وَفِى حَدِيثِ وَهْبٍ « إِلاَّ عَمَّهُمْ ». ( وعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ ». أخرجه الترمذي وحسنه ونواصل الحديث في لقاء آخر إن شاء الله الدعاء
إعراب الآية (13): {وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13)}. (وَ) الواو حرف استئناف (إِذْ) ظرف زمان (قالَ لُقْمانُ) ماض وفاعله (لِابْنِهِ) متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر في. (وَ) الواو حالية (هُوَ) مبتدأ (يَعِظُهُ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال (يا بُنَيَّ) حرف نداء ومنادى مضاف (لا تُشْرِكْ) مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (بِاللَّهِ) متعلقان بالفعل والجملتان الندائية والفعلية مقول القول. (إِنَّ الشِّرْكَ) إن واسمها (لَظُلْمٌ) اللام المزحلقة وخبرها (عَظِيمٌ) صفة والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.. إعراب الآية (14): {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)}. (وَوَصَّيْنَا) الواو واو الاعتراض وماض وفاعله (الْإِنْسانَ) مفعول به (بِوالِدَيْهِ) متعلقان بالفعل (حَمَلَتْهُ) ماض ومفعوله (أُمُّهُ) فاعل والجملة اعتراضية لا محل لها (وَهْناً) نائب مفعول مطلق (عَلى وَهْنٍ) حال.
والجملة صلة ما. (أَوَلَوْ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف عطف (لَوْ) شرطية غير جازمة وجوابها محذوف (كانَ الشَّيْطانُ) كان واسمها (يَدْعُوهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر كان وجملة كان.. ابتدائية لا محل لها (إِلى عَذابِ) متعلقان بالفعل (السَّعِيرِ) مضاف إليه.. إعراب الآية (22): {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)}. (وَمَنْ) الواو حرف استئناف (مَنْ) اسم شرط جازم مبتدأ (يُسْلِمْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر (وَجْهَهُ) مفعول به (إِلَى اللَّهِ) متعلقان بالفعل (وَهُوَ) الواو حالية (هُوَ مُحْسِنٌ) مبتدأ وخبره والجملة حال. (فَقَدِ) الفاء رابطة قد حرف تحقيق (اسْتَمْسَكَ) ماض فاعله مستتر (بِالْعُرْوَةِ) متعلقان بالفعل (الْوُثْقى) صفة العروة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من.. مستأنفة لا محل لها. تفسير قوله تعالى: يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن. (وَإِلَى اللَّهِ) خبر مقدم (عاقِبَةُ) مبتدأ مؤخر (الْأُمُورِ) مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (23): {وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (23)}.
وحين اشتكى طائفة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أنهم لا يجدون ما ينفقون, كان مما أرشدهم إليه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. فعَنْ أَبِى ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالُوا لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّى وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ « أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِى بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ » رواه مسلم. منتدى مهدي الكشفي. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب من أسباب التمكين للمؤمنين في الأرض ، قال الله تعالى: ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) [الحج:41].
(إِنَّ ذلِكَ) إن واسمها (مِنْ عَزْمِ) متعلقان بالخبر المحذوف (الْأُمُورِ) مضاف إليه والآية مقول القول.. إعراب الآية (18): {وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ (18)}. (وَلا تُصَعِّرْ) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (خَدَّكَ) مفعول به (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها، (وَلا تَمْشِ) معطوف على ولا تصعر (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بالفعل (مَرَحاً) صفة مفعول مطلق محذوف (إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها (لا يُحِبُّ) نافية ومضارع فاعله مستتر (كُلَّ) مفعول به (مُخْتالٍ) صفة موصوف محذوف تقديره عبد مختال (فَخُورٍ) صفة ثانية والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.. إعراب الآية (19): {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)}. يَا بُنَيَّ أَقِمْ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنْ الْمُنكَرِ. (وَاقْصِدْ) الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر (فِي مَشْيِكَ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ) معطوف على ما قبله (إِنَّ أَنْكَرَ) إن واسمها (الْأَصْواتِ) مضاف إليه (لَصَوْتُ) اللام المزحلقة (صوت الْحَمِيرِ) خبر إن المضاف إلى الحمير والجملة الاسمية تعليل.. إعراب الآية (20): {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ (20)}.
