وتؤكد أم "علي الطريمان" استفادتها من مركز بناء الأسر المنتجة "جنى" بقرض 3000 ريال من أجل إعداد وبيع المنتجات الشعبية مما شجعها على عمل الأكلات الشعبية وتسويقها من خلال المهرجانات المختلفة. فيما يؤكد أحمد الرسيني الذي يبيع المنتجات الشعبية انه لم يأبه لظروف للإعاقة ولم تحد من قدرته على التعامل مع الجمهور ومزاولة عملية البيع والشراء داخل الركن المخصص له في المعرض المصاحب لفعاليات مهرجان الكليجا الرابع. أم خالد تحيك الملابس النسائية ويشير من على كرسيه المتحرك الى انه قصر تجارته على المنتجات الشعبية كالكليجا والمعمول والفتيت، والعطارة، والبهارات وأنواع يختارها من التمور مبينا انه فضل الابتسامة والعمل بديلا للكسل وقرر أن يجني قوته بيده وعرق جبينه، ولا يكون عالة على أسرته التي شجعته على ذلك ولم تقف دون تحقيق رغباته في العمل ومزاولة التجارة مشيراً الى انه يحقق إيرادا يوميا يتراوح بين 1500 و2000 ريال.
وأشار إلى أن وقوف أمير منطقة القصيم ودعمه المتواصل لكل المحافل والمناسبات الوطنية والشعبية التي تصب في مصلحة دعم المواطن وخلق فرص الاستثمار للرجال والنساء؛ كان له الأثر الأكبر في استمرار وديمومة وبقاء المنتج الشعبي الذي يمثل الهوية الغذائية للمملكة، ويؤسس لبقاء الحرفة التي يجيدها أبناء وبنات الوطن. واعتبر أمين عام الغرفة التجارية بمنطقة القصيم سعود بن عبداالكريم الفدا، أن زيارة الأمير فيصل أمير منطقة القصيم للمهرجان؛ تُعَد دعماً مثالياً يفخر به الجميع؛ مؤكداً أن ما تحقق من نجاحات لمهرجان الكليجا خلال العشر سنوات من عمره؛ يسجل باسم الأمير وبفكرة إيجاد مهرجان سنوي لهذا المنتج الوطني المهم الذي يلامس الأسر المنتجة والمجتمع بشكل عام. وأفاد أن المهرجان يتخلله العديد من الفعاليات والبرامج والأنشطة التوعوية والتثقيفية والترفيهية التي تلائم طبقات المجتمع المتعددة؛ أملاً في أن يحقق المهرجان الأهداف المرجوة التي يصبو إليها الجميع. افضل كليجا بالقصيم للنساء. وأشاد عضو مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية في منطقة القصيم عبدالله النومسي، بالدعم اللامحدود الذي تلقاه مهرجانات المنطقة من أمير منطقة القصيم على الأصعدة كافة؛ لافتاً أن مشاركة أكثر من ١٥٠ أسرة منتجة في فعاليات المهرجان؛ يُعد علامة بارزه لنجاح المهرجان على جميع المجالات؛ منوهاً بمشاركة عدد من القطاعات الحكومية والخاصة في فعاليات المهرجان، وأن مثل هذه المهرجانات الرائدة لها أبعاداً مثالية اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً.
مبيناً الفدّا وجود جوائز يومية توزع بالسحب على زوار المهرجان بقيمة أكثر من 50 ألف ريال مقدمة من الغرفة التجارية الصناعية بمنطقة القصيم وبرعاية شركة العباقرة كما وتضم جوائز خاصة بالأسر المشاركة في المهرجان عبر 7 محاور وهي: جائزة أفضل منتج كليجا منزلي, جائزة أفضل منتج مأكولات حديثة, جائزة أفضل منتج مخبوزات, جائزة أفضل منتج شعبي, جائزة أفضل منتج حلويات, جائزة أفضل منتج كليجا مباشر, جائزة أفضل عمل حرفي, بقيمة 35 ألف ريال.
