في الإمارات انصهر كل أبناء الدولة من شرقها وغربها وشمالها وجنوبها، وبكل قبائلها وعوائلها، في بوتقة واحدة بعد قيام الاتحاد، حتى أصبحت هناك هوية واحدة فقط، وهي الهوية الإماراتية.
وباستثناء دول عربية قليلة، كمصر وتونس والمغرب، موجودة في المغرب العربي، حيث التنوع العرقي والديني فيها محدود، فإن دول المشرق العربي لم تنجح حتى اليوم في بناء هويات وطنية جامعة قادرة على الاحتفاء بتنوع الهويات الفرعية من جهة، وفي صهرها بهوية وطنية من جهة أخرى، تتقدم على كل الاختلافات العرقية والدينية وغيرها. وكعادتنا في تحميل المشكلات لغيرنا، فقد حملنا الآخرين مشكلة ضعف الهوية الوطنية أيضاً. تعريف ومعنى الهوية. فـ«سايكس - بيكو» هي التي قسمت العالم العربي إلى دول قطرية وهويات فرعية، ولم نتوقف كثيراً لنسأل أنفسنا إن كنّا فعلنا الكثير لعكس آثار سايكس - بيكو، وقد احتفلنا العام الماضي بمئوية هذه المعاهدة سيئة الذكر. ويحلو للكثير اليوم تحميل تحديات «داعش» والاقتتال في سوريا واليمن وليبيا والعراق إلى الثورات العربية التي انطلقت عام 2011، والتي برأيهم زعزعت استقرار المنطقة، ولم نتوقف كثيراً لنسأل إن كان هذا الاستقرار طبيعياً أو مصطنعاً مفروضاً بقوة الأمن والسلاح، بدلاً من أن يكون مبنياً على دعائم راسخة مستدامة، كبناء المؤسسات وبناء الهويات الوطنية الجامعة أيضاً. ولم يسأل البعض إن كانت هذه الثورات سبباً مباشراً لضعف الحاكمية وهشاشة لحمة كثير من مكونات المجتمع المختلفة.
كن أنتَ أيّ الموكِل أهلًا للتصرف. اختر توكيلًا تُدخله المحكمة. تأكد من اختياركَ وكيلًا أمينًا، ومعينًا، وأهلًا للتصرف. أمّا طريقة عمل الوكالة، فيُمكنكَ إجراؤها بتعبئة نموذج معيّن حسب نوع الوكالة، خاصّة أو عامّة، فإن كنتَ لا تعلم ذلك، إليك بعض المعلومات والخطوات التي قد تُفيدك: [٨] الوكالة الخاصة: وهي أن تُوكّل شخصًا معيّنًا في عمل محدد؛ كالبيع، أو الشراء، أو التقاضي، أو الإجارة، أو المرافعة في دعوى معينة، ففي النموذج، يُذكر في الفراغ الأبيض العلوي اسم الموكل، واسم أبيه، ومحل إقامته، واسم الشهود، واسم الوكيل، أو الوكلاء، كما عليكَ في سند التوكيل كتابة موضوع التوكيل وتخصيصه، وفي آخر النص اكتب الموضوع أمام كلمة وكالة أنّها (خاصّة). الوكالة العامة: وهي أن توكّل شخصًا معيّنًا، وتُعطيه حق حرية التصرف في كل شيء، كأن توكّله في إدارة أعمالكَ وتُعطيه مالكَ، فمثلًا؛ يُمكنك توكيل محامٍ في كل ما قد يحصل من نزاع بينكَ وبين غيركَ وفقًا للقانون، وبما فيه مصلحتكَ، فتكتب في الفراغ الأبيض العلوي اسم الموكّل، واسم أبيه، ومحل إقامته، واسم الوكيل أو الوكلاء. إطلاق أول متجر للواقع المعزز فى العالم باستاد إنجليزى | علوم و تكنولوجيا | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن. أركان الوكالة الشرعية للوكالة الشرعية أربعة أركان، وهي؛ الموكِّل، والوكيل، والموكَّل فيه، والصيغة، ولكل ركن منها شروط معيّنة، إليكَ شروطها مع شرح تفصيلي: [٣] الموكِّل: وهو الشخص الذي يستعين بشخصٍ آخر، لكن يشترط به أن يكون له حق شرعيّ في التصرف بالعمل الذي أذن لغيره أن يقوم به، فلا يجوز توكيل المجنون أو الصبي الصغير، أو حتى الُمغمى عليه أبدًا، لأنّ وكالتهم لا تصح شرعًا، كما لا يجوز توكيل المحجور عليه بالتصرف في الأمور المالية، لأنّه لا يمتلك القدرة على مباشرتها.
