[2] سورة البينة الآيتان 7-8. [3] سورة الملك الآية 13. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الخامس. __________________ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى. 01-23-2011, 09:12 PM # 2 مؤسس شبكة الكعبة والمشرف العام تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 7, 275 معدل تقييم المستوى: 10 جزاك الله خيرا واحسن اليك ورزقك الفردوس الأعلى بغير حساب 01-24-2011, 11:26 AM # 3 بارك الله فيك وجزاك الله خيراً أخي الكريم admi على مرورك الطيب. وفقنا الله لما يحب ويرضى. أخيك في الله. 02-08-2011, 09:48 AM # 4 إداري سابق تاريخ التسجيل: Jan 2011 الدولة: مــــصــر المشاركات: 2, 624 بارك الله فيك على الطرح الطيب تاكد من اننا ننتظر موضوعاتك الجديده لا حول ولا قوة الا بالله 02-09-2011, 07:33 AM # 5 جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله أخ ي الكريم 3stars على مرورك الطيب. 02-09-2011, 03:28 PM # 7 أشكرك أخي الكريم حسام على مرورك الراقي والرائع ومرورك و تفاعلك شرفني فعلا. 02-09-2011, 03:38 PM # 8 مراقبة قسم الفقه واصوله المشاركات: 295 معدل تقييم المستوى: 12 02-10-2011, 07:05 AM # 9 جزاك الله خيرا أختي الكريمة ريحانة الأقصى على مرورك الطيب.
وقال الحسن البصري: العالم من خشي الرحمن بالغيب ، ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما سخط الله فيه ، ثم تلا الحسن: (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور). وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ليس العلم عن كثرة الحديث ، ولكن العلم عن كثرة الخشية... وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال: كان يقال العلماء ثلاثة: عالم بالله عالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله. فالعالم بالله وبأمر الله: الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله: الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض. والعالم بأمر الله ليس العالم بالله: الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل " انتهى من تفسير ابن كثير (4/729) باختصار. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (17/21): " قوله تعالى: ( إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لا يَخْشَاهُ إلا عَالِمٌ; فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ كَمَا قَالَ فِي الآيَةِ الأُخْرَى: ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) الزمر/9 " انتهى.
هل يجوز الغسل من الحيض بعد اذان الفجر في رمضان. أ ن ر س ول الله ص ل ى الله ع ل ي ه وآل ه. هل يجوز الاغتسال من الحيض بعد اذان الفجر في رمضان سؤال يطرح بكثرة وتتضارب الأقاويل فيه عن جهالة بما لا يمت لأحكام الدين الإسلامي بصلة. عدم الاغتسال من الجنابة هل يبطل الصيام موقع المحيط from إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان. أكدت دار الإفتاء بأن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن تأخير الغسل من الجنابة أو الحيض إلى بعد طلوع الفجر لا يبطل الصوم فعن ع ائ ش ة و أ م س ل م ة رضي الله عنهما. هل يجوز الاغتسال من الحيض بعد اذان الفجر في رمضان سؤال يطرح بكثرة وتتضارب الأقاويل فيه عن جهالة بما لا يمت لأحكام الدين الإسلامي بصلة. أكدت دار الإفتاء بأن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن تأخير الغسل من الجنابة أو الحيض إلى بعد طلوع الفجر لا يبطل الصوم فعن ع ائ ش ة و أ م س ل م ة رضي الله عنهما. أجمع أهل العلم على حرمة صيام المرأة حال حيضها سواء كان صيام فرض في رمضان أو صيام نافلة فإن صامت لم يصح صومها وللعماء في الحكمة من تحريم صوم الحائض أكثر من رأي أحدهما أن الأمر. إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان.
أكدت دار الإفتاء بأن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن تأخير الغسل من الجنابة أو الحيض إلى بعد طلوع الفجر لا يبطل الصوم فعن ع ائ ش ة و أ م س ل م ة رضي الله عنهما. ← هل يجوز اخراج زكاة المال في رمضان حكم بلع ريق السواك في رمضان →
والعبادات لا تعلَّل لكن هذا من باب تلمس الحكمة والوقوف على تيسير التشريع. هل يجوز الاغتسال من الحيض بعد أذان الفجر في رمضان ؟ تسأل بعض النساء هل يجوز الاغتسال من الحيض بعد أذان الفجر في رمضان ، وما صحة الصيام إن أمسكت قبل الاغتسال؟ والجواب عن ذلك أنه يجوز تأخير الاغتسال بعد الفجر لمن طهرت من الحيض قبل الفجر، وإن نوت الصيام قبل الفجر وأمسكت فصيامها صحيح. والدليل على ذلك: ما ورد عن عائشة وأم سلمة زوجَي النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّه كَانَ يُدْرِكُهُ الفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، وَيَصُومُ[4].
دخل عليك الفجر وأنت جنب، ولا تعرف هل يجوز الاغتسال من الجنابة بعد الفجر للصائم ، وهل يكون صيامه صحيح أم لا؟ تابعنا في سطور هذا المقال وسنجيب لك عن هذا السؤال. إذا كنت تتساءل –عزيزي القارئ- عن حكم الاغتسال من الجنابة بعد الفجر للصائم، فهو جائز، ويكون صيامك صحيح بأمر الله. والدليل على ذلك، إن الرسول –صلى الله عليه وسلم- كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم، أي كان يطلع عليه الفجر وهو جنب، وبعد ذلك يغتسل؛ ليقوم بتأدية الصلاة في وقتها. وبالتالي، فصوم الجنب صحيح بأمر الله، سواء نسيت الاغتسال، أو تركته عن قصد، بشرط أن تكون نويت الصيام في جزء من الليل، بعد ذلك تغتسل؛ لكي تُصلي الصلوات المفروضة؛ فتركها فيه إثمًا عظيمًا. هل يجوز الصيام قبل الاغتسال من الجنابة نعم، يجوز، فكما ذكرنا في الأعلى، يمكن أن تنوي الصيام في جزء من الليل و أنت جنب -وبالطبع يكون هذا قبل صلاة الفجر- وبعد الصلاة تغتسل وتُصلي؛ حتى لا تقع في إثم؛ فإن الاغتسال ليس شرطًا لصحة الصيام، ولكنه شرط لصحة الصلاة. هل يجوز أنوي الصيام وأنا على جنابة؟ نعم، يجوز أن تنوي الصيام، وأنت جنب، وبعد صلاة الفجر تغتسل وتُصلي؛ فكان الرسول –صلى الله عليه وسلم- يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم، ولا يعني هذا أنه كان لا يؤدي صلاة الفجر، بل المقصود أنه كان ينوي الصيام، ثم يغتسل بعد الفجر؛ ليصليه.