يا رَبّ أتَيْتُكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ مُؤَمِّلاً مَعْرُوفَكَ فَأنِلْنِي مَعْرُوفاً مِنْ مَعْرُوفِكَ تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ يا مَعْرُوفاً بالمَعْرُوفِ. اللهم ارفع عنا ثقل ذنوبنا، واغفر لنا، وافتح لنا أبواب فضلك ورحمتك، وارحمنا واعطنا وارفعنا من موقف الذل إلى موقف العز. دعاء السعي بين الصفا والمروة - فقه. اللهم ارض عنا وارض عن والدينا، وأمهاتنا رضا تحل به جوامع فضلك وإحسانك وكرمك، اللهم عاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله، وأعطنا فوق آمالنا التي نطلبها واجعل المطالب عالية، واجعلنا في الدرجات العالية. اللهم ارفع ذكرنا فيمن رفعت ذكره، وقدْرنا فيمن رفعت قدره، واشرح صدورنا بما شرحت به صدر نبيك، شرحا نطمئن به إلى عبادتك. اللهم لا تحرمنا خير ما عندك لشر ما عندنا، اللهم اشف قلوبنا من الأمراض، وألسنتنا من الغي، ونفوسنا من الحسد، واجعلنا قائمين بالحق.
اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من كل شر استعاذ بك منه عبدك ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا. الأدعية والأذكار المشروعة في الطواف والسعي. اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار. من دعاء الصفا والمروة وأدعية السعي مكتوبة من السنة النبوية يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم، على جميع نعمه كلها ما علمت منها وما لم أعلم، عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم أعلم.
دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة من السنة النبوية يتساءل عنه المقبلين على أداء مناسك العمرة على الرغم من إنه يحق للمعتمر ترديد الأدعية المعتادة والرجاء من الله عز وجل مايرغبونه، بل هناك من يحرص على ترديد دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة من السنة النبوية وحفظه عن ظهر قلب، لاسيما أن الفترة الحالية يتم أداء مناسك عمرة رمضان 2021 فهو شهر الخير والبركات ويفضل الكثيرون أداء عمرة رمضان للروحانيات التى يتصف بها الشهر الكريم. دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة يستعد المسلمون عند أداء مناسك العمرة بالأدعية والأذكار ويتساءلون عن دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة لاسيما أن في السعي يستوجب على المعتمر عند الوقوف على جبلى الصفا والمروة يردد: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ".
اللهم صلِّ على محمد وآله وقِني من المعاصى، واستعملنى بالطاعة، وارزقنى حُسن الإنابة، وطهّرنى بالتوبة، وأيّدنى بالعصمة، واستصلحنّى بالعافية، وأذقني حلاوة المغفرة، واجعلني طليق عفوك، وعتيق رحمتك، واكتب لى أماناً من سخطك، وبشرنى بذلك في العاجل دون الآجل، بشرى أعرفها، إنك تفعلُ ما تشاءُ وتحكم ما تريد، إنَّك على كلِّ شئ قدير".
ومما ورد كذلك في أوراد وأدعية السعي للمعتمر أن يستقبل الكعبة، فيكبر، ويدعو فيقول: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا، والحمد لله على ما أولانا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير). كما يجوز للمعتمر ما دام قد قرأ تلك الأذكار والأدعية أو شيئاً منها، أن يدعو في الطواف وفي السعي بين الصفا والمروة بما أحب وبما شاء مما فيه الخير له في الدنيا وفي الآخرة، وإن لم يدعُ بتلك الأدعية ودعا بما يشاء من الأدعية جاز ذلك أيضًا، إنّما يُسنّ الانشغال بالأوراد الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويجوز له كذلك إن لم يرد في خاطره دعاء وأراد الانشغال بالذكر أن يقرأ القرآن فهو أعظم الذكر، وأجزى له أجراً. هل يمكن تخصيص أدعية الصفا والمروة بأدعية معينة: لا توجد أدعية مخصصة لا بد منها في السعي بين الصفا والمروة وإنما ذلك يكون باجتهاد الإنسان في الأدعية العامة أو التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه في أي موطن من المواطن التي تناسب المقام، كأن يدعو فيقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
كان النبي ﷺ إذا صعد الصفا كبر عليها، وذكر الله ثلاثاً ودعا ثلاثاً وكرر، يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك. وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده. ويكرر ذلك مع التكبير ثلاث مرات مع الدعاء على الصفا والمروة، هذا هو الأفضل. اقرأ أيضاً: أفضل دعاء للميت يوم الجمعة مكتوب كيف يتم السعي بين الصفا والمروة ؟ يعد الذهاب من الصفا إلى المروة مرة، والعودة مرة، ويبلغ عدد مرات السعي سبع. حيث ورد أنها تبدأ بجبل الصفا وتنتهي بالمروة، ومن يخالف ذلك بطل حجه. والدليل على السعي، قد ورد عن النبي صل الله عليه وسلم إنه قال: اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي". أخرجه الشافعي وأحمد والدار قطني. كما ورد عن النبي صل الله عليه وسلم في السعي يفضل للحاج، أن يصعد إلى جبل الصفا في مكان حتى يستطيع رؤية الكعبة المشرفة لو استطاع. كذلك يفضل أن يكون من باب الصفا، ويقول. (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيم).
سورة الانفطار مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube
8 2 - تفسير سورة الإنفطار عدد آياتها 19 ( آية 1-19) وهي مكية { 1 - 5} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ * وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ * وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ * وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ * عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ} أي: إذا انشقت السماء وانفطرت، وانتثرت نجومها، وزال جمالها، وفجرت البحار فصارت بحرا واحدا، وبعثرت القبور بأن أخرجت ما فيها من الأموات، وحشروا للموقف بين يدي الله للجزاء على الأعمال. فحينئذ ينكشف الغطاء، ويزول ما كان خفيا، وتعلم كل نفس ما معها من الأرباح والخسران، هنالك يعض الظالم على يديه إذا رأى أعماله باطلة، وميزانه قد خف، والمظالم قد تداعت إليه، والسيئات قد حضرت لديه، وأيقن بالشقاء الأبدي والعذاب السرمدي. و [هنالك] يفوز المتقون المقدمون لصالح الأعمال بالفوز العظيم، والنعيم المقيم والسلامة من عذاب الجحيم.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { وما أدراك} أعلمك { ما يوم الدين}. ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين { ثم ما أدراك ما يومُ الدين} تعظيم لشأنه. يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { يوم} بالرفع، أي هو يوم { لا تملك نفس لنفس شيئا} من المنفعة { والأمر يومئذ لله} لا أمر لغيره فيه، أي لم يمكن أحدا من التوسط فيه بخلاف الدنيا.
قال عكرمة أنها نزلت في أُبيّ بن خلف. قول آخر يذهب إلى أنها نزلت في أُبيّ الأشد بن كلدة الجمحي.