الوكالة الشرعية الوكالة هي تفويض أحدهم وإسناد كافة الأمور والأعمال التي يحددها الموكل إليه لكي يقوم بها بدلًا عنه، وتعني الوكالة شرعًا أن يتخير الشخص من يجوز له التصرف والتدخل بالنيابة عنه، وتعني لغة أن التفويض، وتعد الوكالة عقد جائز باكتمال مجموعة من الأركان والشروط اللازمة توافرها. علاوة على ذلك فإن الوكالة تتيح للمستفيد من إجراء كافة التعاملات القانونية، وقد تصل صلاحية الوكالة الشرعية إلى 5 أعوام، كذلك يوجد نوعان من الوكالة، وهما كما يأتي: الوكالة الخاصة: وهي توكيل شخص محدد لعمل شيء محدد. الوكالة العامة: وهي توكيل أحدهم للقيام بكافة الأعمال الضرورية والهامة نيابة عنه. اقرأ هنا أيضًا: كيفية الاستعلام عن وكالتي وزارة العدل السعودية ورابط الاستعلام أركان الوكالة الشرعية تعتبر إعطاء صلاحية الوكالة الشرعية إحدى شؤون وزارة العدل في المملكة العربية السعودية، وتتكون الوكالة الشرعية من 4 أركان نذكرها فيما يأتي: الموكل: وهو الشخص الذي يقع الاختيار عليه لكي يكون له كافة الحقوق الشرعية في أن يحل محل الوكيل، والذي يجب أن يكون صالحًا للوكالة. الموكل فيه: وهو العمل الذي يتم توكيله، ويجب أن يكون هذا العمل ملك لمن قام بالوكالة، ويشترط أن يكون العمل أمرًا واضحًا معروفًا.
قد يُهِمُّكَ إن كنت ترغب في البدء بعمليات الوكالة الشرعية، فحاول أن تعرف مزيدًا من المعلومات والتفاصيل الدقيقة التي تتعلق بها عمومًا، ولنُسهلَ عليكَ ذلك، أدرجنا لكَ في الأسفل أبرزها وأهمّا: [٩] إن كنتَ الموكل يجب عليكَ أن تُسمي الشيء الذي تُريد توكيله في عمليات البيع والشراء، كأن تُحدد ثمنه، وجنسه، وصفته؛ إلّا إذا كانت الوكالة مُطلقة، ويُراعى فيها ذلك الإطلاق، كأن تقول بِع لي بيتي بما فيه، أو اشترِ لي هذا المعمل بما فيه. إذا خالف الوكيل بالبيع أمركَ توقّفَ بيعُه على إجازتكَ بالشراء وإجازته أيضًا، فإذا خالف أمركَ يكون مُشترياً لنفسه، إلّا إذا كان خلافاً إلى خير فتُلزم به. عن عروة بن أبي الجعد البارقي: [أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي له به شَاةً، فَاشْتَرَى له به شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إحْدَاهُما بدِينَارٍ، وجَاءَهُ بدِينَارٍ وشَاةٍ، فَدَعَا له بالبَرَكَةِ في بَيْعِهِ، وكانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ. قال سفيان: كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه ، قال: سمعه شبيب من عروة ، فأتيته ، فقال شبيب: إني لم أسمعه من عروة. قال: سمعت الحي يخبرونه عنه قال سفيان: يشتري له شاة ، كأنها أضحية] [١٠] ، وهذا دليل على أن النبّي عليه السلام وكّل عروة بالشراء، عدا عن أنّ عروة كسب للنبيّ دينارًا آخر فوق الشاة، فدعا له عليه السلام بالبركة.