المضاف إليه ملازماً للمضاف، ونضيف المضاف إليه للمضاف لعدة أغراض، منها، التخصيص، والتعريف. هل المضاف اليه دائما مجرور المضاف والمضاف إليه متلازمان دائما وتكون الإضافة في الأسماء فقط، ويعرب المضاف حسب موقعه في الجملة، بعلامات الإعراب الأصلية أو الفرعية، إما رفعاً أو نصباً أوجراً، أما بالنسبة للمضاف إليه فيأتي دائماً ملازماً للمضاف ويقع بعده، ويكون المضاف إليه دائماً في حالة إعرابية واحدة، وهي حالة الجر بعلامة الجر الأصلية وهي الكسرة، أو يُجر المضاف إليه بإحدى علامات الجر الفرعية. المضاف اليه يكون دائما - مجلة أوراق. مثال توضيحي على المضاف والمضاف إليه: شجرةُ البرتقالِ جميلةُ. شجرةُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهي مضاف. البرتقالِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. جميلةُ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. المضاف إليه هو الإسم الذي يتم إضافته للمضاف بهدف التخصيص أو التمييز أو التعريف، وتختلف العلامات الإعرابية للمضاف حسب موقعه في الجملة، حيث يتم إعرابه بالرفع أو النصب أو الجر، بعلامات الإعراب الأصلية أو الفرعية، فهل المضاف اليه دائما مجرور؟ نعم، المضاف إليه دائماً مجرور ، المضاف إليه يكون في جميع حالاته مجروراً بالكسرة وهي علامة الجر الأصلية، أو يتم جر المضاف إليه بالياء وهي أحد علامات الجر الفرعية لجمع المذكر السالم أو المثنى أو في الأسماء الخمسة أب، حمو، أخ، فو، ذو.
لا يعتبر المضاف إليه من القضايا النَّحوية الصعبة مقارنة بغيره، وربما ستساعدكم هذه المادَّة في استدراك ما قد يكون منسياً من قواعد وأحوال المضاف والمضاف إليه. كما سنتمكن من تمييز المضاف والمضاف إليه بسهولة بعد قراءة هذه المادة من خلال الاطلاع على خصائص كلٍّ منهما وشروطه، لنبدأ بتعريف الإضافة. الإضافة في اللُّغة العربيَّة هي نسبة بين اسمين يعرِّف سعيد الأفغاني الإضافة في كتابه (الموجز في قواعد اللُّغة العربيَّة) فيقول: الإضافة نسبة بين اسمين ليتعرَّف أولهما بالثَّاني إنْ كان الثَّاني مَعرفةً، أو ليتخصَّص به إن كان نَكرة. ويعرِّف الدُّكتور مبارك مبارك الإضافة في كتابه (قواعد اللُّغة العربيَّة) على أنّها: اصطلاحاً هي إسناد اسم إلى اسم آخر بتنزيل الثَّاني مِن الأول منزلة تنوينه لهذا يجرَّد المضاف من التَّنوين. كما يتم تجريد المضاف من أل التَّعريف (كما سيتم بيانه في الفقرات القادمة). فيما يعرِّف الدُّكتور أسعد النَّادري الإضافة في (نحو اللُّغة العربيَّة) أنّها نسبةٌ تقييدية بين اسمين توجب جرَّ الاسم الثَّاني أبداً. سمات وخصائص المضاف والمضاف إليه إذا نظرنا إلى ما سبق من تعريف للمضاف والمضاف إليه يمكن أن نستخلص بعض السِّمات والخصائص للإضافة: المضاف والمضاف إليه لا بد أن يكونا من الأسماء، ونبيِّن ذلك في موقعه.
a) ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجرّ b) ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة c) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل لوحة الصدارة افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
إذا كان المضاف إليه معرفةً أصبح المضافُ معرفةً مثله وإن كان في الأصل نكرة (بيتٌ (نكرة)/ بيتُ سامرٍ، بيت الثَّانية مُعرَّفة بالإضافة). المضاف إليه إن كان نكرةً خصَّص المضاف (قلمُ حبرٍ) اسمين من النكرات، لكن النَّكرة الثانية "المضاف إليه" خصَّصت الأولى "المضاف". وسنرى في فقرة نوعي الإضافة أنَّ الإضافة اللَّفظية أو غير الحقيقية لا تفيد التَّعريف ولا التَّخصيص. المضاف إليه مجرور وجوباً وأبداً، وسنتعرَّف على عوامل الجرِّ وتقديره في المضاف إليه لاحقاً. المضاف إليه يُسقِطُ تنوين الاسم المفرد عن المضاف وجوباً (دخلتُ مجلساً/ دخلتُ مجلسَ الشَّعبِ) ويُسقِطُ ما ينوب عن التَّنوين (النون) إذا كان المضاف جمعاً أو مثنَّى (غلامان/ غلاما عمرو، منافقون/ منافقو الإعلام). المضاف يجرد من أل التَّعريف لأنَّه سيصبح معرَّفاً بالإضافة، فإذا قلنا: دَخلتُ المجلسَ. تحذف أل التَّعريف بعد الإضافة فنقول: دخلتُ مجلسَ الشَّعبِ، ولا يجوز أن نبقي أل التَّعريف (× دخلت المجلس الشَّعبِّ ×). كيف يمكن التمييز بين المضاف والمضاف إليه؟ إذا أردنا التمييز بين المضاف والمضاف إليه في الجملة فلا بد من النظر إلى التعريف الذي أوردناه عن الأفغاني، فالإضافة "نسبة بين اسمين" هما المضاف والمضاف إليه، يتعرَّف أولُهما أو يتخصَّص بالثَّاني.
1) المضاف إليه دائمًا يأتي: a) مجرورًا b) منصوبًا c) مرفوعًا 2) الإضافة "المضاف + المضاف إليه"دائما تكون: a) نكرة + نكرة b) نكرة + معرفة c) معرفة + نكرة 3) المضاف إليه في جملة"لَعِبَ كرمٌ في مَلْعَبِ الحَيّ. "