وبدوره، قال المدير التنفيذي للمهرجان خالد بن عبدالرحمن اليحيى: "المهرجان نبعت فكرته قبل عشر سنوات من الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز، أمير منطقة القصيم؛ بهدف دعم الأسر المنتجة. وقد أولينا هذا الجانب جُل الاهتمام أثناء فترة التحضيرات، وتم منح الأسر مساحة أوسع في النسخة الحالية. وغير خاف أن مهرجان الكليجا مكَّن النساء المتخصصات بإنتاج الكليجا منذ نسخته الأولى من إظهار مهاراتهن الأصيلة في إنتاجالكليجا، وغيرها من المنتجات الشعبية، بمهارة فائقة.. طريقة عمل كاسات الكنافة بالكريمة والمانجو - مجلة هي. وتأتي لهن طلبات من أنحاء السعودية، ومن دول الخليج أيضًا". وأضاف "اليحيى": "كليجا بريدة جزء من تراث المنطقة وإرثها العريق. وعندما يكون للمهرجان هويته من خلال عبوات تخزينه، أو الأكياس الفاخرة، أو المطبوعات على (علب الصفيح)، فإن ذلك يعزز من قيمة المهرجان وقيمة المنتج.. ففي حال تصديره لأي من المدن الخليجية أو العربية أو الغربية فإنه سيحمل اسم الوطن، ويطلق عليها اسم (كليجا سعودية صُنعت في بريدة)". واختتم حديثه بالقول: "النسخة العاشرة من المهرجان ستشمل العديد من البرامج التي تمزج بين التسويق للأسر المنتجة والتنمية المهارية والذهنية للمشاركين والمشاركات في طرق البيع، ووسائل التطوير والتموين للمنتجات والأعمال".
الاربعاء 06 مارس 2019 بريدة - عبدالرحمن التويجري: ينطلق الخميس المقبل مهرجان الكليجا ببريدة بنسخته الحادية عشرة الذي تنظمه الغرفة التجارية الصناعية بمنطقة القصيم خلال الفترة من 30 جمادى الثاني 1440 هـ وحتى 9 رجب 1440 هـ، في مركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض بمدينة بريدة. افضل كليجا بالقصيم تبدع صرافًا آليًا. المشرف العام على المهرجان أمين عام الغرفة الأستاذ سعود الفدّا أوضح ذلك مشيراً إلى أن مشروع الكليجا يعد واحد من المبادرات المجتمعية المتفردة التي انطلقت من فكر صاحب السمو الملكي أمير منطقة القصيم ورعايته واهتمامه حتى تحولت إلى واقع حي ومشروع وطني يستهدف تعزيز النمو الاقتصادي على مستوى الأسرة والأفراد وتفعيل ثقافة العمل بما يتواكب والطموحات المنشودة. وأضاف أن سمو أمير المنطقة يقف بحسه وإحساسه خلف هذه المشاريع الإيجابية والتي من ضمنها مهرجان الكليجا الذي أصبح تظاهرة اقتصادية وسياحية استثنائية ترتبط بتاريخ وموروث المنطقة. وأشار إلى أن مهرجان هذا العام يمثل النسخة الحادية عشرة، وتشغله رامة شمس حيث يشارك قرابة 20 جهة حكومية وأهلية و100 أسرة منتجة كما يتضمن المهرجان فعاليات مصاحبة كمسرح الطفل وعربات الفود ترك وورش عمل ودورات مجانية خلال مدة المهرجان.
"، فضلا عن معلقة صغار من زنجبيل بودرة. كيفية العمل • يتم خلط البر و الودك الى جانب الملح و الخميرة و عجنهم مع المياه. • يقطع العجين على شكل كور حسب الحجم المطلوب، وتترك مدة 10 دقيقة حتي تختمر. • يوضع الحشو داخل جميع كرة عجين بعدها يتم اغلاقها. • توضع العجينة على الطابعة الخشبية لتشكيلها. • يدهن سطح الكليجا بصفار البيض المخلوط مع الهيل. • يتم ادخال الكليجا الى الفرن مدة 10 دقيقة تقريبا حتي يصفر الوجه. جناح القصيم بالجنادرية.. كليجا وتمور شهية وعرضة نجدية | مجلة سيدتي. الاسر المنتجة تعتمد الكليجا فتوفيرها و انتاجها على الاسر المنتجة التي اصبحت تشكل قوة انتاجية لايستهان فيها ، فبحكم طبيعة الكليجا التراثية فقد احتفظت النساء الماهرات فاعداد الكليجا بالقدرة على انتاح الكليجا الفاخر المتميز ، ويوجد فمنطقة القصيم ما يزيد على مئتين اسرة تمتهن انتاج الاطعمة =و المنتجات الشعبية القديمة و منها الكليجا ، ويزيد عدد الاسر التي تمارس مهنة انتاج و صناعة الكليجا على الخمسين اسرة ، وهو ما يشكل رافدا هاما فقطاع المنشات الصغيرة ، اضافة الى ضمان توفر الكليجا بانواعها المختلفة. وقد ادي الطلب المتزايد على الكليجا البلدى المصنوع بايدى النساء و بالمواد الشعبية الطبيعية الى تزايد عدد الاسر التي تمتهن انتاج و بيع الكليجا فالبيوت و المحلات ، وياتى ذلك المهرجان التي تنظمة الغرفة التجارية بالقصيم بمشاركة امانة منطقة القصيم و الهيئة العامة للسياحة بمنطقة القصيم بوصفة خطوة لتعزيز مسيرة عطاء و مشاركة الاسر المنتجة.
