اشهر امثال شعبية مصرية تمثل الأمثال الشعبية تاريخ وحضارة الأمم فهي موسوعة شاملة لعاداتهم وثقافاتهم وتعتبر مدخل أساسي للتعرف على الشعب دون تزييف أو تغيير وللشعب المصري أمثال عدة مرت على حضارات وأزمان مختلفة وما زالت هي الثابته بينهم تصف بدقة مجريات الحياه اليومية وترسم شكل محدد لكل الصفات والتفاصيل الصغيرة التي تميز يومهم ومن هذه الأمثال: أمثال شعبية مصرية بحرف الألف آخرة المعروف ضرب الكفوف. آدي البير وآدی غطاه ( آدي البير وآدي غطاء وآدي الرب اللي إحنا حداه). آدي الله وآدی حکمته. آه ياللي علته مرته تقرطم العيش وتقول الفيران كلته ( وهو مثل صعیدی) آهو كلام فك مجالس. الإبرة تكسي الناس وهي عريانة. إبریق وإنقطع بزبوزه. أبعد عن الشر وغني له ولا تقئى له. إبعدوا حبة تزيدوا محبة. أبكي عليه وعددی وتعالی جنبي مددی. أبن الديب ما يترباش ابن الديب يطلع ديب. أبن الفار يطلع حفار. أبن كارك عدوك. أبن الوز عوام. أمثال شعبية مصرية بحرف الباء الباب اللى بيجي لك منه الريح سده واستريح. باب النجار مخلع وجيب الخياطه مقطع. بات مغلوب ولا تبات غالب. بارك الله في المرأة المطيعة والفرس السريعة والدار الوسيعة. أمثال شعبية ومعانيها .. ❰ 100 مثل شعبي مشهورة ❱ | المرسال. باع بيعه غناوی.
الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح. جحشك الاعرج ولا جمايل ابن عمك. كل فولة مسوسة لها كيال اعور. اخته في الخمارة وعامل أماره. اضرب الأرض تطلع بطيخ. البعيد عن العين بعيد عن القلب. زي اللي رقصت على السلم، لا للي فوق شافها ولا اللي تحت شافها. كل واحد متعلق من عرقوبه. اطعم الفم تستحي العين. الجار قبل الدار. بات غلبان ولا تباتش ندمان. وجع البطون ولا كب الصحون اعز الولد ولد الولد. الجوع كافر. ذنبه على جنبه. على ما تتكحل العمشة يكون السوق خرب. الحب في القلب زي عضة الكلب. تطعميني جاجة سمينة ولا تبيتيني عليها حزينة. يا بخت من زار وخفف. إذا جار عليك جارك حول باب دارك. أعلى ما في خيلك، اركبه. الحداية ما بتحدفش كتاكيت. زي القرع يمد لبره. مبروم على مبروم ميلفش. اعمل الخير وارميه البحر. الحلو حلو لو لسًه صاحي من النوم، والوحش وحش لو استحما كل يوم. صاحب الملوحة كل البرص. نوم السراري للضحى العالي. اقرع ونزهي. الحما حمة ولو كانت ملكة من السماء. صباح الصباح، اللي جاي احسن من اللي راح. كلام الليل مدهون بزبدة، يطلع عليه النهار يسيح. أكلهم تجارة ولبسهم خسارة. أمثال شعبية مصرية | المرسال. أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة. الحيطان ليها ودان.
خد صاحبك على عيبه. لبس البوصة تبقى عروسة. اللي اوله شرط اخره نور. الخير على قدوم الواردين. قالوا للحرامي احلف قال جاني الفرج. ما ينوب المخلص إلا تقطيع هدومه. الشاطرة تغزل ولو برجل حمار والخايبة تغلب النجار. قليل البخت يعضه الكلب في المولد. لاقيني ولا تغديني. اللي تعرفه احسن من اللي ما تعرفهوش. الصاحب القديم واصله واستديم. بعد ما كان بينام على المصطبة نجدله لحاف ومرتبة. قبل ما تدور على مرة دور لابنك على خال. أعمى اتجوز طارشة لا هو شايفها ولا هي سامعاه. اللي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار. الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي. طمعنجي باناله بيت، فلسنجي سكنله فيه. الكعكة في يد اليتيم عجبه. اللي اعطاك يعطينا. الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده. علم في المتبلم يصبح ناسي. كل قدر لها غطى. يوم لك ويوم عليك. اللي على راسه بطحة يحسس عليها. الصغار زينه الدار. صباح الخير يا جاري، انت في حالك وانا في حالي. وداني البحر ورجعني عطشان. امثال شعبية مصرية سافلة. يا مربي في غير ولدك يا باني في غير ملكك. اللي فات مات. الصلح بعد العداوة أطيب من الحلاوة. حيل النسوان غلبت حيل الغيلان. كل برغوت على قد دمه. أصحاب العرس مشتهين المرق.
