مميزات اللولب الهرموني ميرنا والنزيف المستمر بعد أن تحدثنا عن الارتباط بين اللولب الهرموني والنزيف المستمر نقدم لكم أهم مميزات لولب ميرنا وهو أحد أنواع اللولب الهرموني والمفضل من قبل الكثير من السيدات، ومن أهم هذه المميزات يعتبر وسيلة من وسائل منع الحمل الآمنة والتي تتميز بكفاءتها العالية والتي تصل إلى أكثر من ٩٩٪. يعمل اللولب الهرموني على منع الحمل لفترة طويلة تصل إلى خمسة سنوات دون الحاجة إلى استخدام وسيلة أخرى. يعمل اللولب الهرموني ميرنا على تقليل حدوث التهابات الرحم. استمرار نزول الدم بعد تركيب اللولب الهرموني • معرفة. يستخدم اللولب الهرموني في الوقاية من سرطان الرحم، وهي أحد الأمراض الخطيرة التي تحدث نتيجة لاستخدام وسائل منع الحمل الأخرى. يتميز اللولب الهرموني بعدم وجود الآثار الجانبية المحتملة الحدوث نتيجة لاستخدام وسائل منع الحمل التي تحتوي على هرمون الاستروجين. يمكن استخدام اللولب الهرموني في منع الحمل خلال فترة الرضاعة الطبيعية دون التأثير على الطفل أو على كمية اللبن. يقلل اللولب الهرموني النزيف المستمر خلال فترة استخدامه وذلك على عكس اللولب النحاسي الذي يتسبب في غزارة الدورة الشهرية. الآثار الجانبية المحتملة الحدوث نتيجة لاستخدام اللولب الهرموني في بعض الأحيان قد يتسبب اللولب الهرموني في حدوث بعض الآثار الجانبية أثناء فترة وجوده في الرحم، ومن أهم هذه الآثار اللولب الهرموني والنزيف المستمر يعد واحد من أهم الآثار الجانبية المحتملة الحدوث، حيث قد يؤدي استخدام اللولب الهرموني في بعض السيدات إلى النزيف المستمر.
السلام عليكم. لماذا يحدث اللولب الرحمي نزيفا حادا للمرأة؟ وما هي انواعه؟ وماهي الحلول المقترحة لمنع للحمل دون اللجوء الى حبوب منع للحمل أو الواقي الذكري؟. وشكرا الأخت الكريمة؛ اللولب الرحمي له مشاكل متعددة منها النزيف، وخصوصا أول 3-6 أشهر بعد التركيب. وغالبا يحدث النزف بسبب حجم اللولب الكبير أو بسبب عدم وضعه بشكل جيد وقد يحدث النزيف وقت التركيب بسبب ثقب في عضلة الرحم.. ومن المضاعفات الأخرى التهابات عنق الرحم أو بطانة الرحم، والأخطر هي التهابات الأنابيب التي قد تؤدي لانسداد الأنابيب وفقد القدرة على الإنجاب. وعموما إذا استمر النزيف مدة تزيد عن 3-6 شهور، ينصح بـ: - إزالة اللولب. - عمل سونار مهبلي لاستبعاد وجود لحمية أو ورم ليفي أو كيس على المبيض. - تناول حبوب منع الحمل 3 أشهر لتنظيم الدورة. بعد ذلك، لدى المريضة عدة اختيارات: - إما تركيب لولب نحاسي جديد أو.. - تركيب لولب هورموني أو.. - الاستمرار على تناول حبوب منع الحمل أو.. أعاني النزيف الشديد بعد وضع اللولب الرحمي. - تناول إبر منع الحمل كل 3 شهور أو.. - الاكتفاء بالواقي الذكري.. ونتمنى للسائلة الصحة والسعادة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آخر تعديل بتاريخ 12 سبتمبر 2021
إذا كان لديك اللولب النحاسي وتعاني من نزيف حاد بعد أكثر من ستة أشهر من وضعه ، فقد ترغب في إخبار طبيبك بذلك. تحدث إلى طبيبك في وقت أقرب إذا كان النزيف يتداخل مع الأنشطة اليومية أو إذا كنت قلقًا بشأنه. زيارة الطبيب في حال حدوث النزيف يعتبر اللولب أحد أكثر أشكال تحديد النسل ومنع الحمل فعاليةً، وبشكل عام فإن استخدام اللولب خالٍ من المتاعب، إلّا أن هناك بعض حالات النزيف طبيعي تماماً، في حال ملاحظة تغييرات كبيرة أو في حال الدورة الشهرية أثقل من المعتاد أو أصبحت أكثر غزارة، أو في حال وجود نزيف بعد عملية الجماع، فيجب زيارة الطبيب وإجراء الفحوصات اللازمة، وفي حال تم إزالة اللولب فمن المرجّح أن تعود الدورة الشهرية إلى ذات الوتيرة السابقة التي كانت عليها.
