وقيل قدر أعمال البر سببا لطول العمر، كما قدر الدعاء سببا لرد البلاء. فالدعاء للوالدين وبقية الأرحام يزيد في العمر إما بمعنى أنه يبارك له في عمره فييسر له في الزمن القليل من الأعمال الصالحة ما لا يتيسر لغيره من العمل الكثير فالزيادة مجازية؛ لأنه يستحيل في الآجال الزيادة الحقيقية، قال الطيبي: اعلم أن الله تعالى إذا علم أن زيدا يموت سنة خمسمائة, استحال أن يموت قبلها أو بعدها, فاستحال أن تكون الآجال التي عليها علم الله تزيد أو تنقص, فتعين تأويل الزيادة أنها بالنسبة إلى ملك الموت أو غيره ممن وكل بقبض الأرواح وأمره بالقبض بعد آجال محدودة ». الحديث الثاني: قال رسول الله ﷺ: «لا يأتي ابنَ آدم النذرُ بشيء لم يكن قد قَّدْرتُهُ، ولكن يُلقيه القَدَرُ وقد قدَّرتُه له أستخرج به من البخيل». قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث ما نصه: « قال البيضاوي: عادة الناس تعليق النذر على تحصيل منفعة أو دفع مضرة, فنُهي عنه؛ لأنه فعل البخلاء; إذ السخي إذا أراد أن يتقرب بادر إليه والبخيل لا تطاوعه نفسه بإخراج شيء من يده إلا في مقابلة عوض يستوفيه أولًا فيلتزمه في مقابلة ما يحصل له, وذلك لا يغني من القدر شيئًا فلا يسوق إليه خيرًا, لم يقدر له ولا يرد عنه شرًا قضي عليه, لكن النذر قد يوافق القدر فيخرج من البخيل ما لولاه لم يكن ليخرجه.
الاحابة حديث: « لا يرد القدر إلا الدعاء » أخرجه الحاكم وغيره [رواه الحاكم في مستدركه من حديث ثوبان رضي الله عنه ، ورواه الترمذي في سننه 6/313 من حديث سلمان رضي الله عنه بلفظ: « لا يرد القضاء »] ومعناه أن الدعاء سبب في حصول الخير ، وأن هناك أشياء مقدرة ومربوطة بأسباب ، فإذا تحقق السبب وقع المقدر ، وإذا لم يتحقق السبب لم يقع ، فإذا دعا المسلم ربه حصل له الخير ، وإذا لم يدعُ وقع به الشر ، كما جعل الله صلة الرحم سببًا لطول العمر وقطيعة الرحم سببًا لضده والله أعلم.
لا يرد القدر إلا الدعاء - موقع الأخ أسامة بن حسن شبندر
وأوضح فضيلة المفتي السابق أن الدعاء هو العبادة كما جاء في الحديث ولم يدعه ﷺ قط, فكم رفعت محنة بالدعاء, وكم من مصيبة أو كارثة كشفها الله بالدعاء، ومن ترك الدعاء فقد سد على نفسه أبوابا كثيرة من الخير. وقد قال الغزالي في هذا الشأن: فإن قلت: فما فائدة الدعاء والقضاء لا مرد له؟ فاعلم أن من القضاء رد البلاء بالدعاء, فالدعاء سبب لرد البلاء واستجلاب الرحمة, كما أن الترس سبب لرد السهام, والماء سبب لخروج النبات من الأرض, فكما أن الترس يدفع السهم فيتدافعان, فكذلك الدعاء والبلاء يتعالجان. وليس من شرط الاعتراف بقضاء الله تعالى ألا يحمل السلاح. وأشار جمعة، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، إلى أن هناك أحاديث قد يتوهم منها التعارض بينها وبين العقيدة السليمة في القضاء والقدر، هي في حقيقتها منسجمة مع عقيدة القضاء والقدر، ويتضح ذلك من شرحها وتفسيرها للعلماء الذي قاموا على كتب السنة بالشرح والتوضيح. وأجمل عضو هيئة كبار العلماء هذه الأحاديث بذكر حدثين يجمعان المعنى في هذا الشأن، وأورد شرحهما نصًا من كتب شروح السنة ليتضح الأمر، وهما: الحديث الأول: قال رسول الله ﷺ: «لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر».
