الله يجزاك خير التوقيع السلام عليكم و رحمه الله وبركاته عذرا.. تم حذف الموضوع الذي قمت بإنشاءه 1 07-09-2018, 06:04 PM # 3 فعلا مقهى عنوان الكرك هو اسرع كافيه شفته حتى الان بالرياض. سرعة النت عندهم ٥٠ ميقا و سمعت انهم بيزيدونها الى ٢٠٠ ميقا قريبا 2 30-04-2019, 06:41 PM # 4 للامانه شفت موضوعك ورحت له. مقاهي الانترنت في الرياض - البوابة الرقمية ADSLGATE. مقهى كويس والالياف ممتازه. بصراحه انا اجيه من شرق الرياض، اتمنى لو احد يعرف مقهى بنفس جوده عنوان الكرك يبلغني لان مره بعيد سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده 01-05-2019, 08:03 PM # 5 ان شاء الله تركب اللياف وتنحل الأمور #HalaMadrid 02-05-2019, 09:19 AM # 6 اقدر اجيب بلايستيشن حقي واجي العب ؟ 04-05-2019, 04:38 AM # 7 طيب انتم تروحون له عشان ايش يعني تحميل ملفات كبيرة او بس مجرد طقطقه نت اعتقد انه انتهى وتقلصت مقاهي النت هبو فيها الناس اول ايام الدردشة والكامات والباالتوك ســبـُحـَـانْ الـلـّه وبَـحـّمـْدهِ سَـبـحُــانْ الـلـّه الْـعـظّـيِـمْ التعديل الأخير تم بواسطة almsafer2; 04-05-2019 الساعة 04:40 AM. 04-05-2019, 04:46 AM # 8 Sultanuiw زودوها حبتين???? الحمد الله دائماً وابدا 04-05-2019, 06:10 AM # 9 almsafer2 مب مقهى انترنت هذا اتوقع مقهى عاد جلسات عاديه لكن عندهم الياف تاخذ لابتوبك معك وانت متكي تقهوى واشبك على شبكتهم وحمل اللي تبي بس التعديل الأخير تم بواسطة xAbdulAzizx; 04-05-2019 الساعة 06:24 AM.
لماذا نجبر شباب التقنية على الترفيه الخفي خلف الستائر والأضواء الخافتة مقاهي الانترنت مقاهي الانترنت تناقصت بأعداد كبيرة وبالكاد تجد واحداً في كل حي ، لقد كانت الشروط صعبة فأوقات الدوام قصيرة والانترنت منتشر في البيوت والمكاتب ،ولم يعد هناك حاجة إلى المقاهي لمعظم الناس، كما أن التكلفة في إنشاء المقهى وتشغيله باهظة فالإيجارات ارتفعت أكثر من 40% مؤخراً علما بأن أقل مساحة للمقهى هي فتحتان ، ولهذا كان لا بد لهذه المقاهي المتبقية أن تجد حلولا للمصاعب التي تواجهها.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
والله ضحكت من قلبي الله يسعدك كلهم بو عيون جريئة! بس من وجه الجد، شكلة مسويها!