وهذا إنما يريد به بعد أن يمتثل ذلك هو في نفسه ويزدجر عن المنكر ، وهنا هي الطاعات والفضائل أجمع. ولقد أحسن من قال:وابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيمفي أبيات تقدم في ( البقرة) ذكرها. الثانية: قوله تعالى: واصبر على ما أصابك يقتضي حضا على تغيير المنكر وإن نالك ضرر; فهو إشعار بأن المغير يؤذى أحيانا; وهذا القدر على جهة الندب والقوة في ذات الله; وأما على اللزوم فلا ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( آل عمران والمائدة). يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر وظائف. وقيل: أمره بالصبر على شدائد الدنيا كالأمراض وغيرها ، وألا يخرج من الجزع إلى معصية الله عز وجل; وهذا قول حسن لأنه يعم. الثالثة: قوله تعالى: إن ذلك من عزم الأمور قال ابن عباس: من حقيقة الإيمان الصبر على المكاره. وقيل: إن إقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من عزم الأمور; أي مما عزمه الله وأمر به; قاله ابن جريج. ويحتمل أن يريد أن ذلك من مكارم الأخلاق وعزائم أهل الحزم السالكين طريق النجاة. وقول ابن جريج أصوب.
#2 توليد الكهرباء: يتم توليد الطاقة الكهربائية من الطاقة الشمسية من خلال استخدام الألواح الشمسية، تعمل هذه الخلايا من اجل الحصول أو خلق جهد كهربائي صغير من خلال الحصول على الطاقة الشمسية، وتحتوي الخلايا الشمسية على ألواح من مواد شبه موصلة مثل ( السيلكون) ، تقوم هذه الخلايا بتحويل الطاقة الشمسية إلى كهربائية. تقوم الوحدة الواحدة او اللوح الواحد من هذه الوحدات في توليد 2 وط فقط من الكهرباء (بمقاييس معينة)، لذلك يتم تجميع اكثر من لوح معا وعمل مصفوفات تستخدم في إنتاج وتوليد الطاقة الكهربائية من الشمس لانتاج مايكفي احتياجات مجتمع سكني او مصنع. لمعرفة المزيد اقرأ هذا الموضوع عن الالواح الشمسية ؟ وانواعها وكيف تعمل ومكوناتها #3 تحلية الماء: حيث تم استخدام الطاقة الشمسية في تحلية الماء المالح وتحويله إلى ماء عذب من خلال فصل جزيئات الملح عن جزيئات الماء من خلال استخدام تقنية النانو، ويتم عمل اجهزة تستخدم الطاقة الشمسية لتوليد الطاقة الحرارية. #4 استخدامات مختلفة: يتم استخدامها في إنتاج الهيدروجين النقي، من خلال فصل ذرات الاكسجين عن الهيدروجين في الماء، وتشبه عملية التمثيل أو البناء الضوئي. لمعرفة المزيد عن تطبيقات الطاقة الشمسية لتحميل ملف "بحث عن الطاقة الشمسية pdf" قم بالضغط على الرابط التالي:
لا يمكن الحصول على الطاقة الشمسية خلال فترات الليل لذلك يجب عمل نظام بديل او نظام تخزين للطاقة الشمسية. تقام محطات الطاقة الشمسية على مساحات كبيرة لتخدم قطاع صغير مقارنه بحجم مستقبلات الطاقة الشمسية المنشأة. تكلفه انشاء وتصميم مستقبلات الطاقة الشمسية تعتبر تكلفه عالية لأنها تُنشأ على مساحات كبيرة كما انها من التقنيات الحديثه التي لم تنتشر على نطاق واسع. شاهد أيضًا: مشروع الطاقة الشمسية واستخداماتها خاتمة بحث عن الطاقة الشمسية ومصادرها وفي ختام بحث عن الطاقة الشمسية ومصادرها (Solar energy) نرجو أن نكون قد وفقنا في إيصال المعلومات الكافية حول مشروع الطاقة المتجددة والنظيفة، التي نرجو ان يتوجه نظر العالم اليها حتى نعيش في عالم نظيف واتمنى ان يكون البحث نال اعجابكم وندعوكم للمشاركة خلال مواقع التواصل الاجتماعي حتى تعم الفائدة.
كما يتمّ بناء العديد من المواد اللازمة لبقاء الإنسان على قيد الحياة بفعل أشعة الشمس، كفيتامين د على سبيل المثال، والذي يعدّ ذا أهميةٍ كبيرةٍ في تمتع الإنسان بصحته. أهمية الطاقة الشمسية كطاقةٍ متجددة لقد بدأ الإنسان بالاستفادة من كلّ ما حوله منذ أن وجد على سطح الأرض، وكذلك الأمر بالنسبة للطاقة الشمسية التي أصبحت محطّ الأنظار في تطوير الإنسان حول الطاقة النظيفة والمتجددة، فمنذ الثورة الصناعية ازداد الطلب بشكلٍ هائلٍ على أشكال الطاقة المختلفة، وأصبح الوقود الأحفوري هو الخيار الأول لدى الإنسان، إلّا أنّ المضار الذي يشكله هذا الوقود وعدم ديمومته أدت إلى النظر إلى مصادر أخرى للطاقة فكانت الطاقة الشمسية أولى هذه المصادر، حيث إنها طاقة متجددة غير قابلةٍ للنضوب، كما أنها طاقة نظيفة. حتى لو نظرنا إلى أشكال الطاقة المتجددة الأخرى فسيكون أصلها الطاقة الشمسية، فتتكون طاقة الرياح على سبيل المثال بفعل الطاقة الشمسية، إذ إنّ أشعة الشمس تصل إلى المناطق المختلفة على سطح الأرض بكمياتٍ غير متساوية، فيتمّ تسخين خط الاستواء على سبيل المثال أكثر من القطبين، ممّا يسبب فروقاً في الضغط الجوي، ويسبب بالتالي حركة الرياح على سطح الأرض، فبهذا يكون السبب الرئيسي وراء حركة الرياح التي يتمّ استخدامها كطاقة متجددة هي الطاقة الشمسية.
