ثالثًا: إذا ذهبت المراة إلى المسجد النبوي عليها أن تستر عورتها وهي جميع بدنها ماعد الوجه والكفين، وأن ترتدي ملابس فضافضة لا تصف ولا تشف ولا تحدد معالم جسدها، رابعًا: تجنب أكل الثوم والبصل، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ»، خامسًا: غض البصر، قال تعالى: «وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ» (سورة النـور: 31)، سادسًا: عدم مزاحمة الرجال في دخول المسجد النبوي والخروج منه. هل يجوز زيارة المسجد النبوي للحائض يمكن للحائض أن تتحين فترات انقطاع حيضها، أو تتناول دواءً يمنع نزول الدم باستشارة أهل الطب، ثم تغتسل وتزور المسجد النبوي ، فإن لم ينقطع دمها واقترب موعد السفر فلا مانع من أن تزور وتسلم وهي حائض إذا أَمِنَت التلويث؛ إذ الزيارة النبوية من أعظم القربات وآكد المستحبات، وحاجة الحجاج إليها متأكدة، وقد نص جماعة من الفقهاء على أن طواف الحائض المعذورة هو بمنزلة المرور الجائز في المسجد، ولا شك أن الزيارة النبوية حينئذٍ أولى بالجواز من الطواف.
»، ثم يتأخرَ قدر ذراع إلىٰ جهة يمينه فيُسلِّم علىٰ أبي بكر رضى الله عنه، ثم يتأخرُ ذراعًا آخرَ للسلام علىٰ عُمر بن الخطاب، ثم يرجعُ إلى موقفه الأوّل قُبالة وجهِ رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- فيتوسلُ به في حقّ نفسه، ويتشفعُ به إلىٰ ربه سبحانه وتعالى، ويدعو لنفسه ولوالديه، وأصحابه وأحبابه، ومَن أحسنَ إليه وسائر المسلمين، وأن يَجتهدَ في إكثار الدعاء، ويغتنم هذا الموقف الشريف، ويحمد اللّه تعالىٰ، ويُسبِّحه ويكبِّره ويُهلِّله، ويُصلِّي علىٰ رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- ويُكثر من كل ذلك". دعاء الروضة ثم يأتي الروضةَ بين القبر والمنبر، فيُكثر من الدعاء فيها، فقد روىٰ البخاري ومسلم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»، ويستحب للمسلم الصلاة في الروضة الشريفة ، وعن معنى الحديث السابق ذكر العلماء 3 أقوال، الأول: إن الروضة الشريفة حقيقة من الجنة، وستنتقل يوم القيامة إلى مكانها في الجنة، والثاني: إن العبادة في الروضة الشريفة طريق لدخول فاعلها الجنة، والثالث: إن الروضة الشريفة تتحصل فيها السعادة بالعبادة التي يؤديها المسلم فيها، كما يحصل له ذلك في الجنة ورياضها.
انتهى. وإذا عرف هذا، فإنها إنما تقطع الصلاة على هذا القول إذا مرت بين يدي المصلي أي بينه وبين سترته، أو موضع سجوده إن لم يكن له سترة، وأما إذا جلست بجانبه فلا تقطع الصلاة، ومعنى القول بأنها تقطعها أي تبطلها، فعلى هذا القول لو مرت المرأة بين يدي المصلي لزمه إعادة تلك الصلاة، وقد عرفناك قول الجمهور في المسألة. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1423 هـ - 20-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19508 29065 0 460 السؤال هل توجد أحاديث صحيحة عن زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وفضل ذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس هناك حديث صحيح يدل على فضيلة زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم على وجه الخصوص، وقد رويت بعض الأحاديث في فضل زيارة قبره صلى الله عليه وسلم منها: - من زارني بعد مماتي، فكأنما زارني في حياتي. - ومنها: من زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد ضمنت له على الله الجنة. لا يصح حديث في فضل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. - ومنها: من زار قبري وجبت له شفاعتي. وهذه الأحاديث وأشباهها ذكرها الحافظ ابن حجر في التلخيص، ثم قال: طرق هذه الأحاديث كلها ضعيفة. وقال الحافظ العقيلي: لا يصح في هذا الباب شيء، بل قد جزم شيخ الإسلام ابن تيمية أن الأحاديث التي وردت في فضل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم كلها موضوعة، علماً بأن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم داخلة في عموم الأحاديث التي استحبت زيارة القبور بوجه عام للرجال مثل: قوله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فإنها تذكركم بالآخرة.