تاريخ النشر: 2015-06-10 02:34:06 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قمت بتركيب اللولب منذ سبعة أشهر، وأعاني من النزيف الذي استمر (14) يوماً، قمت بتركيبه بعد ولادتي بأربعة أشهر، فهل أستطيع تناول حبوب منع حمل لتنظيم الدورة، فرمضان قريب، علماً بأنني استخدمت دواء (دافلون) دون جدوى. شكراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ Alaa حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: يجب نزع اللولب على الفور حتى يقل النزيف أو يتوقف؛ لأنَّ اللولب هو السبب في كل ذلك، وتناول حبوب منع الحمل مثل (ياسمين) أو (كليمن)، قرصا واحدا يومياً، لمدة (21) يوما، والتوقف حتى انتهاء الدورة، ثم تناول الشريط التالي. ويمكن نزع اللولب واستعمال عازل طبي حتى قبل رمضان بيوم واحد، والبدء في تناول حبوب منع الحمل حتى انتهاء الشهر، ثم التوقف في آخر يوم بعد صيام كامل الشهر، مع تناول المقويات للدم، وتناول كبسولات فيتامين (د)، وحبوب الكالسيوم، والتغذية الجيدة. حفظك الله من كل مكروه وسوء ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
متى يحدث خروج اللولب الهرموني من الرحم كنا قد ذكرنا أن من ضمن الآثار الجانبية المحتملة الحدوث نتيجة لاستخدام اللولب الهرموني هو حدوث خروج اللولب من الرحم واختراقه لعضو آخر، ولكن متى يحدث خروج للولب الهرموني من الرحم يحدث خروج اللولب الهرموني من الرحم في حالة خضوع المرأة لتركيب اللولب بعد الولادة مباشرة. كما قد يحدث خروج للولب الهرموني من الرحم في حالة قيام المرأة باستخدام لولب آخر قيل ذلك وقد تم خروجه من الرحم. في حالة عدم حدوث حمل قط. في حالة تعرض المرأة لدورة شهرية شديدة أو طويلة في المدة. إذا كانت عمر المرأة التي تخضع لتركيب اللولب أقل من عشرين عاماً. متى يجب استشارة الطبيب المختص بعد أن ذكرنا العلاقة بين اللولب الهرموني والنزيف المستمر، نقوم بتقديم بعض الحالات التي قد تحدث فيها بعض الآثار الجانبية الخطيرة أثناء وجود اللولب والتي يجب فيها استشارة الطبيب المختص حتى يتمكن من عمل اللازم، ومن أهم هذه الحالات ارتفاع شديد في درجة حرارة الجسم. حدوث النزيف المستمر أو غزارة شديدة في الدورة الشهرية. ظهور بعض الأعراض التي تتشابه مع أعراض الحمل. معاناة المرأة من آلام شديدة أثناء عملية الجماع. وجود إفرازات مهبلية كثيرة وغريبة عن الإفرازات المهبلية الطبيعية.
يعمل اللولب الهرموني على منع الحمل من خلال عدة طرق منها: أنه يحتوي على هرمون الليفونورجستريل وهو عبارة عن هرمون البروجسترون الصناعي والذي يعمل على إعطاء إيحاء للجسم بوجود حمل. يعمل أيضاً اللولب الهرموني ميرنا على منع الحمل بطريقة ميكانيكية عن طريق تحطيمه للبويضة المخصبة، وذلك نتيجة لوجوده داخل الرحم. إن وجود اللولب الهرموني ميرنا يعمل على زيادة كثافة وسمك الإفرازات المهبلية المخاطية، مما يعمل على إعاقة حركة الحيوانات المنوية داخل المهبل. وبذلك فهو يمنع وصول الحيوانات المنوية إلى قناة فالوب لتخصيب البويضة. يعمل أيضاً اللولب الهرموني ميرنا على تقليل وبطء نمو بطانة الرحم اللازمة إلى انغماس البويضة بها. ولذلك فإنه حتى إذا حدث إخصاب للبويضة لا يمكنها الانغماس والاستقرار في الرحم لضعف البطانة. اللولب الهرموني وتقليل الدورة الشهرية وعلاقته بالنزيف المستمر في اغلب الحالات التي يتم فيها استخدام لولب ميرنا يحدث تقليل أو انقطاع الدورة الشهرية خلال فترة من استخدامه، ولذلك فإنه بعض أطباء النساء والتوليد يقومون باستخدام اللولب الهرموني كعلاج النزيف المستمر عند بعض السيدات. حيث أثبتت الدراسات العلمية أن حوالي 20٪من السيدات اللاتي استخدمن اللولب الهرموني تخلصن من النزيف المستمر وغزارة الطمث، وهي إحدى المشكلات التي تواجه الكثير من السيدات أثناء استخدام وسيلة منع الحمل.