خد اللى بتحبك وما تاخدش اللى بتحبها. خد بالأسباب وتوكل على الله. خد بنت الأصول مع الزمان تدور. خد بنت السبع ولو بارت ودر مع الدرب ولو دارت وفوت بنت الأنذال ولو زينها غاطي جبينها. خد الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق. خد الجميل واقعد في ضله. خد حبيبك على هواه ولما يجي اديله على قفاه. خد دیله في اسنانه وقال: يا فكيك. خد الشر وراح خد العاطل مع الباطل. خد المجنون على قد عقله. خد من التل يختل. خدوهم بالصوت ليغلبوكم. أمثال شعبية مصرية بحرف الدال داخ السبع دوخات. الدار أمان. له دار خير من دار وجار خير من جار. داری علی بلوتك ياللي ابتليت داری. داری علی شمعتك تقيد. داير على حل شعره. دبحه بسكينة باردة. دبر غداك تلاقی عشاك. دبرنی یا وزیر. التدابير الله يا ملك. دبور زن على خراب عشه. دخل في حارة سد. دخل في زوارقه. دخلت الفاس في الراس. دخول الحمام مش زي خروجه. الدراهم مراهم. دع الملك للمالك. الدعوة تلف تلف وترجع لصاحبها. الدقه عند الجار سلف. دلع المساكين يقطع المصارين. امثال شعبيه مصريه عن الاصدقاء. دلع الهفايا يطرف العينين. الدم عمره ما يبقى مية. الدنيا أدوار. الدنيا تضرب تقلب. الدنيا تلاهی. الدنيا حبة فوق وحبة تحت. معاني بعض الأمثال الشعبية المصرية لكل مثل مصري معني يقصد به ويتم إستخدامه في مواقف محددة ليكون تعبيرًا بليغًا عما يحدث ومن هذه الأمثلة: طوب وطين: وهو مثال أو تعبير يطلق بغرض الذم وهو يعني الشخص الذي لا قيمه له وضعيف الشخصية.
وقطعت الأندلس بعد ذلك عشرة أعوام من الاضطراب والفوضى وشغل الولاة بالمنازعات الداخلية، وكان الغافقي أحد جنود السمح بن مالك، فأجمع الجيش على اختيار عبد الرحمن الغافقي لقيادة الجيش، ولكن الوالي الإفريقي لم يرض عن اختيار الغافقي للقيادة، وكانت الأندلس تابعة للشمال الإفريقي في توالي ولاية الأندلس، ولكن اضطراب الأوضاع قد أجبرت على تعيين عبد الرحمن الغافقي واليًا للأندلس في صفر سنة 113هـ/ أبريل سنة 731م، فعاد الأسد إلى عرينه يتقدم الصفوف ويجهز الكتائب للجهاد والنضال.
ملخص المقال عبد الرحمن الغافقي، مقال د. راغب السرجاني، يتناول حياة عبد الرحمن الغافقي أحد ولاة الأندلس وأحد التابعين، من خلال مولده وخلقه وفكره العسكري ولاية عبد الرحمن الغافقي (112هـ=730م) بعد استشهاد عَنْبَسَة بن سُحَيْم -رحمه الله- بدأت الأمور في التغيُّر؛ فقد تولَّى حكم الأندلس مِن بعده مجموعة من الولاة على غير عادة السابقين، فعلى مدى خمس سنوات فقط (107-112هـ=725-730م) تولَّى إمارة الأندلس ستة ولاة، كان آخرهم رجل يُدعى الهيثم بن عبيد الكلابي –أو الكناني حسب بعض الروايات- وكان عربيًّا متعصبًا لقومه وقبيلته [1].
