ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه: أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير...... ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً...... ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة. ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه. وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً. وقد علمت أن:- * احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)). * كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال * وأخبرت أن شخصاً كذًّب َ الوصية ففقد ولده في نفس اليوم... اللهم إني بلغت اللهم فاشهد .. بقلم: نورالدين مدني – سودانايل. وهذه معلومة لا شك فيها فآمنو بالله واعملوا صالحاً حتى يوفقنا الله في آمالنا ويصلح لنا شأننا في الدنيا والآخرة ويرحمنا برحمته... قال تعالى:' فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '.
كم أنه ليس من مصلحة أي طرف إفتعال معارك بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع لكن من الضروري إستعجال تنفيذ عملية إعادة هيكلة القوات المسلحة وكل القوات النظامية لتعزيز قوميتها ومهنيتها وحمايتها من كل أنماط الإستغلال السياسي في الصراع على السلطة الإنتقالية الزائلة مهما طال السفر. اللهم إني بلغت اللهم فاشهد – صحيفة السوداني. هذا يتطلب التنفيذ الحاسم لقرار مجلس الامن والدفاع بجمع السلاح من كل القوات خارج القوات النظامية الرسمية، بالتزامن مع عملية التسريح وإعادة الدمج وفق القوانين والتراتبية النظامية ومعالجة أوضاع الذين لاتنطبق عليه الشروط في مجلات الخدمة المدنية وفق قدراتهم. مرة أخرى نكرر تنبيهنا للجميع – داخل الحكومة الإنتقالية وخارجها – بأنه ليس من مصلحة أي طرف الإنفراد بالحكم المطلق بالحكم في المرحلة الإنتقالية، إنما لابد من تكثيف الجهود العملية لتحقيق الإصلاح السياسي والإقتصادي والقانوني والعدلي واستكمال عملية السلام الشامل العادل بالداخل، وتهيئة الأجواء الصحية للإنتقال السلمي للحكم المدني الديمقراطي بدلاً من إفتعال معارك فوقية لن تخدم للسودان ولا للسودانيين قضية. اللهم إني بلغت اللهم فاشهد. المزيد من كتابات: نور الدين مدني 126 0 1 137 0 135 0 1 114 0
هسبريس مجتمع صورة: أرشيف الجمعة 25 مارس 2022 - 21:42 من المرتقب أن يعود المغرب إلى "الساعة القانونية" التي توافق التوقيت الزمني المتوسط لخط غرينيتش، ابتداء من الساعة الثالثة صباحا من يوم الأحد 27 مارس الجاري. اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد. ومن المقرر أيضا، وفق بلاغ سابق لوزارة الانتقال الرقمي وإصلاح الإدارة، العودة بعد نهاية شهر رمضان للعمل بتوقيت (غرينيتش+1) بإضافة ستين (60) دقيقة ابتداء من الساعة الثانية صباحا من يوم الأحد 8 ماي المقبل. وتأتي هذه التغييرات في إيقاع الساعة بسبب "ضرورة التكيف مع خصوصيات هذا الشهر الأبرك وما يتطلبه من أجواء ملائمة لأداء وممارسة الشعائر الدينية؛ وذلك طبقا للمرسوم الصادر في 26 أكتوبر 2018 والمتعلق بالساعة القانونية، ولقرار رئيس الحكومة بهذا الخصوص". مواقيت العمل بالإدارات العمومية والجماعات الترابية بدورها ستعرف تغييرا خلال شهر رمضان المبارك؛ باعتماد توقيت مسترسل للعمل من الساعة التاسعة صباحا إلى الساعة الثالثة بعد الزوال، من يوم الاثنين إلى يوم الجمعة. الحكومة الساعة القانونية شهر رمضان تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
ما حكم الدعاء على المنبر يوم الجمعة ؟ حفظ Your browser does not support the audio element. السائل: شيخي بالنسبة للدعاء على المنبر يوم الجمعة معروف أنه بدعة لكن ورد في المسند وعند أبي داود أيضا وغيرهما بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان يشير بأصبعه إذا دعا) ، لفظة " إذا دعا " ألا يفهم منها الدعاء على المنبر أماذا يفهم منها. الشيخ: شو لفظ الحديث. السائل: كان يشير بأصبعه إذا دعا. الشيخ: هكذا لفظ الحديث. السائل: أينعم هو الحديث لصحابي اسمه... يقول لما رأى أحد الناس يدعوا " قبح الله هاتين اليدين فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقول إذا دعا إلا أن يشير بأصبعه ". الشيخ: نعم هذا أولا كما ترى ليس صريحا بأن الرسول عليه السلام كان يدعوا في الخطبة وإنما يتكلم كلاما عاما لينفي رفع اليدين في الخطبة هذا أولا وثانيا إذا قلنا ان... هذا ظاهر الحديث أن الرسول عليه السلام كان يدعوا بالخطبة فنحن لا ننكر مشروعية الدعاء في الخطبة وإنما ننكر شيئين اثنين أولا التزام الدعاء في الخطبة يوم الجمعة والشيء الآخر أن يجعل الدعاء في الخطبة الثانية اللي بسموها خطبة... وضح لك هذا السائل: نعم. الشيخ: لذلك أقول الحديث هذا الذي تشير اليه لا يعطي جواز هذه الأمور التي فصلنا... وعدم شرعيتها واضح.
الأربعاء 22 / 01 / 2014 أولاً وقبل الخوض فيما نحن بصدده؛ نؤكد هنا على أن المخلصين لهذه الأرض الغالية وقيادتها كانوا ومازالوا وسيظلون مرتبطين بترابها محترمين ومحبين لملكها العزيز سدد الله خطاه، وعليه فإن الثقة موجودة بأن والد الجميع لن يقبل من شعبه إلا بمبادلته الحب بحب مثله، والحب اليوم لهذا البلد والخوف على مستقبله يدفع كل مخلص بأن يمارس واجبه بالتعبير عن رأيه صراحة حتى وإن لم يصل لمرحلة تلاقٍ مع ما تريده الدولة. دستورنا يكفل حرية الرأي، وقيادتنا أكدت مراراً وتكراراً على حرية التعبير؛ بل وطلبت عون المواطن المخلص في المساعدة على الإصلاح بممارسته هذا الدور، بالتالي حينما يعبر المواطن عن رأيه أياً كان في ظل ثوابت الدستور وفي الإطار الوطني، لا هو ينقلب على الدولة ولا يسيئ لجلالة الملك -الذي لم ولن نقبل الإساءة له بحرف- بل المواطن يتكلم بصريح القول ويبعد عنه التزلف والنفاق والمجاملات والتقية. مثلما استمعت الدولة لمرات ومرات لأطراف لم تتوانَ عن شتم الدولة والتطاول عليها والإساءة بالتمثيل صوراً وفعلاً برموزها، ومثلما تم التغاضي عمن أساء لفظاً لرموز البلاد، فإن الدولة مطالبة اليوم بالتعامل، لا نقول بصورة أفضل بل أقلها بالمثل مع من قلبه على البلد، ومع من وقفوا مع البحرين حينما أريد لها الاختطاف ورفضوا المشاركة في أكبر مؤامرة تعرضت لها البلد.