وفي العصر البابلي كانت نساء الكهنة يستعملن آية ذهبية مصقولة كا لماريا لتركيز الإشعاع الشمسي للحصول على النار. كما قام علماء أمثال تشرنهوس وسويز ولافوازييه وموتشوت وأريكسون وهاردنج وغيرهم باستخدام الطاقة الشمسية في صهر المواد وطهي الطعام وتوليد بخار الماء وتقطير الماء وتسخين الهواء. كما أنشئت في مطلع القرن الميلادي الحالي أول محطة عالمية للري بوساطة الطاقة الشمسية كانت تعمل لمدة خمس ساعات في اليوم وذلك في المعادي قرب القاهرة. لقد حاول الإنسان منذ فترة بعيدة الاستفادة من الطاقة الشمسية واستغلالها ولكن بقدر قليل ومحدود ومع التطور الكبير في التقنية والتقدم العلمي الذي وصل إليه الإنسان فتحت آفاقا علمية جديدة في ميدان استغلال الطاقة الشمسية. بالإضافة لما ذكر تمتاز الطاقة الشمسية بالمقارنة مع مصادر الطاقة الأخرى بما يلي:- إن التقنية المستعملة فيها تبقى بسيطة نسبياً وغير معقدة بالمقارنة مع التقنية المستخدمة في مصادر الطاقة الأخرى. توفير عامل الأمان البيئي حيث أن الطاقة الشمسية هي طاقة نظيفة لا تلوث الجو وتترك فضلات مما يكسبها وضعاً خاصا في هذا المجال وخاصة في القرن القادم. تحويل الطاقة الشمسية: يمكن تحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كهربائية وطاقة حرارية من خلال آليتي التحويل الكهروضوئية والتحويل الحراري للطاقة الشمسية ، ويقصد بالتحويل الكهروضوئية تحويل الإشعاع الشمسي أو الضوئي مباشرة إلى طاقة كهربائية بوساطة الخلايا الشمسية ( الكهروضوئية) ، وكما هو معلوم هناك بعض المواد التي تقوم بعملية التحويل الكهروضوئية تدعى اشتباه الموصلات كالسيليكون والجرمانيوم وغيرها.
كما تستخدم في تعقيم المياه, وتوصلت بعض الدراسات أن تعرض المياه لأشعة الشمس يقلل من وجود البكتيريا والفيروسات والطفيليات بها وهناك أكثر من اثنان مليون شخص في الدول النامية يستخدمون تلك الطريقة يومياً. التطبيقات الحديثة وهي توليد الكهرباء بالطاقة الشمسية ولها طريقتين من أشهرهما: الطريقة الأولى الخلايا الشمسية والتي يتم فيها تحويل أشعة الشمس إلى كهرباء مباشرة، وكمية الطاقة المولدة في الخلية الواحدة قليلة نسبياً لذلك فإنه من الضروري جمع عدد كبير من الخلايا مثل الموجودة في الألواح الشمسية على الأسطح للمباني لتوليد الطاقة الكفيلة. وقد استخدم هذا النوع من الخلايا في الأقمار الصناعية وفي شبكات الاتصال على المستوى الفضائي، أما على مستوى الأرض فقد استخدمت هذه الخلايا في المنازل والآلات الحاسبة والمباني التجارية والملاعب، وقد بني ملعب في تايوان عام 2009 فتم استخدام 8800 لوح شمسي في أعلى الملعب. الطريقة الثانية الاعتماد على تركيز الطاقة الشمسية وهي تكنولوجيا حديثة وتستخدم فيها حرارة الشمس بدلاً من الأشعة مثلما في الخلايا الشمسية. حيث تم عملية التركيز للطاقة عن طريق إحضار مجموعة من العدسات التي تعمل على تركيز الضوء من الشمس فيصبح شعاع مركز يعمل على جعل سخان المياه يبدأ بالعمل الذي ينتج بخار يحفز التوربينات للبدء في إنتاج الكهرباء.