أخبار إسبانيا بالعربي – هو عبد الرحمن بن عبد الله بن بشر بن الصارم الغَافِقِيّ العَكَّيّ، ينتسب إلى قبيلة(غافق) وهي فرع من قبيلة(عك) باليمن، ويُكنى أبا سعيد، وكان من كبار القادة الشجعان وهو أحد التابعين. وُلِدَ في (اليمن) ورحل إلى إفريقية، كان رحمه الله من أحسن الناس خُلُقاً، وكانت إنسانيته تنبع من تربيته الإسلامية الصحيحة على يد صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، كان رحمه الله حُسْنَ السيرة في أخلاقه مع رعيته طالع أيضا: قصص رحيل المورسكيين من إسبانيا إلى شمال إفريقيا – وقصة الإسباني عبد الله كنفون الذي أسلم في معركة وادي المخازن كان عادلاً ورعاً صبوراً مع رعيته، يُسدى المعروف للناس دون مقابل؛ فهو ينتظر الأجر من الله سبحانه وتعالى. ▪️قال عنه الذهبي":عبد الرحمن بن عبد الله الغَافِقِيّ أمير الأندلس وعاملها (لهشام بن عبد الملك) روى عن ابن عمر، وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن عياض، وذكره ابن بشكوال فيمن دخل الأندلس من التابعين. " ▪️وقال الحميدي":أنه روى الحديث عن ابن عمر،وروى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وكان صالحاً جميل السيرة في ولايته، كثير الغزو للروم،عَدْلَ القسمة في الغنائم. "
عبد الرحمن الغافقي مَنْ يكون عبد الرحمن الغافقي؟ هو عبد الرحمن بن عبد الله بن بشر بن الصارم الغَافِقِيّ العَكِّيّ (ت 114هـ=732م)، ينتسب إلى قبيلة (غافق) وهي فرع من قبيلة (عك) باليمن ، ويُكنى أبا سعيد, وكان من كبار القادة الغزاة الشجعان، وهو أحد التابعين –رحمه الله [3]. مولد عبد الرحمن الغافقي ربما يكون وُلِدَ في اليمن ورحل إلى إفريقية، وَفَدَ على سليمان بن عبد الملك الأموي في دمشق، وعاد إلى المغرب، فاتصل بـ موسى بن نصير وولده عبد العزيز، أيام إقامتهما في الأندلس، ووليَ قيادة الشاطئ الشرقي من الأندلس [4]. فكر الغافقي العسكري تميَّز القائد عبد الرحمن الغافقي من الناحية العسكرية بالحسم، وهو مبدأ في غاية الأهمية، ويحتاج إليه القائد؛ حتى لا تتشتَّت الأمور ويبعد الهدف في ظلِّ التراخي عن اتخاذ القرار وتأخير ذلك عن وقته. كما تميَّز أسلوبه العسكري النابع من فكره الصائب بالتوازن، بين ما يملك من قوى وما يُريد من أهداف، إضافة إلى اعتماد مبدأ الإعداد قبل التلاقي؛ أي: إعداد الجنود والشعب كله قبل المعركة إعدادًا قويًّا من كافَّة النواحي، والتأكُّد من توافر كل أنواع القوة؛ بداية من قوة الإيمان بالله، مرورًا بقوَّة التماسك والأخوة بين أفراد الجيش جميعًا، بل وأفراد الشعب، وانتهاءً بقوة الساعد والسلاح، وهي القوة المادية، وعدم الاستهانة أو التقليل من شأن أي نوع من أنواع هذه القوى؛ فإن أي قصور في أي نوع منها كفيلٌ بجلب الهزيمة على الجيش كله.
ورَغْمَ ما كانَ بينَ شارْل مارْتِلْ ودوقِ أَقْطانْيا من عداوةٍ ومُشاحَنَاتٍ لَبَّى نِداءَ الدُّوقِ، لأنَّه رأَى في قضاءِ المسلمينَ علَى دوقِيَّةِ أَقْطانْيا دُنُوَّ خَطَرِهِمْ من بِلادِهِ، وتَهْديدَهُم المباشِرَ لِدَوْلَةِ الميروفنجيين الّتي يتسلَّط هو علَى أمورِها. لذا جَمَعَ مارْتِلْ جيشًا كبيرًا من الغاليِّينَ والجِرْمانيِّين للتَّصَدِّي لِجَيْشِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الغافِقِيِّ. والْتَقَى الجَيْشان في مكانٍ يَقَعُ بينَ بَلْدَتَيْ تُور وبُوَاتْييه بالقربِ من نَهْرِ اللُّوَارِ، في مَوْضِعٍ قريبٍ من طريقٍ رومانِيٍّ قديمٍ يُسَمَّى «البلاط»، وكانَ ذَلِكَ في رمضان سنةَ 114هـ: 732م. ودارَتْ بَيْنَهما معركةٌ عنيفةٌ حاسِمَةٌ امْتَدَّتْ لأكثرَ من أسبوعٍ، انْتَصـر فيها المسلمونَ في البِدايَةِ، ولكنْ تَمَكَّنَتْ القُوَّاتُ الجِرْمانِيَّةُ من شَنِّ هجومٍ عنيفٍ على مُؤَخِّرَةِ جَيْشِ المسلمينَ فأدَّى إلَى تَزَعْزُعِ النِّظامِ بينَ صفوفِهِمْ، وقُتِلَ فيها عبدُ الرَّحمنِ الغافِقِيُّ بَعْدَ أَنْ أصابَهُ سَهْمٌ، فسَقَطَ شَهيدًا. [KSAGRelatedArticles] [ASPDRelatedArticles]