وأردف قائلا: "أخرج من العمل قبيل العصر، وما إن أتوجه لمكتب الخطوط حتى أجد زحاما من المواطنين لحجز رقم ونتفاجأ أن هناك أرقاما محددة تعطى لمن يوجد مبكرا ومن ثم يعتذر الموظف عن إعطاء أرقام أخرى بحكم ضيق الوقت"، مبينا أن الموظف يطالبهم بالحضور اليوم الثاني لانتهاء فترة العمل. من جهته، أوضح أحد موظفي مكتب الخطوط السعودية - فضل عدم ذكر اسمه - أن مواعيد العمل أصبحت من الساعة الثامنة صباحا وحتى السادسة والنصف مساءا، مشيرا إلى أنه جرى تغيير المواعيد قبل شهر تقريبا، وأن القرار أدى لازدحام كبير من المواطنين في مكاتب الخطوط بسبب تقليص ساعات العمل. "الجهات الأمنية" الإطاحة بعصابة قامت بسرقة مكتب الخطوط السعودية ب "تبوك". إلى ذلك، تواصلت "الوطن" مع مدير العلاقات العامة بالخطوط السعودية عبدالله الأجهر، لسؤاله عن سبب تقليص ساعات العمل في مكاتب الخطوط السعودية، فذكر أن مكاتب تبوك كان العمل فيها لمناوبتين لمكاتب البلد، مبينا أن توزيع الموظفين على المناوبتين حصل فيه تأخير في الإجراءات. وأضاف "بسبب التأخير جاء بعد التوجه للعمل لفترة واحدة وجمع جميع الموظفين"، مشيرا إلى أن هناك مواقع للحجز في تبوك متوافرة بوجود مكتب حجز في مطار تبوك وأيضا وكالات للحجز، وفي موقع السعودية، ومؤكدا أن توحيد العمل لوقت واحد فقط في مدينة تبوك.
صدى تبوك / ابراهيم البلوي أحتفلت الخطوط السعودية ممثلة بفرعها بتبوك بمعايدة منسوبي الخطوط السعودية ليلة أمس في نادي الخطوط السعودية بعيد الفطر المبارك بحضور الأستاذ عبد القادر الجراح مدير الخطوط السعودية في تبوك والوجه وطريف وعدد كبير من منسوبي الخطوط السعودية والطيران المدني ومنهم ابراهيم الغامدي مدير الخطوط السعودية بطريف وكذلك بحضور ممدوح شلال ممثلة حقوق الانسان بمنطقة تبوك وايضا حضور ممثلي الوكالات التجارية للخطوط السعودية وابراهيم العتيبي مدير الخطوط المصرية بتبوك. وقد اعرب الجراح في كلمة له عن سعادته بهذا التجمع الذي تحرص عليه الادارة بمنطقة تبوك بان يكون الجميع فريق واحد وان تسود روح المحبة والمودة بين جميع العاملين من اصغر شخص الى اكبر موظف وكذلك رحب بجميع من حضر الحفل مؤكدا بانهم في الخطوط السعودية يسعدون دائما بوجود روح المحبة والتواصل بين جميع اعضاء الفريق الواحد في منطقة تبوك.
الجمعة 28 صفر 1439هـ -17 نوفمبر 2017 م -26 برج العقرب أمير تبوك مستقبلاً فهد الدكان التقى صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك، في مكتب سموه بالإمارة الاربعاء، مدير محطة الخطوط السعودية بتبوك فهد بن محمد الدكان، الذي قدم للسلام على سموّه، بمناسبة تعيينه مديراً لمحطة الخطوط السعودية بتبوك. وفي بداية اللقاء، رحب به سموه، متمنياً له التوفيق في عمله الجديد. من جهته أعرب الدكان عن بالغ شكره وتقديره لسمو أمير منطقة تبوك على حفاوة الاستقبال وتوجيهاته السديدة، ودعم سموه لمحطة الخطوط السعودية بالمنطقة.
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. دار السلام) 152 36 209, 708
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان | للشيخ عبدالرحمن بن السعدي - YouTube
حتى [إنه] يستوي في ذلك اليوم, الملوك والرعايا والعبيد والأحرار. كلهم مذعنون لعظمته, خاضعون لعزته, منتظرون لمجازاته, راجون ثوابه, خائفون من عقابه, فلذلك خصه بالذكر, وإلا, فهو المالك ليوم الدين ولغيره من الأيام. وقوله { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة, لأن تقديم المعمول يفيد الحصر, وهو إثبات الحكم للمذكور, ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك, ولا نعبد غيرك, ونستعين بك, ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة, من باب تقديم العام على الخاص, واهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده. و { العبادة} اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان | للشيخ عبدالرحمن بن السعدي - YouTube. و { الاستعانة} هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور, فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما. وإنما تكون العبادة عبادة, إذا كانت مأخوذة عن رسول الله ﷺ مقصودا بها وجه الله. فبهذين الأمرين تكون عبادة, وذكر { الاستعانة} بعد { العبادة} مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى.
وجوب التعاون بين المسلمين ، وموضوع الجهاد الديني ، وهذه الثلاثة الأخيرة طبعت بالقاهرة السلفية على نفقة المؤلف ووزعها مجاناً. 11. القول السديد في مقاصد التوحيد ، طبع في مصر "بمطبعة الإمام" على نفقة عبد المحسن أبا بطين عام 1367 12. مختصر في أصول الفقه ، لم يطبع 13. تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ، طبع على نفقة المؤلف وجماعة من المحسنين ، وزرع مجاناً ، طبع بمطبعة الإمام 14. كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. الرياض الناضرة ، وهو هذا ـ طبع بمطبعة الإمام (الطبعة الأولى) وله فوائد منثورة وفتاوى كثيرة في أسئلة شتى ترد إليه من بلده وغيره ويجيب عليها ، وله تعليقات شتى على كثير مما يمر عليه من الكتب ، وكانت الكتابة سهلة يسيرة عليه جداً ، حتى أنه كتب من الفتاوى وغيرها شيئاً كثيراً. ومما كتب نظم انب عبد القوي المشهور ، وأراد أن يشرحه شرحاً مستقلاً فرآه شاقاُ عليه ، فجمع بينه وبين الانصاف بخط يده ليساعد على فهمه فكان كالشرح له ، ولهذا لم نعده من مصنفاته. غايته من التصنيف: وكان غاية قصده من التصنيف هو نشر العلم والدعوة إلى الحق ، ولهذا يؤلف ويكتب ويطبع ما يقدر عليه من مؤلفاته ، لا ينال منها عرضاً زائلاً ، أو يستفيد منها عرض الدنيا ، بل يوزعها مجاناً ليعم النفع بها ، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً ، ووفقنا الله إلى ما فيه رضاه.