قراءة الفاتحة واجب من واجبات الصلاة، صلاة العبد المسلم تشتمل علي كل من: الأركان والواجبات، ولكي تكون صلاة المسلم بشكل صحيح لابد أن يكون الانسان قائما بها كما أمرنا بها في الدين الاسلامي، وقد حثنا عليه عليها وعلي الطريقة الصحيحة والكيفية لآدائها، صلاة رسولنا الكريم والصحابة رضوان الله عنهم، في ضوء ما تم طرحه دعونا لنورد اجابة السؤال التعليمي السابق من خلال متابعة الطرح الآتي. قراءة الفاتحة واجب من واجبات الصلاة صلاة العباد المسلمين تقوم علي الكثير من الواجبات والأركان التي قامت بها الشريعة الاسلامية التي فرضها الله علي المسلمين، حيث تتواجد الكثير من الواجبات والأركان في الصلاة، فالاركان لا تسقط وسواء وقعت من الشخص بالسهو او بالعمد او بالجهل ايضا. السؤال التعليمي: قراءة الفاتحة واجب من واجبات الصلاة: الاجابة الصحيحة: العبارة خاطئة قراءة سورة الفاتحة تعتبر من اركان الصلاة التى لا تسقط عن المصلي ويجب ان يأتي بها.
قال ابن العربي: "والصحيح عندي وجوب قراءتها فيما يُسِرُّ، وتحريمها فيما جهر، إذا سمع قراءة الإمام، لما عليه من فرض الإنصات له، والاستماع لقراءته؛ فإن كان عنه في مقام بعيد، فهو بمنزلة صلاة السر؛ لأن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءتها عامٌّ في كل صلاة وحالة، وخُصَّ من ذلك حالة الجهر بوجوب فرض الإنصات، وبقي العموم في غير ذلك على ظاهره". واستدل من قال بوجوب قراءة المأموم للفاتحة مطلقاً بقوله صلى الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه. وأيضاً بقوله صلى الله عليه وسلم: (من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خِداج -ثلاثاً- غير تمام) رواه مسلم. ومعنى (خداج) أي: ناقصة. واستدلوا أيضاً بما رواه صلى الله عليه وسلم عن ربه، قال: (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين}، قال الله تعالى: حمدني عبدي... ) رواه مسلم. قالوا: فقد تولى سبحانه قسمة القرآن بينه وبين العبد بهذه الصفة، فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. قراءة سورة الفاتحة واجب من واجبات الصلاة - موسوعة حلولي. قال ابن العربي: "وهذا دليل قوي" على أن صحة الصلاة متوقفة على قراءة الفاتحة. واستدلوا أيضاً بما رواه ابن أبي شيبة عن عمر رضي عنه أنه قال: (لا تجزئ صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، وآيتين فصاعداً).