قال المباركفوري في شرحه لهذا الحديث ما نصه: « القضاء هو الأمر المقدر، وتأويل الحديث أنه إن أراد بالقضاء ما يخافه العبد من نزول المكروه به ويتوقاه فإذا وفق للدعاء دفعه الله عنه فتسميته قضاء مجاز على حسب ما يعتقده المتوقى عنه, يوضحه قوله ﷺ في الرقى: «هو من قدر الله». وقد أمر بالتداوي والدعاء مع أن المقدور كائن لخفائه على الناس وجودًا وعدمًا، ولما بلغ عمر الشام وقيل له إن بها طاعونا رجع, فقال أبو عبيدة: أتفر من القضاء يا أمير المؤمنين؟ فقال: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!! نعم نفر من قضاء الله إلى قضاء الله. أو أراد برد القضاء إن كان المراد حقيقته تهوينه وتيسير الأمر حتى كأنه لم ينزل, يؤيده ما أخرجه الترمذي من حديث ابن عمر أن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل... إلى أن قال: « وذكر في الكشاف أنه لا يطول عمر الإنسان ولا يقصر إلا في كتاب، وصورته أن يكتب في اللوح إن لم يحج فلان أو يغز فعمره أربعون سنة, وإن حج وغزا فعمره ستون سنة, فإذا جمع بينهما فبلغ الستين فقد عمر, وإذا أفرد أحدهما فلم يتجاوز به الأربعين فقد نقص من عمره الذي هو الغاية وهو الستون. وذكر نحوه في معالم التنزيل, وقيل معناه إنه إذا بر لا يضيع عمره فكأنه زاد.
خلال الليالي العشر الأخيرة في شهر رمضان يحرص المسلمون والمسلمات على إقامة ليلة القدر، رغبة في نيل فضلها العظيم والتضرع إلى المولى سبحانه وتعالى بأحب الدعاء، لكن ربما تأتي بعض النساء دماء الحيض، والتي تمنعها من أداء فريضتي الصيام والصلاة، وعلى هذا النحو طرحت إحدى السيدات سؤالًا على الدكتور مبروك عطية، جاء مضمونه: «هل الحائض تنال ثواب قيام ليلة القدر؟». مبروك عطية يوضح موقف الحائض من ثواب ليلة القدر ومن جانبه، أوضح الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، الجواب في مقطع فيديو، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، قائلا إن الحائض بالفعل تنال ثواب ليلة القدر، وذلك لأنها معذورة عذرًا شرعيًا، فهكذا خلقها الله سبحانه وتعالى، فلا يد لها في الحيض ولا النفاس. موضوعات ذات صلة وتابع مبروك عطية، موضحًا أن كل شخص معذور عذرا شرعيًا ينال ثواب ليلة القدر، فمن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فكل معذور لا يستطيع قيامها كأنه قامها. دار الإفتاء توضح كيف تقيم الحائض ليلة القدر وأوضحت دار الإفتاء، أن الله عز وجل كتب الحيض على النساء، وربما يكون أحيانًا خلال أيام رمضان، وما على المرأة إلا التسليم بإرادة الله، وأن المولى سبحانه يكتب لها أجر الأعمال الصالحة في حال وجود العذر، وذلك لأن الأمر كله خارج إرادتها.
