الرئيسية / أخبار / الجمـال / مدير مركز الملك عبدالعزيز للخيل: اليوم الوطني مناسبة مهمة نستذكر فيها تاريخ المملكة 22 سبتمبر, 2021 الرياض – " صهيل ": رفع مدير عام مركز الملك عبدالعزيز للخيل العربية الأصيلة عبدالعزيز بن سعود المقبل أصدق التهاني والتبريكات إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وإلى سمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان – حفظهما الله- و للشعب السعودي الكريم وقال:" نحتفي اليوم بمناسبة اليوم الوطني الـ91 لبلادنا الغالية المملكة العربية السعودية و بهذه المناسبة". وأضاف:" يشكل يومنا الوطني مناسبة مهمة نستذكر فيها تاريخ تأسيس المملكة العربية السعودية التي توحدت على يد المؤسس الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- وهو آخر فارسً وحد بلاده الواسعة على صهوات الخيل". وأكد المقبل أن المملكة بحنكة قيادتها الرشيدة وسواعد أبنائها المخلصين ترتقي إلى مزيد من التطور والنمو في مختلف الميادين وفق رؤية المملكة 2030 التي قدمت تجربة تنموية فريدة ليس فقط لما حققته من مستويات قياسية من التقدم ولكن أيضاً لما استندت إليه من قيم إنسانية وحضارية غرست روح الانتماء للوطن في نفوس المواطنين جميعاً.
الرياضي صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – يحفظه الله – تنطلق يوم غد الأربعاء فعاليات العرض الدولي الخامس لجمال الخيل العربية الأصيلة فئة (أ) وذلك في مقر مركز الملك عبدالعزيز للخيل العربية الأصيلة بمنطقة ديراب غرب مدينة الرياض.
قام الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي للفروسية الأمير نواف بن فيصل أمس بزيارة لمركز الملك عبدالعزيز للخيل العربية بديراب، اطلع خلالها على المنشآت الجديدة للمركز التي اشتملت على المباني الإدارية والعيادة الطبية والإسطبلات، إلى جانب تقديم المركز عرضاً مرئياً يتناول تاريخ المركز منذ إنشائه حتى الآن وسلالات الخيل التي توجد فيه. كما شاهد عرضاً للخيل العربية الأصيلة التي يمتلكها المركز وسبق لها أن حققت العديد من المراكز في مسابقات جمال الخيول. نواف يتفقد المنشآت الجديدة في مركز الملك عبدالعزيز للخيل | صحيفة الرياضية. وكان في استقبال الأمير نواف لدى وصوله مدير عام المركز المهندس سامي النحيط وعدد من المسؤولين في المركز. وسجل الأمير نواف كلمة في سجل الزيارات قال فيها: "سعدت بزيارة مركز الملك عبدالعزيز للخيل العربية بديراب، وأشكر جميع القائمين على المركز على ما وجدناه من حسن استقبال وتميز في تنظيم هذا المركز، وأسعدني ما اطلعت عليه من تحسينات في مكونات المركز ويكفي فخراً الفروسية السعودية اهتمام ومتابعة الفارس الأول خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - لهذه الرياضة العربية الأصيلة ".
وأضاف المقبل أن العرض يقام وفق الأنظمة الدولية المعمول بها في المنظمة العالمية الإيكاهو المعنية ببطولات جمال الخيل العربية الأصيلة، ويقام على مدار أربعة أيام مقسّمة على 20 فئة للتصفيات المبدئية، يتأهل منها 60 جواداً إلى 6 بطولات نهائية مخصصة للأمهار عمر السنة، ومهرات عمر السنة، ومهرات وأمهار وفحول وأفراس. ويشهد العرض إقامة بطولة خاصة للخيل سعودية الأصل والمنشأ، وهذا يأتي دعماً لملاك هذه الخيل التي نشأت في المملكة، مؤكداً أن دعم ورعاية الشركات والمؤسسات والمرابط في العرض الدولي الخامس هو أحد أبرز أسباب النجاح، مشيراً إلى أن جوائز البطولة تبلغ 3 ملايين ريال، توزع على الفائزين بالفئات التأهيلية والبطولات النهائية، لافتاً الانتباه إلى أن المركز اختار 9 حكام لتقييم الخيل في ميدان العرض من بولندا وألمانيا والدنمارك وبلجيكا وإسبانيا وإيطاليا وفلسطين.
