26- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك). رواه الدارَقطني. 27- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). 28- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زوروا القبور فإنها تذكركُم الآخرةَ). رواه ابن ماجه. 29- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زينوا القرآن بأصواتكم). 30- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر). حديث حسن رواه ابن مردويه. 31- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي). حديث حسن رواه أحمد. حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم icon. 32- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صدقة السر تطفئ غضب الرب). 33- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذِّ بسبع وعشرين درجة). 34- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (طعام الاثنين كافي الثلاثة، و طعام الثلاثة كافي الأربعة). 35- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (طلب الحلال واجب على كلِّ مسلم). حديث حسن رواه الديلمي.
عن أنس بن مالك، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم: " إذا أرادَ اللهُ بعبدِهِ خيرًا عجَّل له العُقوبَةَ في الدُّنيا، وإذا أرادَ اللهُ بعبدِه الشَّرَّ أمسَكَ عنه بذَنْبِه حتى يوافيَ به يومَ القيامةِ". وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " إنَّ عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ تعالى إذا أحَبَّ قومًا ابتلاهُم، فمَن رَضِيَ فله الرِّضا، ومَن سَخِطَ فله السَّخَطُ. " أدعية النبي صلّى الله عليهِ وسلّم عن الرضا وكان النبي الكريم صلّى الله عليهِ وسلّم دائم الدعاء لله بالرضا والتقوى، وفي حديث النبي صلّى الله عليهِ وسّم والذي رواه أبو سعيد الخدري: "مَن قال: رضِيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَبيًّا وجَبَتْ له الجنَّةُ". في صحيح بن حيان. "بسمِ اللهِ على نفسي ومالي وديني اللهمَّ أرضني بقضائِك وباركْ لي في قدرِك حتى لا أحبَّ تعجيلَ ما أخرتَ ولا تأخيرَ ما عجلتَ. حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا. " عن عمار بن ياسر، من أدعية النبي صلّى الله عليه وسلم: "اللهمَّ بعلْمِك الغيبِ ، وقدْرتِك على الخلقِ أحْيِني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي ، وتوفَّني إذا علِمْتَ الوفاةَ خيرًا لي. اللهمَّ وأسألُك خشيتَك في الغيبِ والشهادةِ ، وأسألُك كلمةَ الإخلاصِ في الرضا والغضبِ ، وأسألُك القصدَ في الفقرِ والغنى ، وأسألُك نعيمًا لا ينفدُ وأسألُك قرةَ عينٍ لا تنقطعُ ، وأسألُك الرضا بالقضاءِ ، وأسألُك بَرْدَ العيْشِ بعدَ الموتِ ، وأسألُك لذَّةَ النظرِ إلى وجهِك ، والشوقَ إلى لقائِك ، في غيرِ ضرَّاءَ مضرةٍ ، ولا فتنةٍ مضلَّةٍ.
فالواجب على المؤمن أن يُجاهد نفسَه حتى يبتعد عن الغلظة والشدة وسُوء الخلق مع إخوانه المسلمين، وحتى يكون طيب الخلق، حسن الخلق، لين الجانب مع إخوانه المسلمين، يقول ﷺ: ما تواضع عبدٌ لله إلا رفعه ، وقال تعالى في وصف المتقين: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ [آل عمران:134]، وقال جلَّ وعلا: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ [آل عمران:159]. فالمؤمن يُجاهد نفسه في حُسن الخلق مع إخوانه المؤمنين، ومع أهل بيته: زوجته وأولاده، ومع جيرانه، لكن مَن ظهرت منه المعاصي والشّرور، ولم يقبل النصيحة؛ جاز الإغلاظُ عليه، والإنكار عليه، كما قال جلَّ وعلا: وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ [العنكبوت:46]، فإذا أظهر الشّر ولم يقبل النَّصيحة فهو محلّ الإغلاظ والتّشديد عليه أو العقوبة، أمَّا ما دام أنه يُرجا أن يستجيب لحُسن الخلق والكلام الطيب فهو مُقدَّمٌ متى أمكن، يعني: يُعالج الأمور بطيب الخلق، والكلام الطيب، والأسلوب الحسن، فهذا مُقدَّمٌ مطلوبٌ. رزق الله الجميع التوفيق والهداية.
الحمد لله.
س: ما سمعتُه، والظاهر أنهم لن يشهدوا معي والله أعلم، وأنا مللتُ منه؟ ج: إذا سمعوه يرفعوا أمره، وإذا كانوا لا يستطيعون رفع أمره إلى الهيئة، أو إلى المحكمة، أو إلى الإمارة؛ فلا يُترك، فسبُّ الدِّين ردَّةٌ عن الإسلام. س: لن يشهد معي أحد؟ ج: لا، وحدك ما تكفي.
