- برنامج الرنين المغناطيسي العاشر مسار التحديث العاشر في التصوير بالموجات فوق الصوتية أمراض النساء والولادة في مركز الملك فهد للبحوث، جدة، فبراير 1999. - اجتماع الجمعية العامة AGM العادية والدورة العلمية في مستشفى القوات المسلحة، الرياض، المملكة العربية السعودية، في أبريل 1999. - مراجعة الجزء الثاني من برنامج الكلية الملكية لأطباء النساء والتوليد، الدورة السريرية في مستشفى القوات المسلحة بالرياض، مايو 1999. - الاجتماع العلمي السنوي الثالث للجمعية السعودية للخصوبة في مركز الملك فهد للبحوث وجدة، أكتوبر 1999. - ورشة عمل في الرحم (تنظير الرحم) في مستشفى الملك عبدالله الجامعي، وجدة، فبراير 2000. - في ورشة العمل دولية في النساء والتوليد والمسالك البولية (أمراض الجهاز البولي) في مستشفى الحرس الوطني في جدة، فبراير 2000. افضل دكتورة نساء و توليد بمستشفى الاطباء المتحدون بجدة - عالم حواء. - برنامج شريط مهبلي خالٍ من التوترفي باريس، فرنسا، مايو 2000. - مؤتمر الخليج الثاني في أمراض النساء والولادة في مستشفى الملك عبدالله الجامعي، جدة، مايو 2000. - ندوة زرع الرحم، بجدة، يونيو 2000. - الؤتمر الدولي الثاني السنوي في جراحة المسالك البولية النسائية والتوليد (أمراض الجهاز البولي) في ميامي، فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية، 2 ديسمبر 2002.
- ورشة عمل للرحم مع الزملاء، تشريح جثة ميامي، فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية، شيكاغو، الولايات المتحدة الأمريكية، مارس 2003. - ورشة جراحة المهبل مع تشريح جثة ميامي، فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية، مايو 2003. - ورشة عمل متقدمة في تشريح وجراحة المناظير النسائية في دورة الجثث غير الملتهبة، لويزفيل، كنتاكي، الولايات المتحدة الأمريكية، يونيو 2003. - الاجتماع السنوي ال32 لجمعية الرابطة الأمريكية لأخصائيي المناظير النسائية في لاس فيغاس، نيفادا، الولايات المتحدة الأمريكية، نوفمبر 2003. دكتورة حنان الشمراني اخصائية. - ورشة عمل تشريح بالمنظار المتقدم مع تشريح الجثة لاس فيجاس، نيفادا، الولايات المتحدة الأمريكية، نوفمبر 2003. - الاجتماع السنوي ال33 لجمعية الرابطة الأمريكية لأخصائيي المناظير النسائية في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية، نوفمبر 2004. - شريط مهبلي خالٍ من التوتر، ورشة عمل آمنة اسكتلندا، المملكة المتحدة، سبتمبر 2007. - مشاركه في ورشة عمل للابحاث المتقدمة في جراحة الحوض (pelvic surgery)، والمنعقد في جدة، أبريل 2008. الانشطه الاكاديمية الانشطه الاكاديمية والادارية - عضو في لجنة منظمة للاختبارات السريرية بجامعة الملك عبدالعزيز، جدة، المملكة العربية السعودية.
أيها الإخوة: كم نقف على القبور فهل نتذكر؟ يقال: إن الرشيد ابتنى قصراً في بغداد، وأتى الشعراء يمدحونه، ثم جاء أبو العتاهية فقال له الرشيد: ما رأيك فيه. ؟ فقال أبو العتاهية: عش ما بدا لك سالماً *** في ظل شاهقة القصور يجرى عليك بما أردت***مع الغدو مع البكور فقال هارون: هيه. زدني.. أحسن موعظة عن الموت. فقال: فإذا النفوس تغرغرت *** بزفير حشرجة الصدور فهناك تعلم موقناً *** ما كنت إلا في غرور فبكى هارون رحمه الله بكاءً شديداً.. أسأل الله أن يجعلنا ممن يبادر الفوت، ويراقب الموت، ويتأهب للرحلة قبل الممات، وينتفع بما سمع من العظات بمنه وكرمه.
مسار الصفحة الحالية: هو ما قلنا، قوله عليه السلام لفاطمة بنت قيس: (أما أبو جهل، فلا يضع عصاه عن عاتقه) ، فأعلمها بذلك غلظته على أهله وشدته عليهم، فلو كان معناه: (لا تضع عصاك عن أهلك) ، لا تخلهم من تأديبك بالوعظ والتذكير عند الترهيب بالضرب عند ركوبها ما لا يحل لها، لم يكن لتزهيده، عليه السلام، فاطمة فى أبى جهم بما وصفه به من ترك وضع عصاه عن أهله معنى، إذ كان الوعظ والتذكير لا يوجبان لصاحبهما ذما. وقد جاء هذا المعنى بينًا فى بعض الروايات: روى شعبة، عن أبى بكر بن أبى الجهم، قال: دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس، فحدثنا بحديثها، وأن النبى، عليه السلام، قال لها: أبو جهم يضرب النساء، أو فيه شدة على النساء، فمعنى قوله عليه السلام فى أبى جهم: (لا يضع عصاه عن عاتقه) ، يعنى فى الحق والباطل وفيما يجب وفيما لا يجب. ص312 - كتاب شرح صحيح البخارى لابن بطال - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها - المكتبة الشاملة. ومن كان كذلك، فلا شك أنه غير متبع قوله عليه السلام: (لا تضع عصاك عن أهلك) ؛ لأنه عليه السلام لا يأمر بضرب أحد من غير حق، بل ذلك مما نهى عنه، عليه السلام، بقوله: (اتقوا الله فى النساء، فإنهن عندكم عوان). وفيه: أن لذى السلطان وغيره اتخاذ حجبة تحول بينه وبين من أراده، ومن الوصول إليه إلا بإذنه لهم؛ لقول عمر: والنبى عليه السلام فى مشربة له وعلى بابه غلام أسود.
فعن الصحابي الجليل ابا هريرة رضي الله عنه، فهو بكى في مرضه بكاء شديد. وقيل له ما يبكيك يا أبا هريرة. فقال إني لا أبكي على الدنيا، ولكن أبكي على نفسي بعد رحيلي و سفري، وقلة زادي. وأنا أكون على حافة الجنة وحافة النار فلا أدري أيهما يؤخذ بي. وكان هذا هو الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، فما بالك بعامة الخلق، وبنا، فاللهم ارحمنا وتوب علينا واغفر لنا إنك أنت الرحيم الغفور. وعندما حضر الخليفة المأمون الوفاة وعند احتضاره بكى. وقال (اللهم يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه) وهذا دليل على شدة سكرات الموت. وعندما توفى احسن خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإنه قال إن للموت لسكرات. في سكرات الموت شديدة وإن لم نكن نضع لها ألف حساب وحساب في كل يوم يمر علينا وليلة، فسوف يحاسب حساب عسير. وينتهي العبد بعد الوجود وسط الصحبة والخلان، ببقائه في القبر بيت الدود والحساب، بيت البرزخ وبين الوحدة وبيت الظلمة. فالقبر إما أن يكون روضة من رياض الجنة، أما أن يكون حفرة من حفر النار. موعظه عن الموت مكتوبة. وأعمال الإنسان هي المنجى الوحيد من العذاب. دعاء خطبة عن الموت بعد الانتهاء من خطبة تتحدث عن الموت، يجب أن يتم اختتام الخطبة بدعاء، ويتم التأمين عليه من السامعين، والتي تكون كالتالي: اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم، وبارك عليه.