فلو كانت قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة فرضاً، لعلَّمه الرسول صلى الله عليه وسلم إياها، مع علمه بجهل الرجل بأحكام الصلاة؛ إذ غير جائز الاقتصار في تعليم الجاهل على بعض فروض الصلاة دون بعض، فثبت بذلك أن قراءتها ليس بفرض. قالوا: وهذا الحديث يدل على جواز الصلاة بغير فاتحة الكتاب من وجهين: أحدهما: دلالته على أن مراد قوله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} عام في جميع الصلوات. الثاني: أن الحديث مستقل بنفسه في جواز الصلاة بغير الفاتحة، وعلى أن نزول الآية في شأن صلاة الليل، لو لم يؤيده الحديث، لم يمنع لزوم حكمها في غيرها من الفرائض والنوافل من وجهين: أحدهما: أنه إذا ثبت ذلك في صلاة الليل، فسائر الصلوات مثلها، بدلالة أن الفرض والنفل لا يختلفان في حكم القراءة، وأن ما جاز في النفل جاز في الفرض مثله، كما لا يختلفان في الركوع والسجود وسائر أركان الصلاة. والوجه الآخر: أن أحداً لم يفرق بين صلاة الفرض وصلاة النفل، ومَن أوجب فرض قراءة فاتحة الكتاب في أحدهما، أوجبها في الآخر، ومن أسقط فرضها في أحدهما، أسقطه في الآخر. ولما ثبت بظاهر الآية جواز النفل بغير الفاتحة، وجب أن يكون كذلك حكم الفرض. قراءة الفاتحة من اركان الصلاة شروط الصلاة سنن الوضوء - منبع الحلول. واستدل الحنيفة أيضاً بما روي عن أبي العالية، قال: سألت ابن عباس رضي الله عنه عن القراءة في كل ركعة، قال: (اقرأ منه ما قل، أو كثر، وليس من القرآن شيء قليل).
ونحو هذا ما روي عن عمران بن حُصين رضي الله عنه، قال: (لا تجوز صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، وآيتين فصاعداً). أما الذين قالوا: لا تتوقف صحة الصلاة على قراءة الفاتحة -وهم الحنفية- فقد استدلوا لقولهم، بقوله تعالى: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}. واستدلوا أيضاً بقوله سبحانه: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر} (الإسراء:78)، قالوا: معناه قراءة الفجر في صلاة الفجر؛ لاتفاق المسلمين على أنه لا فرض على المسلم في القراءة وقت صلاة الفجر إلا في الصلاة؛ والأمر على الإيجاب حتى تقوم دلالة الندب، فاقتضى الظاهر جوازها بما قرأ فيها من القرآن؛ وليس في الآية تخصيص لشيء من القرآن دون غيره. واستدلوا كذلك بقوله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} (المزمل:20)، والمراد القراءة في الصلاة؛ بدلالة قوله عز وجل في الآية نفسها: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل} إلى قوله: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} (المزمل:20)، ولم تختلف الأمة أن ذلك في شأن الصلاة في الليل. وعليه فقد قالوا: قوله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} عام في صلاة الليل وغيرها من النوافل والفرائض؛ لعموم اللفظ، ويدل على أن المراد به جميع الصلاة من فرض ونفل حديث أبي هريرة ورفاعة بن رافع في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي الصلاة حين لم يحسنها، وفيه: (ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن) متفق عليه.
وروي عن الحسن، وإبراهيم، والشعبي أن من نسي قراءة فاتحة الكتاب، وقرأ غيرها لم يضر، وصلاته صحيحة. وقد أجاب الحنيفة عن حديث: (كل صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج)، بقولهم: (الخداج) الناقصة، وهذا يدل على جوازها مع النقصان؛ لأنها لو لم تكن جائزة، لما أُطلق عليها اسم النقصان؛ لأن إثباتها ناقصة ينفي بطلانها؛ إذ لا يجوز الوصف بالنقصان، لما لم يثبت منه شيء. فثبت بذلك جواز الصلاة بغير فاتحة الكتاب؛ إذ النقصان غير نافٍ للأصل، بل يقتضي ثبوت الأصل حتى يصح وصفها بالنقصان. وأجابوا عن حديث: (قَسَمْتُ الصلاة بيني وبين عبدي... ) أنه ليس فيه ما يفيد الأمر، بل غاية ما فيه الصلاةُ بقراءة فاتحة الكتاب، وذلك غير مقتضٍ للإيجاب؛ لأن الصلاة تشتمل على النوافل والفروض. وقد أفاد قوله صلى الله عليه وسلم: {فهي خداج} صحتها ناقصة مع عدم قراءتها. وذِكْرُ فاتحة الكتاب في الحديث لا يوجب أن تكون قراءتها فرضاً فيها. وأجابوا أيضاً عن قوله صلى الله عليه وسلم: (لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب)، بأن الحديث يحتمل نفي الأصل ونفي الكمال، وظاهره نفي الأصل، حتى تقوم الدلالة على أن المراد نفي الكمال. والدليل على أن المراد نفي الكمال لا نفي الأصل قوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم وغيره: (غير تمام) الحديث.