جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. لون دم الدورة الشهرية وقوامها يخبرك الكثير عن صحتك | دنيا الوطن. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
قوام دم الدورة الشهرية: 1. الثقيل المتجلط: تخثر الدم هو علامة على الحيض الثقيل، حيث انه عندما يكون هناك نزيف ثقيلة فإن الجسم ينتج مضادات للتخثر تمنع من تخثر الدم، ولكن خلال فترات الحيض الثقيلة، فإن هذه الآلية لا تحصل على ما يكفي من الوقت للقيام بعملها، مما يؤدى إلى تكون جلطات، وقد تظهر هذه الجلطات الدموية مع أي لون دم ولكن عادة ما يرتبط بالدم الأحمر الداكن، وذلك لأن الدم الأقدم الذي يتراكم في جدران الرحم يخلق تدفق كثيف، إذا كانت تعانين من هذا الأمر في كثير من الأحيان، فإنه يمكن ان يكون سببها مشكلة خطيرة وينبغي تقييمها من قبل طبيب النساء المتخصص. 2. الزلق: الدم الزلق يكون عبارة عن دم مختلط بمخاط من عنق الرحم، حيث أن مخاط عنق الرحم عادة موجودة في المهبل، وعند مزجه بدم الحيض فإنه يعطي القوام الزلق، ويمكن أن يحدث هذا أيضا مع حدوث حركات الأمعاء عندما يتدفق مخاط عنق الرحم من المهبل. 3. هل نزول دم اسود من اعراض الحمل ومتى يكون خطير | أنا مامي. الدم الرقيقة: الدم ذو القوام الرقيق، عادة يكون أحمر مشرق، وعادة ما يترافق مع الدم الاحمر الفاتح أو تدفق الدم المعتدل، حيث يبدو أرق ومختلط بمخاط من عنق الرحم. 4. قوام النسيج: ظهور أنسجة من بطانة الرحم في الدم قد يكون علامة على الإجهاض، ولذلك عليك مراجعة الطبيب على الفور.
سعت سجاح بعد فشلها في إخضاع الرباب إلى مهاجمة المدينة، ودعت قومها بني يربوع إلى مساندتها فطلبوا منها أن تُؤلِّف بطون تميم إلى دينها قبل الزحف نحو الحجاز لمحاربة المسلمين، فلم يتَّفق بنو تميم على رأيٍ واحد، عندئذٍ خرجت بجندها حتى بلغت النباج[8]، فتصدَّى لها أوس بن خزيمة الهجيمي وهزمها، ومنع جندها من المرور في أراضيه، ثُمَّ تحاجز الفريقان واتَّفقا على تبادل الأسرى على أن تنصرف عنهم ولا تتخذ طريقًا إلى المدينة إلَّا من ورائهم[9]. زواج سجاح بنت الحارث من مسيلمة الكذاب لمـَّا رأت إحجامًا من قومها التفتت نحو اليمامة حيث كان مسيلمة الكذاب يتحفَّز كذلك للخروج على الإسلام، وانتشرت أخبار دعوته في الجزيرة العربية، إلَّا أنَّه وجد نفسه في وضعٍ حرج؛ فقد خشي أن تشغله سجاح عن قتال أبي بكرٍ في الوقت الذي كان يترقَّب فيه زحف المسلمين إليه، كما كان يتعرَّض لضغط القبائل المجاورة، لذلك عرض عليها التفاهم والتعاضد ما دام هدفهما واحدًا وهو الزحف نحو الحجاز، وأسفرت المفاوضات التي جرت بينهما عن النتائج التالية: - التقارب الأسري بالزواج. سجاح التميمية – بوابة خلافة أبي بكر – الاستخلاف| قصة الإسلام. - دمج قدراتهما لمواجهة المسلمين والسيطرة على الجزيرة العربية. - يُؤدِّي مسيلمة لسجاح نصف غلَّات اليمامة[10].
فقال قائل منهم: أتتنا أخت تغلب في رجال * جلائب من سراة بني أبينا وأرست دعوة فينا سفاها * وكانت من عمائر آخرينا فما كنا لنرزيهم زبالا * وما كانت لتسلم إذ أتينا ألا سفهت حلومكم وضلت * عشية تحشدون لها ثبينا وقال عطارد بن حاجب في ذلك: أمست نبيتنا أنثى نطيف بها * وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا ثم إن سجاح قصدت بجنودها اليمامة لتأخذها من مسيلمة بن حبيب الكذاب فهابه قومها وقالوا: إنه قد استفحل أمره وعظم. ماذا تعرف عن مسيلمة الكذاب و سجاح ؟. فقالت لهم فيما تقوله: عليكم باليمامة، دفوا دفيف الحمامة، فإنها غزوة صرامة، لا تلحقكم بعدها ملامة. قال: فعمدوا لحرب مسيلمة، فلما سمع بمسيرها إليه خافها على بلاده، وذلك أنه مشغول بمقاتلة ثمامة بن أثال، وقد ساعده عكرمة ابن أبي جهل بجنود المسلمين، وهم نازلون ببعض بلاده ينتظرون قدوم خالد كما سيأتي. فبعث إليها يستأمنها ويضمن لها أن يعطيها نصف الأرض الذي كان لقريش لو عدلت، فقد رده الله عليك فحباك به، وراسلها ليجتمع بها في طائفة من قومه فركب إليها في أربعين من قومه، وجاء إليها فاجتمعا في خيمة فلما خلا بها وعرض عليها ما عرض من نصف الأرض وقبلت ذلك. قال مسيلمة: سمع الله لمن سمع، وأطمعه بالخير إذا طمع، ولا يزال أمره في كل ما يسر مجتمع، رآكم ربكم فحياكم، ومن وحشته أخلاكم، ويوم دينه أنجاكم فأحياكم، علينا من صلوات معشر أبرار لا أشقياء ولا فجار، يقومون الليل ويصومون النهار، لربكم الكبار، رب الغيوم والأمطار.
[1] كانت مشهورة بالكذب، وكانت العرب تقول: ( فلان أكذب من سجاح) نظرا لما اشتهر عنها من الكذب، كانت تعود بنسبها من جهة أبيها إلى بني يربوع ، ومن هنا كانت على قرابة مع مالك بن نويرة ، بينما تعود بنسبها من جهة أمها إلى بني تغلب الذين كانوا يقيمون في بلاد الرافدين ، وهذا ما جعل الرواة يقولون بأنها كانت نصرانية على دين بني تغلب. وعندما بدأت حركات الردة خاصة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت بردة طليحة ومسيلمة ، بدأت بإعلان نبوتها وتبعها عدد كبير من بني تغلب وبني يربوع وسارت إلى منطقة نجد حيث أرسلت إلى مالك بن نويرة تقترح عليه مهاجمة المدينة المنورة معاً. ثم اتفقا على مهاجمة بعض القبائل المعادية لبني تميم وتغلب.
وفاتها لما بلغها سير خالد بن الوليد بقواته نحو اليمامة بعد أن قضى على حركتي طليحة بن خويلد الأسدي ومالك بن نويرة، عادت إلى بلاد الرافدين وبقيت بين قومها من بني تغلب ثم تابت إلى الإسلام وحسن إسلامها بعد مقتل مسيلمة على يد وحشي. وتوفيت في عهد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان بمدينة البصرة، وقيل بل كانت وفاتها بمدينة الكوفة. المصدر: