// اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون... - YouTube
3- لم يكن المصلوب في حالة مزاجية تسمح له بذلك.. فمن يسب الله تعالى ويقول ".. الهي الهي لما تركتني".!! لا يمكن أن يصدر منه طلب المغفرة ممن تركه وحيدا..!! فكان أولى له أن يطلب منه أن ينقذه أولا..!! 4- اذا تصور النصارى ان يسوع قال هذا.. فهذا يخلق العديد من الاشكالات عليهم الاجابة عليها.. منها: يعتقد النصارى ان من قال هذا الكلام النبيل هو يسوع الذي هو عندهم اما اله أو ابن اله أو ثلث اله... أيا كان ما يعتقدون فيه... عليهم أن يختاروا أحد هذين الاحتمالين: 1- اما ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته بالمغفرة.. 2= ان الله قد أجاب دعوته وغفر لهم.. أيا كان الاحتمال فان هذا دليل ان يسوع ليس الله ولا ابن الله ولا ثلث اله.. والا لكان غفر لهم بنفسه.. أما الدعاء بحد ذاته دليل عبودية وان يسوع ليس له من الأمر شئ.... فوائد قيمة من حديث: "اللهم اغفر لقومي فأنهم لا يعلمون". مثله مثل أي انسان..!! والأن لو أخذنا بالاحتمال الأول ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته! فهذا دليل أخر ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله - تعالى الله عن الولد والشريك والمنازع- ولو أخذنا الاحتمال الثاني ان الله استجاب له وغفر لهم..!! فهذا دليل ثالث ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله.. لأن المدعو ليس الداعي.. فالداعي هو المضطر المسكين الفقير الى الله.. والمدعو هو الله الذي بيده مقاليد كل شئ والذي يجيب الدعاء وعو سبحانه على كل شئ قدير.. وشتان الفارق بين العبد الفقير الضعيف والله تعالى القوي القادر الذي يقول للشئ كن فيكون... فأين عقول النصارى؟؟؟ ولو اعتقد النصارى ان الله قبل دعوة يسوع الذي تسيل منه الدماء..!!
والحق حقه؛ فله أن يسامح وأن يتنازل عنه؛ ولهذا كان القول الراجح فيمن سبَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ثم تاب أنَّ توبته تُقبَل، ولكنه يُقتَل، وأما من سبَّ الله ثم تاب فإن توبته تُقبَل ولا يُقتَل، وليس هذا يعني أن سبَّ الرسول صلى الله عليه وسلم أعظمُ من سبِّ الله، بل سبُّ الله أعظمُ، لكن الله قد أخبرنا أنه يعفو عن حقِّه لمن تاب منه، فهذا الرجل تاب، فعَلِمْنا أن الله تعالى قد عفا عنه. أما الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو قد مات، فإذا سبَّه أحد فقد امتهَنَ حقَّه، فإذا تاب فإن الله يتوب عليه ويغفر له كُفْرَه الذي كفَرَه بسبب سبِّه، ولكن حق الرسول باقٍ فيُقتَل. من النبي الذي ضربه قومه فقال رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون | على رصيف الكلمات. ثم ذكر حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الشديد بالصُّرَعة))؛ يعني ليس القويُّ الصُّرَعةَ الذي يصرع الناسَ إذا صارعهم، والمصارعة معروفة، وهي من الرياضة النبوية المباحة؛ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم صارَعَ رُكانةَ بن يزيد، وكان هذا الرجل لا يصرعه أحدٌ، فصارعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فصرَعَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم. فهذا الصُّرَعة هو الذي إذا صارع الناسَ صرَعَهم، وليس هذا هو الشديد حقيقة، لكن الشديد الذي يصرع غضَبَه، إذا غَضِب غلَب غضَبَه؛ ولهذا قال: ((وإنما الشديد الذي يَملِكُ نفسَه عند الغضب))، هذا هو الشديد.
وقدْ وقَعَ لنَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلُ هذا في غَزوةِ أُحدٍ، وقيل: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ هو الحاكي والمحْكيُّ عنه، وكأنَّه أُوحِيَ إليه بذلك قبْلَ غَزوةِ أُحدٍ ولم يُعيَّنْ له ذلك، فحَكاهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، فلمَّا وقَعَ تَعيَّنَ أنَّه المَعنيُّ بذلك.