10-09-2011, 08:59 PM رقم المشاركة: 1 ندى الورد عضو برونزي تاريخ التسجيل: Jul 2010 رقم العضوية: 12165 المشاركات: 3, 440 الجنس: أنثى نوع العملية: تكميم تاريخ إجراء العملية: 31ماي2011 الطول: متوسط الوزن الحالي: طموحي 65 الوزن قبل العملية: 96 أجريت العملية في: اخر مواضيعي الحالة شاي التخسيس.. هل له أضرار؟ كثيره هي التساؤلات هل شاي التخسيس له أضرار؟ وفي سبيل الرشاقة تعمدت الكثيرات إلى شرب شاي التخسيس بأنواعه ، منه ما هو عشبي بالكامل ومنه المخلوط بالكيميائيات، لكن تجهل السيدات أن لهذا النوع من الشاي أضرار عديدة. ينقسم شاي التخسيس لنوعين: أولا النوع الملين وهو شاي يهضم الطعام ويساهم في تحريك المعدة لإخراج الفضلات بسرعة ، عادة ما يؤثر هذا النوع من الشاي على نبض القلب والصحة العامة للجسم كما أنه يخرج البوتاسيوم الذي يحتاجه الجسد ، وقد يتسبب في الإضرار بجدار المعدة لكن لم يتم إثبات ذلك بدراسات فعلية ، إنما أثبتته دراسات الأطباء على مرضاهم بشكل منفرد. مستخدمي شاهي الضيافه للرشاقه وانقاص الوزن - عالم حواء. النوع الثاني من شاي التخسيس يقوم بإخراج الماء من الجسم ويسد الشهية ، وعادة ما يخلط هذا النوع بمواد كيميائية ممنوعة طبياً ، ويسبب هذا الشاي أضرار كبيرة على الكبد والكلى.
مرحبا حبايبي الدبدوبات حبيت اسال اللي مجربته هل نحفت عليه وهل كانت تتبع نظام للحميه وهل له اخطار او اعراض جانبيه في المستقبل لاني شفت وحده تلمين خصرها في ايدك ولما شفت اكلها اقسم بالله قرفت تلم الاخضر واليابس ماخلت شي في السفره كذا مره شفتها تسوي كذا غير عن الحلويات والمكسرات والشيبسات سالتها كيف طيب نحفتي وهذي طريقتك قالت الله يسلم شاهي الضيافه كاس بعد العشاء وانتهينا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بالله من جربت امس تعشيت بس سلطات وكانت دسمه شوي شريته بالليل وشربته اليوم نمت في الحمام تكرمون!!!! فقلت اسال يمكن له مخاطر لانه عباره عن اوراق السنا وانا سمعت انه مايكثر منها
شاي الضيافة يعرض الخصر ويطلع زوايد بعد ماتتركينه لاتستعملينه ابد بالنسبة لتجربتي مع شاي الرشاقة كنت استخدمه بعد الافطار في رمضان و نزلت 7 كيلو:) انا ما اشربة الا اذا كثرت من الكبسة انا ما ينفع معاي الا الحبوب وشلون شكله شاي الضيافه... وهل مكتوب عليه للرشاقة لاني وصيت اخوي وجاب لي شاي الضيافة لكن طعمه عادي..... وشلون لونه..
29-08-2006, 07:36 PM عضو مميز ومثالي تاريخ التسجيل: Mar 2004 المشاركات: 278 شاي الضيافة السلام عليكم!!! سؤال بسيط عن شاي الضيافة الخاص بالرشاقة والرجيم!! هل احد منكم او من الاخوات جربه!!! لان المدام تقول جربته وصار عندها مغص شديد!! فهل هو مفيد!!! اقصد في التخسيس!!! مستني ردودكم احبائي!!! 29-08-2006, 07:49 PM تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 44 السلام عليكم.... اخي الكريم هذا الشاي يعمل كملين يعني اكيد بجيها مغص لانه بيعمل اسهال... بصراحة انا سمعت انه يسوي اضرار بالمعده... سلامتها و ما تشوف شر 29-08-2006, 08:10 PM موقوف تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 3, 157 لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ما انصحك فيه ابدا انا جربته انا وامي وصحبتي يسبب الم ومغص شديييييييييييييييييييد واسهال الله يكرمك ابعدي عنه والله من كثر الالم تكرهي نفسك.. صحيح ينحف لكن بمعاناة 30-08-2006, 12:08 AM الاخوات: عروسة جديدة - كبريائي! جزيل الشكر لمروركم وتعليقاتكم الرائعة!!! بس فيه جزئية اللي هي هل لو تم تخفيفه او تحمل المه هل يؤدي نتيجه جيدة!!!!