كثيرًا ما نسمع عـ. واء بعض الكلاب عند سماع صـ. وت الأذان، وهذا الأمر يحير الكيثر، مما يجعلهم يتـ. ساءلون لماذا تعوي بعض الكلاب عند سماعها الأذان؟ منحة مقدمة من قطر تطلب مهاجرين لسنة 2021.. اضغط هنا فقد يكون عـ. واء الكلـ. اب وقت سماـ. ع الأذان لرؤيـ. تها الشيـ. اطين وهي تهرب من صوت الأذان، وقد تكـ. ون تلك الكلاب هي نفـ. سها شيـ. اطين؛ ففي صحـ. يح مـ. سلم أن الـ. نبي "صلى الله عليه وسلـ. م" قال: "الكلـ. ب الأـ. سود شيـ. طان". وجاء في كتاب "فتح الوـ. دود في شرح سـ. نن أبي داود" في شـ. رح معنى "الكلب الأسـ. ود شيـ. طان": حمله بعضـ. هم على ظاهـ. ره وقال: إن الشيـ. طان يتصـ. ور بـ. صورة الكـ. لاب الـ. سود. وقيل: بل هو أشـ. د ضـ. ررًا من غيره فـ. سمي شيـ. طانًا. وجاء في تـ. حفة الأحـ. وذي: فإن قيل: ما معنى قوله "صلى الله عـ. ليه و سـ. لم" في الكـ. لب الأسـ. ود إنه شيـ. طان ومعـ. لوم أنه مولـ. ود من الكـ. لب؟ وكذلك قوله في الإبـ. ل إنها جـ. ن، وهي مولودة من النوق؟ فالجواب أنه إنما قال ذلك على طريق التـ. شبيه لـ. هما بالشيطان والجن، لأن الكلب الأسـ. ود ـ. شـ. ر الكلـ. اب وأقلها نفعا. وقال أيضًا: "والجن يتصـ.
ماذا نقول عند سماع الاذان، ولعل الشيء الذي لا يعرفه كثير من الناس هو أنك إذا كنت من المصلين وتعلم أن الدعاء يستجاب عند سماع الآذان فهذا عصر من عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الصلاة، فلا يعلم الجميع صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فإن العنوان هو متى سمعت نداء الماجري مغفرة الذنوب ما هي العريضة الموصى بها بعد الصلاة أو الإقامة ورسول الله الدعاء بعد صلاة المغرب صلى الله عليه وسلم يستمر من هنا عند سماع الموعد أهمية المعرفة ماذا أقول عند الصلاة المغرب، ثم الصلاة في الليل لأن هذه فرصة لا تفوت للرد على التضرع. الصلاة من العبادات العظيمة وهي تمثل الصلة بين العبد وربه لأن هذه هي العبادة اليومية للمسلم خمس مرات في اليوم، ولا يمكن أن يصف أهميتة الصلاة في حياة العبيد المسلمين، مما يدل على أهميتها كأمر مقدس وقد أمر الله القدير عبيده أن يكمل دينهم، الصلاة عبادة مقدسة وليست مجرد عمل مسلم بل هي عبادة تتطلب الرهبة ووحدة الذهن والتركيز كما تحرم الصلاة الوقوع في المحرمات، ومنع العباد من ارتكاب الفاحشة والرجس ومن لم يمنع صلاته فلا داعي للصلاة لأن الصلاة من شأنها أن تحسن الأخلاق وتزيد من لطف القلب حتى تنهض الروح.
ماذا نقول عند سماع الاذان؟ الاجابة هي التردد بعد الأذان
حكم الخروج من المسجد بعد الأذان عن أبي الشعثاء قال: كنّا قعودًا في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة: «أمَّا هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم» رواه مسلم(1). وفي رواية شريك بن عبد الله النخعي عند الإمام الأحمد، ثم قال: « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلِّي »(2). - اتفق الفقهاء على أن من كان لديه عذر شرعي فإنَّ له الخروج من المسجد بعد الأذان. قال الترمذي - عقب روايته حديث أبي هريرة السابق-: وعلى هذا العمل عند أهل العلم ألا يخرج أحدٌ من المسجد بعد الأذان إلا من عذر(3). - واتفقوا على أن من خرج من المسجد بعد الأذان بنية الرجوع إليه ليؤدي الصلاة التي أذن لها مع الجماعة فله ذلك. ويستدل لما سبق بحديث عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أدرك الأذان في المسجد، ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهذا منافق » رواه ابن ماجه(4). - ومن الضوابط في تحرير محل النزاع أن يكون الأذان في الوقت فلو كان قبل الوقت كالأذان الأول في الفجر فليس داخلًا في النهي(5).