وفي قول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحكي لنا»: فيه دليل على أن المحدِّث أو المخبر يخبر بما يؤيد ضبطه للخبر والحديث، وهذا أمر شائع عند الناس، يقول: كأني أنظر إلى فلان وهو يقول لنا كذا وكذا؛ أي: كأني أنظر إليه الآن، وكأني أسمع كلامه الآن. الدرر السنية. فإذا استعمل الإنسان مثل هذا الأسلوب لتثبيت ما يحدِّث به، فله في ذلك أسوة من السلف الصالح رضي الله عنهم، والله الموفق. [1] متفق عليه: أخرجه البخاري (3477)، ومسلم (1792). [2] متفق عليه: أخرجه البخاري (2802)، ومسلم (1796)، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: دَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَشَاهِدِ، فَقَالَ: «هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ». مرحباً بالضيف
وجاء الطُّفَيلُ بنُ عمرٍو إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إن دَوسًا قد هلَكَتْ، عصَتْ وأبَتْ، فادعُ اللهَ عليهِم فقال (اللهم إهد دَوسًا، وأتِ بهم) البخاري. بل يشفق الداعية علي نفسه لأنه قصر في حق دعوته ولم يحسن عرضها والاهتمام بها والتفرغ من أجلها وقلة الانشغال بها فيتهم نفسه دائما بالتقصير والكسل والراحة وأنه يعطيها فضول الأوقات، حتى يراجع نفسه ويعد العدة من جديد ويستعين بالله لمواصلة المسير (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس أنت أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك ألذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل علي غضبك أو أن ينزل بي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك). أخي الثائر الربعاوي الحر أنت الطبيب الذي يحتاجه الناس وقد يخطئوا في حقه لأنهم لا يصبرون علي مر الدواء أو علي وقته أو لا يعترفون بالمرض أحيانا ومعك قارورة الدواء فتخير أحسنها وألطفها وأنفعها وأنسبها لما يصل بهم إلي الله تعالى. أنت الأمل بعد الله في هداية الحياري الشاردين التائهين لتعيدهم لإنسانيتهم المفقودة وضميرهم الغافل وحريتهم السليبة وتجمعهم في طريق الحق والعدل والحرية.
أخي الداعية أنت الطبيب الذي يحتاجه الناس، وقد يخطئوا في حقه لأنهم لا يصبرون على مر الدواء أو على وقته، أو لا يعترفون بالمرض أحيانا، ومعك قارورة الدواء فتخير أحسنها وألطفها وأنفعها وأنسبها لما يصل بهم إلى الله تعالى. ماهر إبراهيم جعوان المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 5 0 44, 235
ينافس مسلسل «أمينة حاف» في الموسم الرمضاني الحالي الأعمال الدرامية، والذي يعرض على شاشة تلفزيون «الراي»، مقدماً نسيجاً من الأحداث التي وإن كان تم التطرق إليها، إلا أنها طّرحت بطريقة سلسة ومغايرة وكأنها تُقدم للمرة الأولى. اكتشف أشهر فيديوهات قناة تلجرام للمسلسلات خليجيه | TikTok. حتى إنه وقع في دائرة الاتهام من قِبل منتقديه، بأنه يروج لتعدد الزوجات، حيث ردت على تلك الاتهامات الفنانة إلهام الفضالة قائلة إن «هدف المسلسل ليس الدعوة للتعدد أو معارضته، ولكن شعارهم (شوف واستمتع) مثل كل الأعمال الكويتية السابقة التي تحدثت عن تعدد الزوجات ولم توجه لها اتهامات». «لوك» جديد الفنانة إلهام الفضالة في «أمينة حاف»، لم تأتِ بجديد حتى الآن، وأدوارها التي اعتاد عليها المشاهد تقريباً نفسها، ولكن في الوقت نفسه تطل بإبداعاتها وتميزها في تقمص شخصية «أمينة»، وهي إنسانة عادية، لقبت بـ«حاف» لأنها امرأة بسيطة تعيش مع زوجها، ولكنها طموحة، تنتهز فرصة تغيرها من «حاف» إلى امرأة أخرى، وترتبط بفارس، لتدخل بذلك في عالم الضرائر، وتظهر بـ«لوك» جديد إلى حد ما، ومختلف للجمهور الذي سيراها ترتدي العباءة وتضع الحجاب. إيقاع متوازن دارت أحداث المسلسل فور عرضه بإيقاع متوازن، مستعيناً بالنجوم على غرار الفضالة وطيف وشهاب جوهر وخالد العجيرب وفي الشرقاوي وعبدالله الطليحي وشهد سلمان وفهد باسم وإيمان العلي وشوق الهادي، كما يقف وراء هؤلاء النجوم مخرج متمكن هو سائد بشير الهواري، وأحداثه التي كتبها المؤلف علي الدوحان بحرفية، وهو من إنتاج المجموعة الفنية تحت إشراف باسم عبدالأمير.
• جائزة تشجيعية نالتها الفنانة إيمان العلي عن دورها في مسلسل «أمينة حاف». • منح الفنان سعد كنعان جائزة لتميزه في مسلسل «أمينة حاف». • حصل المهندس سعود الشامي على جائزة «أفضل ديكور» عن برنامج «وياكم». • برنامج «وياكم» من تقديم صالح الراشد ودانة طويرش، حصل على جائزة «أفضل برنامج منوع وثنائي». • حصلت قناة atv على جائزة «أفضل قناة». امينه حاف على اي قناة الحدث. • حصل المخرج محمد عز على جائزة «أفضل مخرج عن برنامج «وياكم». • تكريم خاص للزميل مفرح الشمري نائب رئيس اتحاد الإعلاميين العرب تقديراً لجهوده الإعلامية في الداخل والخارج.
الترددات اتصل بنا اعلن معنا المزيد عرض أقل البرامج السومرية نيوز البث المباشر SUMER FM حمل تطبيق السومرية المصدر الأول لأخبار العراق تابع قناة السومرية من نحن سياسة الخصوصية حقوق التأليف والنشر © 2022 جميع الحقوق محفوظة.
المخرج سائد الهواري.. يكتشف الجمهور أسراراً تستمر في الإنجلاء حتى الحلقة الأخيرة يوضح المخرج سائد بشير الهواري أن "أزمة كل مخرج تكمن في النص، وعند العثور على نص جيد كما في حال "أمينة حاف" تكون الخطوة الأولى قد تم تجاوزها بنجاح. " ويتابع الهواري: أما الخطوة الثانية فتكمن في اختيار بطل العمل، ووجود إلهام الفضالة على رأس عملنا يمثلّ قيمة فنية كبيرة". وحول تعاونه مع الكاتب علي الدوحان، يقول الهواري: "الدوحان يمكن وصفه بـ المُشرِّح الاجتماعي، فلديه مُكبّر يجعله يتطرّق إلى تفاصيل دقيقة قد لا نلحظها في المجتمع العربي والخليجي. وقد قررنا معاً استثمار نجاحنا السابق في "الكون في كفة"، فعاودنا العمل مجدداً. امينه حاف علي اي قناه مسلسل الاختيار. بالنسبة لي، أؤمن أن النجاح هو مسألة جماعية وليست فردية. أما العامل الإضافي والأساسي لنجاح المسلسل فهو عرضه على قناة كل العرب MBC". يشير الهواري إلى أن "عمق العمل يبدأ باختيار الاسم، وقد سألني كثيرون عن معنى كلمة حاف، وأمينة تبدأ حاف وتنتقل من حال إلى حال، وقد يظن البعض أن العمل يفسّر نفسه في الدقائق الأولى، لكنهم سيكتشفون الأسرار تباعاً، فالمؤامرات والمكائد تبدأ من المشهد 16 من الحلقة الأولى، حيث نتعرف على الشخصيات والزوجات وكيف تفكر كل منهن".
المسلسل الذي يدور في قالب كوميدي خفيف، يأتي من بطولة الفنان حبيب الحبيب، خالد المظفر، عبدالعزيز النصار، ماجد مطرب، خالد الفراج، تغريد الهويش، العنود سعود، هبة حسين، وضيفة الحلقات ريم عبدالله، فيما أخرج العمل محمد دحام الشمري، بإشراف خلف الحربي. «أمينة حاف»... إيقاع متوازن - الراي. مسلسل مين قال يأتي مسلسل مين قال من بطولة الفنان جمال سليمان ونادين، في عمل درامي يدور في إطار اجتماعي شبابي، لمناقشة مجموعة من أزمات وقضايا الجيل الحالي، فيما يشارك معهما أحمد داش ومايان السيد، والعمل يأتي في 15 حلقة فقط، من إخراج الرائعة نادين خان. مسلسل سكة سفر يمتلك ثلاثة أخوة وهم أبطال المسلسل محطة بنزين، فندق وسوبر ماركت، في منطقة صحراوية نائية، وفي كل حلقة من العمل يستقبلون ضيفًا يقضون معه مجموعة أحداث وقصص غريبة، فيما بينها حالات اختطاف أو ولادة وبعض المفاجأت الأخرى في قالب كوميدي، ويأتي العمل من بطولة سعد عزيز، محمد الشهري وصالح أبو عمرة. مسلسل منهو ولدنا؟ ضمن الأعمال الكوميدية التي تعرضها قناة MBC1، ويدور العمل حول شابين أحدهما غنيًا وآخر فقير، ويتبادلان الأدوار بعد اكتشافهما لوقوع خطأ تراجيدي في الماضي أثناء ولادتهما، وأخذ كل منهما مكان الآخر بعدما مر 30 عامًا على حياته الحالية، ليحيا كل واحد منهم حياة مختلفة تمامًا عن التي نشأ فيها.