تواصل معنا صنــدوق بـريـد ٣٣٨٤٠ رمـز بـريـدي ١١٤٥٨ تليـفــون: ٠١١٥٢٤٠٣٨٠ - ٠١١٥٢٤٠٣٨٥ - فـاكـس: ٠١١٥٢٤٠٤٤٢
وقد نوع الله -تبارك وتعالى- مواهب الخلق وما أعطاهم وما أولاهم، وكل مُيسر، فمن فُتح له في باب فذلك خير يلزمه، ولا يُطالب الجميع بما يكون عليه الواحد منهم، أو ما يكون في نظره أنه الأفضل والأجدى، ومن هنا تقوم حضارة الأمة، وتتحقق عزتها وقوتها، وكل على ثغر، لكن القعود عن طاعة الله هذا الذي ليس له مُبرر أيها الأحبة! تفسير: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا ...). في حال من الأحوال. وهكذا فإن هذا الصبر الذي دلت عليه هذه الآية يدل على أن المطلوب إذا عظُم فإن ذلك يتطلب مزيدًا من البذل، وقد ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله- هذا المعنى، وأنه كلما عظُم المطلوب عظُمت وسيلته، والعمل الموصل إليه، يقول: "فلا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، ولا يُدرك النعيم إلا بترك النعيم، ولكن مكاره الدنيا التي تصيب العبد في سبيل الله عند توطين النفس لها، وتمرينها عليها، ومعرفة ما تأول إليه تنقلب عند أرباب البصائر منحًا يُسرون بها، ولا يُبالون بها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" [4]. لا يُنال النعيم إلا بترك النعيم، إنسان يريد أن يتنعم في الدنيا، ويُخلد إلى اللذات، ثم هو يطلب النعيم المُقيم في الآخرة، وكذلك لا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، حتى في المطالب الدنيوية والمكاسب والأعمال الناس يغدون مع شروق الشمس إلى معايشهم وأعمالهم، ونحو ذلك، والنوم يُغالبهم، ولو بقوا مع شهوات النفوس لما قاموا من فُرشهم، فهكذا النهوض إلى الفريضة، صلاة الفجر، النهوض لقيام الليل، النهوض إلى طاعة الله -تبارك وتعالى-.
والوجه الآخر في النصب في غير الآية سرت حتى أدخلها، أي كي أدخلها. والوجهان في الرفع سرت حتى أدخلها، أي سرت فأدخلها، وقد مضيا جميعا، أي كنت سرت فدخلت. ولا تعمل حتى ههنا بإضمار أن، لأن بعدها جملة، كما قال الفرزدق: فيا عجبا حتى كليب تسبني قال النحاس: فعلى هذا القراءة بالرفع أبين وأصح معنى، أي وزلزلوا حتى الرسول يقول، أي حتى هذه حاله، لأن القول إنما كان عن الزلزلة غير منقطع منها، والنصب على الغاية ليس فيه هذا المعنى. والرسول هنا شعيا في قول مقاتل، وهو اليسع. وقال الكلبي: هذا في كل رسول بعث إلى أمته وأجهد في ذلك حتى قال: متى نصر الله؟. ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم. وروي عن الضحاك قال: يعني محمدا ﷺ، وعليه يدل نزول الآية، والله أعلم. والوجه الآخر في غير الآية سرت حتى أدخلها، على أن يكون السير قد مضى والدخول الآن. وحكى سيبويه: مرض حتى لا يرجونه، أي هو الآن لا يرجى، ومثله سرت حتى أدخلها لا أمنع. وبالرفع قرأ مجاهد والأعرج وابن محيصن وشيبة. وبالنصب قرأ الحسن وأبو جعفر وابن أبي إسحاق وشبل وغيرهم. قال مكي: وهو الاختيار، لأن جماعة القراء عليه. وقرأ الأعمش: "وزلزلوا ويقول الرسول" بالواو بدل حتى. وفي مصحف ابن مسعود: "وزلزلوا ثم زلزلوا ويقول".
وقال بعض الشعراء يعتذر عن انتصار أعدائهم عليهم. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم. سقيناهم كأسا سقونا بمثلها... ولكنهم كانوا على الموت أصبراولقد كان عدم صبر الرماة في غزوة أحد، ومسارعتهم إلى جمع الغنائم، من أهم الأسباب التي أدت إلى هزيمة المسلمين في تلك المعركة. والآية الكريمة كذلك تشير إلى أن الطريق إلى الجنة ليس سهلا يسلكه كل إنسان وإنما هو طريق محفوف بالمكاره والشدائد. ولا يصل إلى غايته إلا الذين جاهدوا وصبروا وصابروا، ولذا قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات».