تمتلك السعودية الثروات الطبيعية ومن أهمها البترول، وهو يعتبر من أهم مصادر الدخل للسعودية. تحد السعودية من الشمال الشرقي دولة الكويت، ومن الشمال الأردن والعراق. ومن الشرق قطر والامارات والخليج العربي، والجنوب الشرقي عمان. ومن الجنوب الغربي اليمن، ومن الغرب البحر الأحمر ومصر، وخليج العقبة. تبلغ مساحة السعودية ما يُقارب 2, 149, 690 كيلومتراً مربعاً. ممّا يجعلها في المرتبة 13 في تصنيف أكبر دول العالم من حيث المساحة. ويبلغ عدد سكانها حوالي 26, 534, 504 نسمة. شاهد أيضًا: اذاعة مدرسية عن اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية أحداث ومناسبات في نفس اليوم في عام 2005 م قام الملك عبد الله بوضع مرسوم رسمي لجعل اليوم الوطني للسعودية إجازة رسمية للمملكة العربية السعودية. وكان هذا العام الخامس والسبعين على توحيد المملكة. وفي عام 2009م قام الملك عبد الله بن عبد العزيز بافتتاح جامعة عبد الله للعلوم والتقنية. في عام 2015 م تزامن هذا اليوم مع يوم عرفة وكان هذا الحدث يتوافق لأول مرة مع يوم عرفة. عبارات عن اليوم الوطني السعودي دمت يا وطني متفرداً بالحُب والعطاء متميزاً بالأمن والرخاء شامخاً بالمجد والعزة. هذا يوم يرفع فيه كل مواطن رأسه شموخاً وفخراً بما تحقق على أرض وطنه المعطاء.
وكان تاريخه السابع عشر من جمادى الأولى سنة 1351 هـ، حتى تصبح كما هي الآن المملكة العربية السعودية. وذلك تقديراً لجهود الملك عبد العزيز آل سعود بتأسيس المملكة، وأيضاً إحياء التراث، والحفاظ على التاريخ. والذي أمر بتغيير مسمى الدولة من ( مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها) إلى اسم (المملكة العربية السعودية). وهذا بدءً اعتباراً من الخميس 21 من جمادى الأولى عام 1351 هـ ، والذي يوافق يوم 23 من شهر سبتمبر سنة 1932م. أهمية اليوم الوطني غرس مبادئ وقيم حب الوطن عند المواطنين ليكملوا المسيرة. تعليم الأجيال الصاعدة الإنجازات التي حدثت بوطنهم. تفاخر وتباهي بالوطن أمام الدولة كلها. نشر الوعي بين الأفراد حول أن الحفاظ على وحدة الوطن مهمة. ترسيخ وتخليد تاريخ استقلال الدولة وتسميتها كمواطن لشعبها. قد يهمك أيضا: موضوع تعبير عن اليوم الوطني السعودي احتفالات اليوم الوطني السعودي هكذا تقوم المملكة بالاحتفال بمناسبة اليوم الوطني السعودي، بالقيام بإقامة بعض المهرجانات التقليدية، والأنشطة الثقافية المتعددة، والرقصات الفلكلورية. والتي يتم التنسيق لها في كافة مناطق المدن الرئيسية بالمملكة السعودية، أيضاً كما تقوم المملكة بالتنظيم في عاصمة المملكة الرياض احتفال "الأضواء والأطياف.
في نجد وأجبرهم على التخلي عن الرياض هو وأسرته، عندما كان في العاشرة فقط من عمره. وكان والد عبد العزيز عبد الرحمن بن فيصل آل سعود. هو آخر حكام الدولة السعودية الثانية، وكانت والدة عبد العزيز آل سعود هي سارة بنت أحمد الكبير بن محمد بن سلمان السديري. وكان يوجد في كتاب (أمة في رجل) يقول عبد الله بن عبد المحسن التركي. إن القصة قد بدأت بخروج الأمير من الكويت "عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وهو على رأس حملة قلية مكونة من ستين رجلاً. وكانوا من أنصاره وأقاربه، نحو مدينة الرياض حتى يستطيع أن ينجح بالسيطرة عليها. فقام أهلها بمبايعته في الخامس عشر من يناير/كانون الثاني سنة 1902م. اخترنا لك: معلومات عن اليوم الوطني السعودي اليوم الوطني السعودي مقالات قد تعجبك: المملكة العربية السعودية تقوم بالاحتفال بيومها الوطني باليوم الموافق 23 من شهر أيلول بكل سنة، وهي ذكرى التوحيد للمملكة السعودية. والتي تأسست على يد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمة الله عليه، وهو من قام بالإعلان عن قيام المملكة السعودية في سنة 1932م. وقد اختير ذلك اليوم في 17 من شهر جمادى الأولى في سنة 1351هـ. إذا أنه قد أصدر مرسوم ملكي بتوحيد كافة أطراف الدولة العربية السعودية الحديثة وهو برقم 2716.
