وأكد الشهيل، بانه تم اعتماد دليل الشروط الصحية والفنية والسلامة اللازم توافرها في الإسكان الجماعي للأفراد والذي يحتوي على عدد من الاشتراطات منها ما يتعلق بمواقع المساكن الجماعية للأفراد وأيضا ما يتعلق بالمباني والتصاميم والمواصفات الفنية، والصحة والسلامة والبيئة، واشتراطات وقت الازمات واشتراطات حقوق الافراد، وأخيرا اشتراطات خاصة لمراقبة ومتابعة تنفيذ الاشتراطات واستخدام جداول المخالفات.
عن إماطة برنامج إماطة إحدى مبادرات أمانة المنطقة الشرقية ممثلة بالإدارة العامة للنظافة والذي يتشرف برعاية كريمة من سمو الامير سعود بن نايف بن عبد العزيز آل سعود امير المنطقة الشرقية. إماطة يهدف الى التوعوية بأهمية النظافة والمحافظة على البيئة ويهدف لإبراز اهمية إعادة التدوير ونشر ثقافة المسئولية الاجتماعية للمحافظة على البيئة ونظافة المرافق العامة.
- خدمة المسلخ الالكتروني: ▪ بناءَ على توصيات وزارة الصحة في تطبيق قواعد التباعد الإجتماعي، وإتباع الاحترازات التي تقلل من التزاحم، فإن خدمة حجز مواعيد المسالخ الالكترونية تتيح للمستفيدين تحديد الوقت المناسب لهم لزيارة المسلخ لتقديم خدمة الذبح في فترة مواسم الذروة أو طيلة أيام العام. - المركز الإعلامي: ▪ أخبار أمانة المنطقة الشرقية التي يتم تحديثها بصورة يومية لتعكس لكم آخر إنجازات الأمانة والبلديات. ▪ النشرة الأسبوعية. تطبيق امانه المنطقه الشرقيه حجز موعد. ▪ مجلة الأمانة الدورية (دِروازة). ▪ المكتبة المرئية (مكتبة الصور والمقاطع المصورة القصيرة). - البلديات الفرعية: ▪ لمن أراد الاستعلام عن موقع إحدى البلديات المرتبطة أو التابعة لأمانة المنطقة الشرقية، أو طريقة التواصل مع البلديات، وما هي الأحياء التي تتبع لكل بلدية. - خدمة الاستعلام عن رخص الحفريات: ▪ تتيح للجهات الفنية العاملة بالنطاق الإطلاع على تفاصيل رخص الحفريات الصادرة من الإدارة العامة لتمديد المرافق.
ابو معاذ المسلم 13-02-2019 04:27 PM أدلة ابن حزم على حفظ الله سبحانه للسنة قال الإمام ابن حزم -رحمه الله تبارك وتعالى- في كتابه (الإحكام في أصول الأحكام): لما بينا أن القرآن هو الأصل المرجوع إليه في الشرائع، نظرنا فيه فوجدنا فيه إيجاب طاعة ما أمرنا به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ووجدناه -عز وجل- يقول فيه واصفا لرسوله -صلى الله عليه وسلم-: {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى} فصح لنا بذلك أن الوحي ينقسم من الله -عز وجل- إلى رسوله -صلى الله عليه وسلم- على قسمين؛ #أحدهما: وحي متلو مؤلف تأليفا معجز النظام وهو القرآن. #الثاني: وحي مروي منقول غير مؤلف ولا معجز النظام ولا متلو لكنه مقروء، وهو الخبر الوارد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو المبين عن الله -عز وجل- مراده منا.
والسنة ، على الوجه الذي ذكرناه أولا ، من كونها وحيا من عند الله تعالى: يبين للناس ما نُزِّل إليهم في كتاب الله تعالى ، ويعلمهم من الأحكام ما يحتاجونه في دينهم ، ولو يأت تفصيله ، أو أصله في كتاب الله تعالى ، نقول: السنة على هذا الوجه هي من خصائص النبوة ؛ فهذه الوظيفة هي من أجل وظائف النبوة ، وما زال الناس يرون السنة على هذا الوجه ، بما تحمله الكتب ، أو الروايات الشفهية من اختلاف في بعض الألفاظ ، أو تعدد لسياقات الحديث ، ولم يكن في ذلك ما يدعو للتشكك في منزلتها ، أو القلق من حفظها ، أو التردد والخلاف في حجيتها وحاجة الناس إليها ، على كثرة ما اختلف الناس وتنازعوا في المسائل العلمية والعملية.
تاريخ النشر: الأربعاء 6 جمادى الآخر 1439 هـ - 21-2-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 371188 14291 0 113 السؤال سمعت أحد المشايخ يتحدث عن سلسلة محاضرات: المدخل إلى الفقه الإسلامي. وخلال حديث ذكر أمراً غريباً بالنسبة لي، وهو أن ((كثيراً)) من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لم تصلنا، وذكر كلاماً لشيخ الإسلام وهو قوله-رحمه الله-: ((ولأن كثيراً مما بلغهم وصح عندهم قد لا يبلغنا، أو لا يصلنا إلا بإسناد منقطع... هل حفظ الله السنة كما حفظ القرآن؟ - المحاورون. )). فكيف ذلك والسنة محفوظة، وهناك طرق ((كثيرة)) مفقودة؟ وكذلك بعض الدواوين كمسند بقي بن مخلد؟ وذكر أن الإمام أحمد يحفظ مليون حديث، وكتب السنة كلها التي لدينا لا تبلغ حتى ١٠٠ ألف حديث!!! لا أعلم هل يذكر ذلك تعصباً لأحمد أم ماذا؟ لكن عليه من الله ما يستحق إن كان قاصداً ذلك، فوالله، ثم والله، لقد شككني في ديني! وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فنقول ابتداء: إنه ينبغي للمشايخ وطلاب العلم عند حديثهم في دروسهم ومحاضراتهم، أن تكون عباراتهم دقيقة واضحة، ويبينوا للناس كلام أهل العلم ومحمله، حتى لا يشوشوا على الناس دينهم.
وليس قليلُ ما ذهب من السنن على من جمع أكثرَها: دليلاً على أن يُطلب علمه عند غير طبقته من أهل العلم، بل يُطلب عند نظرائه ما ذهب عليه ، حتى يؤتى على جميع سنن رسول الله - بأبي هو وأمي - فيتفرَّد جملة العلماء بجمعها، وهم درجات فيما وَعَوا منها " انتهى من "الرسالة" (42-43). والله أعلم.
، كتبه أبو عبــد الرحمـن حامد بن محمد غانم ( 1) سير العلماء والنبلاء 10/580. (1) سيأتي تخريجه قريبا إن شاء الله.