وفي السياق ذاته، قال الأمين العام لغرفة القصيم سعود الفدا: "بات مهرجان الكليجا بمدينة بريدة، الذي يُقام كل عام، رافدًا مهمًّا للأسر المنتجة، وبابًا من أبواب التسويق المنظَّم لإنتاجها، ودخول فضاءات اقتصادية رحبة، كما بات هذا المهرجان حلقة وصل بين الأسرة والزبائن، إضافة إلى حرص الشركات المختصة بالأغذية على الاستفادة من مخرجات هذا المهرجان للإقبال المتزايد عليه. ومن هنا حرصت الغرفة على الإعداد جيدًا للمهرجان من خلال فترة تحضيرية، امتدت لأكثر من 3 أشهر. وأتمنى أن يجد الجميع وقتًا ممتعًا عند زيارة المهرجان". وأكد عضو مجلس إدارة غرفة القصيم عبدالله النومسي أن مهرجان الكليجا لم يعد يقتصر على عرض منتجات الأسر من الأطعمة، بل تعداه ليتحول إلى كرنفال شعبي سياحي عام، يوفر الكثير من فرص العمل ومصادر الدخل للأسر خلال فترة زمنية محددة. وهناك العديد من الفعاليات والبرامج المصاحبة للمهرجان، التي تجمع الشقين الترفيهي والاقتصادي بتناغم يجعل المتسوقين بمختلف شرائحهم يشعرون بالمتعة أثناء تجوالهم بين أروقة مركز الملك خالد الحضارى (مقر الفعاليات)، بتناغم مع رؤية السعودية 2030 وبرنامج التحول الوطني 2020 اللذين شددا على أهمية دور القطاع الخاص في التنمية الوطنية المستدامة والمتوازنة.
الانسان والبحث عن المعني يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الانسان والبحث عن المعني" أضف اقتباس من "الانسان والبحث عن المعني" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الانسان والبحث عن المعني" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الجزء الأول يبدأ الكاتب في الجزء الأول بسرد خبراته الشخصية في معسكر الإعتقال وفيه يجيب على السؤال كيف كانت الحياة اليومية في معسكر الاعتقال تنعكس في عقل السجين؟ وتبدأ اول ألاطوار الثلاثة لردود الأفعال العقلية للسجين بالصدمة وهي الفترة التي تعقب ادخاله المعسكر مباشرة والطور الثاني هي الفترة يكون قد اندمج تماما في نظام المعسكر، أما الطور الثالث هي التي تعقب إطلاق سراحه وتحرره. يقوم الكاتب بشرح تفاصيل إدخاله للمعسكر مع بقية المسجونين وشرح الآثار النفسية التي تنشأ خلال حياة المعسكر ومنها وهم الإبراء الذي يتملك الشخص المدان فورا قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه وهو شعور غامض بانه سوف يجري إنقاذه من الإعدام في اللحظة الأخيرة، والوجود المتعري اي احساس السجين أنه لا شيء لديه عدا جسمه العاري، ثم الاحساس الغريب بالمرح وهو مرح السخرية ،إلى فكرة الانتحار والاحساس بالعدم ،ثم البلادة والموت الانفعالي كتعبير عن الطور الثاني لردود الفعل العقلية. ثم يذهب إلى شرح بعض الالام النفسية والاهانة التي يتعرض لها المعتقلين وكيف أصبحت البلادة هي الميكانيزم للدفاع عن الذات بعد أن أصبح الواقع مظلما وكل الجهود وكل الانفعالات تتمحور حول مهمة واحدة هي الحفاظ على الحياة، ثم اختفاء الدافع الجنسي والسبات الثقافي ونمو الجانب الديني والروحي عند بعض المسجونين.
"فالإنسان - حسب فرانكل - ليس مشروطا أو محتوم السلوك بصورة كلية، لكنه يقرر نفسه. الإنسان ليس ببساطة أمرا موجودا، بل هو يقرر دائما وجوده الذي سيكون عليه". لذا يطالب بالغوص في عمق الوجود الإنساني، "ويل لمن لا يرى في الحياة معنى، ولا يستشعر هدفا أو غرضا لها، ومن ثم لا يجد قيمة في مواصلة هذه الحياة". يقدم المؤلف تجربته الذاتية نموذجا، حين بحث عن المعنى في قلب المأساة، فلم تستطع سجون النازية أن تنزع منه إنسانيته، ولم تمنعه من الانشغال بإيجاد سبب يحيا من أجله. سرد يمكنه مساعدة الإنسان، حتى يفهم كيف يستطيع أن يوقظ في نفسه الشعور بأنه مسؤول أمام الحياة، مهما بدت ظروفه قاسية. لكل ذلك يخبرك بأنه "في النهاية لا ينبغي للفرد أن يسأل عن معنى حياته، بل لا بد له من الاعتراف بأنه هو من يطلب ذلك المعنى".