#ند كوثر
قناة شرح أحاديث الجمع بين الصحيحين ( والزوائد عليهما) قناة تعنى بشرح وبيان غريب ألفاظ أحاديث دواوين السنة الـ١٨ بجمع الشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى -حفظه الله-. (برنامج حفظ الوحيين -اليمن) مدونة تجمع الشبهات المثارة حول السنة النبوية، ومناقشة العلماء لها ونقضها -حماية لجناب السُّنَّة النبوية المطهرة-. أصلها كتاب: (الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية) لفضيلة الدكتور/ عبد العظيم بن إبراهيم المطعني -رحمه الله-. قنوات تلجرام مفيدة تستحق القراءة. شبهات مثارة لإنكار السُّنَّة النبوية ونقضها مدونة تجمع الشبهات المثارة حول السنة النبوية، ومناقشة العلماء لها ونقضها -حماية لجناب السُّنَّة النبوية المطهرة-. أصلها كتاب: (الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية) لفضيلة الدكتور/ عبد العظيم بن إبراهيم المطعني -رحمه الله-. قناة الدال على الخير كفاعلة تعنى بنشر التلاوات والأذكار والأحاديث الشريفة وسيرة المصطفى ﷺ قناة روابط قروبات واتساب دينية اكثر من 1000 قروب واتس ديني ⬆️ انظم للقناة بالتيلجرام قروبات واتساب دينية نشر روابط قروبات الواتساب الدينية من لديه قروبات دينية ويرغب بنشرها بالقناة يرسلها لنا عبر الواتساب 👇🏻للمراسلة واتساب اضغط الرابط: حياكم الله في:🤚🏻✨ ( فائدة×صورة) ننشر كل أسبوع فوائد مصورة نفيسة موثوقة المصدر.
هذه هي طريقة Telegram، وقنوات تليجرام الكنز، سيسمح بمواصلة الابتكار والنمو لعقود قادمة. سيكون قادر على إطلاق عدد لا يحصى من الميزات الجديدة والترحيب بالمليارات من المستخدمين الجدد. كتابة/ ملك أحمد عبد الظاهر. أقراء أيضًا: شرح موقع loom: أفضل موقع لتسجيل الفديوهات. موقع Cameyo: تشغيل البرامج على الكمبيوتر بدون تحميل. ما أفضل قنوات التيليجرام في مختلف المجالات؟ - Quora. شرح موقع Canva: ما هو موقع كانفا؟ وكيفية التصميم عليه؟ موقع Dictation:تحويل الكلام إلى نص.
⌛️طبت حيّاً وميّتا •• "لما مات رسولُ الله (ﷺ) صِرنا كالغنمِ الشارِدة في الليلة المُمْطرة" أنس بن مالك-رضي الله عنه- ﷺ قناة: نفحات الخير نثرتُ هنا بذرًا أرجو ثَمَرَهُ إنّ حقوق القرآن علينا من (التدبّر) و(الاتِّباع)، هي التي يَعرُوها ما يعروها من الإهمال والضياع والتفريط والغفلة، فهي التي يجب التنبيه لها والتذكير بها دائمًا. البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٣٢١ قناةُ تَدَبُّر 🌿 إنّ حقوق القرآن علينا من (التدبّر) و(الاتِّباع)، هي التي يَعرُوها ما يعروها من الإهمال والضياع والتفريط والغفلة، فهي التي يجب التنبيه لها والتذكير بها دائمًا. للباحثين والحفاظ قناة: متن أحاديث دواوين السنة النبوية الـ١٨ بجمع الشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى -حفظه الله-، مرتبة حسب الكتب ترتيبا موضوعيا. محمد الراجحي - بوتات + قنوات تيليجرام مفيدة. قناةُ أحاديث الجمع بين الصحيحين والزوائد عليهما. للباحثين والحفاظ قناة: متن أحاديث دواوين السنة النبوية الـ١٨ بجمع الشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى -حفظه الله-، مرتبة حسب الكتب ترتيبا موضوعيا. (برنامج حفظ الوحيين- اليمن) قناة خدمة السنة النبوية قناة تعنى بشرح وبيان غريب ألفاظ أحاديث دواوين السنة الـ١٨ بجمع الشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى -حفظه الله-.