وتم في خلال هذا اليوم إعلان مظاهر الاحتفال والفرح في كافة أرجاء المملكة العربية السعودية، ويتم الاحتفال في المتنزهات والأماكن العامة بالسعودية، على اعتباره يوم فخر للمملكة العربية السعودية. وعلى سبيل المثال من مظاهر الاحتفال في هذا اليوم، القيام بالمبادرات التعليمية منذ عام 2009م، وذلك بافتتاح جامعة الملك عبد الله بن عبد العزيز للعلوم والتكنولوجيا. وتم افتتاح الجامعة بواسطة الملك عبد الله وعدد من رؤساء الدول، وكانت تلك المبادرة من أكبر المبادرات التي تمت في المملكة العربية السعودية. في عام 2014م تم الاحتفال باليوم الوطني للسعودية بإطلاق أطول سارية علم في العالم، وشملت الاحتفالات كذلك في هذا اليوم على الحفلات الموسيقية، وقراءات الشعرية، والعروض الفنية، والافلام الوثائقية التي تعكس تاريخ الدولة. معلومات عن المملكة العربية السعودية الطلاب شاهدوا أيضًا: تقع المملكة العربية السعودية في الشرق الأوسط، وتمتد عبر شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في الجزء الشمالي الوسطي من شبه الجزيرة. تعتبر المملكة العربية السعودية من أقدس الأماكن في العالم، حيث تضم الكعبة المشرفة في مدينة مكة المكرمة، وكذلك الحرم النبوي للرسول عليه الصلاة والسلام في مدينة المدينة المنورة.
والتحيات تعني: التعظيمات من التحميد والتهليل والتكبير والقيام والركوع والسجود والدعاء، وجميع ما يعظم به جل وعلا ويكون خاصاً به أي: التحيات اللائقة به جل وعلا ( لله) يعني: خالصة لله ليس لأحد فيها شيء. ثم عطف عليها الصلاة عطف الخاص على العام، ( والصلوات) يعني: جميع الصلوات التي يصليها يصليها لله. ( والطيبات) أي: الطيبات من الأعمال الخالصة، ومن الكلمات الطيبة التي تتضمن الحمد والثناء والتمجيد؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا الطيب. فهذا الذي علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لصحابته، وهو تعليم للأمة كلها، بدل أن كانوا يقولون: ( السلام على الله من عباده)، قال لهم: ( إن الله هو السلام ومنه السلام، فلا تقولوا: السلام على الله من عباده، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات). ثم قال: و( الطيبات) إشعاراً بأنه يجب أن تكون التحيات والصلوات خالصة طيبة لله جل وعلا، ليس فيها مقصود غيره، فإذا كانت كذلك فهي طيبة، فله الطيب من العمل والطيب من القول، الذي هو التسبيح والتهليل والتكبير وغيره. المواضيع المتشابهه مشاركات: 11 آخر مشاركة: 04/12/2005, 10:38 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 24/12/2004, 09:34 AM مشاركات: 14 آخر مشاركة: 06/02/2004, 05:36 AM مشاركات: 17 آخر مشاركة: 17/07/2003, 11:33 AM مشاركات: 20 آخر مشاركة: 04/02/2003, 03:00 AM
... أحبتي الكرام.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: مامعنى ( التحيات لله والصلوات و الطيبات) قال ابن عبد البر: ومعنى التحية الملك. وقيل: التحية: العَظَمة لله. والصلوات: هي الخمس ، والطيبات: الأعمال الزكية. وقال النووي: وأما التحيات ، فَجَمْع تحية ، وهي الملك. وقيل: البقاء. وقيل: العظمة. وقيل: الحياة ، وإنما قيل التحيات بالجمع لأن ملوك العرب كان كل واحد منهم تحييه أصحابه بتحية مخصوصة فقيل: جميع تحياتهم لله تعالى ، وهو المستحق لذلك حقيقة ، والمباركات والزاكيات في حديث عمر رضي الله عنه بمعنى واحد ، والبركة كثرة الخير. وقيل: النماء ، وكذا الزكاة أصلها النماء ، والصلوات هي الصلوات المعروفة. وقيل: الدَّعوات والتضرع. وقيل: الرحمة أي: الله المتفضل بها ، والطيبات ، أي: الكلمات الطيبات. وقال ابن رجب: والتحيات: جمع تحية ، وفسرت التحية بالملك ، وفسرت بالبقاء والدوام وفسرت بالسلامة والمعنى: أن السلامة من الآفات ثابت لله ، واجب له لذاته. وفسرت بالعظمة وقيل: إنها تجمع ذلك كله ، وما كان بمعناه ، وهو أحسن. قال ابن قتيبة: إنما قيل " التحيات " بالجمع لأنه كان لكل واحد من ملوكهم تحية يحيا بها فقيل لهم: " قولوا: التحيات لله " أي: أن ذلك يستحقه الله وحده.
ذات صلة تحيات الصلاة كاملة ما المقصود بالأصغران معنى التحيات لله سُمّي التشهّد بذلك لما يتضمّنه من الشهادتين، ويعود أصل التحيّة لما ورد في قول الله -تعالى-: ( وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ)، [١] والتحيّات بمعنى التحيّة لله والسلام منه، فإن أطلقها المسلم اتّجاه أخيه فإنّما يريد بها الدعاء له بقوله سلّمك الله، وقد يُراد منها أيضاً أنّ المُلك لله، فحيّاكَ الله بمعنى ملّككَ الله. [٢] وقيل هي السلامة من الأذى، وقيل الشيء الباقي الدائم، وقيل العظمة، وقيل هي السّلام، وقد كان الناس في الجاهليّة يحيّيون بها الملوك والعظماء، فلمّا جاء الإسلام نهى عن القول بها واستبدلها بقول التحيّات لله؛ بمعنى العظمة والتمجيد، والتقديس لله وحده. [٣] معنى الصلوات في التشهد أصل الصّلاة في اللّغة الدعاء، والمراد منها في التشهد العبادات بجميع أنواعها، وقيل إنّها الرحمة، وقيل الصلاة الشرعيّة المتضمّنة ركوعاً وسجوداً وغيرها من الأفعال، [٤] وكل ذلك لله فإنّ الصلاة كلّها لله، والدعاء كلّه له، لا لأحدٍ غيره. [٥] معنى الطيبات في التشهد الطّيبات في التشهد صفة للصلوات الواردة قبلها، [٦] وهي كل ما يكون من الطيّب من الكلام، بما يصلح أن يُثنى به على الله ويليق به -سبحانه-، وذلك بدلاً ممّا كان الناس يحيّيون به ملوكهم وعظمائهم في الجاهليّة.
فهل هذه المعلومة صحيحة ؟ الجواب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد: هذه المعلومة لا أصل لها – فيما أعلم – ثم كيف ينسب إلى الله عز وجل أنه قال: السلام علينا..... الخ والله هو السلام وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابةرضي الله عنهم أن يقولوا: السلام على الله؛ كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم: السلام على الله ، السلام على فلان. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: " إن الله هو السلام. فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، ثم يتخير من المسألة ما شاء " وفي رواية: قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن. وذكر مثله. أخرجه البخاري(831)، و مسلم(402) واللفظ لمسلم. وجاء في حديث أنس رضي الله عنه قال: قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يقرئ خديجة السلام ، يعني فأخبرها.
فقالت: إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك يا رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته. أخرجه النسائي في الكبرى(8358). قال العلماء: في هذه القصة دليل على وفور فقهها لأنها لم تقل " وعليه السلام " كما وقع لبعض الصحابة رضي الله عنهم حيث كانوا يقولون في التشهد " السلام على الله " فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فعرفت خديجة رضي الله عنها لصحة فهمها أن الله لا يرد عليه السلام كما يرد على المخلوقين؛ لأن السلام اسم من أسماء الله تعالى، ومعناه سلم من جميع العيوب والنقائص لكماله في ذاته وصفاته وأفعاله. فهذه الألفاظ المذكورة في السؤال هي التي علَّم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يقولوها إذا جلسوا للتشهد... ومعنى التحيات: جمع تحية أي أنواع التعظيم لله سبحانه.... والصلوات: أي جميع الصلوات من الفرائض والنوافل وسائر العبادات لله سبحانه. والطيبات: أي الطيبات من الكلمات والأفعال والصفات لله وحده فهو طيب لا يقبل إلا طيباً، قال تعالى: " إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه... " [فاطر:10]. د. محمد بن عبد الله القناص........................................ وقال الشيخ عبدالله محمد الغنيمان في شرحه لفتح المجيد شرح كتاب التوحيد ثم بين لهم السلام أن يقولوا ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله).
والصلوات يحتمل أن تراد بها الصلوات المعهودة ويكون التقدير أنها واجبة لله لا يجوز أن يقصد بها غيره، أو يكون ذلك إخباراً عن إخلاصنا الصلوات له أي أن صلواتنا مخلصة له لا لغيره، ويحتمل أن يراد بالصلوات الرحمة ويكون معنى قوله: لله تعالى أي المتفضل بها والمعطي هو الله لأن الرحمة التامة لله تعالى لا لغيره. وأما الطيبات فقد فسرت بالأقوال الطيبات، ولعل تفسيرها بما هو أعم وأولى أعني الطيبات من الأفعال والأقوال والأوصاف، وطيب الأوصاف كونها بصفة الكمال وخلوصها عن شوائب النقص. وأما تسمية فاطمة رضي الله عنها بالزهراء فإنه اسم ذكر ابن حجر في الإصابة أنها كانت تلقب به، وقد ذكره ابن كثير في البداية والنهاية ، وابن حبان في صحيحه, وابن الجوزي في صفة الصفوة، والخطيب في تاريخ بغداد، ولم نعثر على من ذكر سبب تسميتها به، إلا أن أهل اللغة ذكروا أن الزهرة يعنى بها البياض، قال صاحب اللسان: الأزهر الأبيض العتيق البياض النير الحسن، وهو أحسن البياض كأن له بريقا ونوراً يزهر كما يزهر النجم والسراج. والله أعلم. 3 2 1, 465