قال أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه و سلم- قال: ( لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا) [المصدر: صحيح ابن حبان| خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه]. قال معاوية بن أبي سفيان أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي قائمةً بأمرِ اللهِ ، لا يَضُرُّهم مَن خذلهم ، ولا مَن خالفهم ، حتى يأتىَ أمرُ اللهِ ، وهم ظاهِرُونَ على الناسِ) [صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح] [٤]. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( طُوبَى لعيشٍ بعْدَ المسيحِ يؤذَنُ للسماءِ في القُطْرِ ، ويؤذَنُ للأرْضِ في النباتِ ، حتى لو بذرْتَ حَبَّكَ على الصفَا لنَبَتَ. وحتَّى يَمُرَّ الرجلُ على الأسَدِ فلا يضرُّهُ ، ويطَأَ على الحيَّةِ فلا تضرُّهُ. حديث شريف عن رمضان .. إليك ماذا قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم | أهل مصر. ولا تَشَاحَّ ، ولا تحاسُدَ ، ولا تباغُضَ) [صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. قال أبو هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:( إنَّكم في زمانٍ من ترَك منكم عشرَ ما أمرَ بِه هلَك ثمَّ يأتي زمانٌ من عملَ منكم بعشرِ ما أمرَ بِه نجا)، [صحيح الترمذي| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. دلالات آخر الزمان قُسمت أحداث ودلالات قيام الساعة وآخر الزمان إلى صُغرى ، وكُبرى، وفيما يلي نعرض كل منها [٥] [٦]: العلامات الصغرى التي وقعت وانقضت: مبعث النبيّ عليه الصلاة والسلام، ووفاته.
[٤] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَن أَبَى، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَن يَأْبَى؟ قالَ: مَن أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن عَصَانِي فقَدْ أَبَى). [٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، وإنْ أَصَابَكَ شيءٌ، فلا تَقُلْ لو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللهِ وَما شَاءَ فَعَلَ، فإنَّ لو تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ). [٦] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ). حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم اختصارات. [٧] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ يَغَارُ، وإنَّ المُؤْمِنَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ المُؤْمِنُ ما حَرَّمَ عليه). [٨] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ).
يأتي تدشين الموقع الجديد، وفقاً لاستراتيجية شاملة للتوسع والانتشار وضعتها الشركة ضمن خطتها لتغطية جميع مناطق ومدن المملكة في السنوات القادمة، وذلك لمواكبة وتلبية الطلب المرتفع على منتجاتها المتنوعة بدعم من جودتها العالية وسعرها المناسب لكافة شرائح المجتمع، فضلاً عن ما توليه الشركة من اهتمام بصحة المستهلكين حيث تضخ منتجاتها للأسواق طازجة وبشكل يومي. وشركة سنابل السلام وهي إحدى الشركات الوطنية الكبرى في مجال صناعة الأغذية والحلويات، وتعد من أكثر الشركات نمواً على الصعيد المحلي، وعلى الرغم من ارتفاع فروعها إلى 70 فرعاً في وقت وجيز منذ انطلاقها، تخطط الشركة لبلوغ مستوى ال 100 فرع خلال السنوات الثلاث المقبلة وذلك لتعزيز تغطيتها لجميع المدن ومعظم المناطق في المملكة.
برعاية رئيس مجلس الإدارة د. صالح بن ناصر آل فرحان وبتكليف خالد آل فرحان نائب الرئيس التنفيذي للمنطقة الوسطى، تدشن شركة سنابل السلام للصناعات الغذائية اليوم فرعها الجديد في حي الفيحاء بالرياض مخرج 15 شارع الإمام الشافعي. ويعد هذا الفرع ال42 لها في المنطقة الوسطى وال82 لها على مستوى المملكة، وسيتم خلال الافتتاح عمل خصومات وعروض خاصة لمدة يومين بمناسبة الافتتاح، كما ستتواجد الشخصيات الكرتونية خلال فترة الافتتاح لإضافة البهجة لدى الأطفال، كما سيتم توزيع الهدايا للأطفال وللزوار. الجديد بالذكر بأن شركة سنابل السلام حصلت مؤخراً على تكريم كواحدة من أفضل 100 علامة تجارية في المملكة وأكثرها رواجاً وطلباً، حيث إن الشركة تعتمد على خبرتها الممتدة لأكثر من 20 عاماً، وتطبق بشكل جدي أعلى معايير الجودة وتستخدم مواد أولية عالية الجودة كما تلتزم بالشروط التصنيعية لإنتاج منتجات طازجة ذات قيمة غذائية وجودة عالية.
Sanabel Al Salam. المملكة العربية السعودية – جدة – حي الحمدانية. تلعب سنابل السلام اليوم دوراً حقيقياً ضمن قطاع الأطعمة والمشروبات، من خلال تقديمها قائمة طويلة وغنية تناسب أذواق … شاهد المزيد… تعليق 2021-08-17 08:55:11 مزود المعلومات: مها العمري 2021-08-14 00:24:06 مزود المعلومات: حميد الحايك 2021-07-14 17:04:27 مزود المعلومات: Saudi 2021-07-03 18:09:29 مزود المعلومات: FAT ZEEZ 2021-04-04 06:33:30 مزود المعلومات: Mohamed AlOatibi
الأثنين11 ربيع الأول 1432 هـ - 14 فبراير 2011م - العدد 15575 نجاح بلا حدود د.