قال الشاعر: دعيني إنما خطئي وصوبي علي وإن ما أهلكت مال والخطأ الاسم يقوم مقام الأخطاء ، وهو ضد الصواب. وفيه لغتان: القصر وهو الجيد ، والمد هو قليل. وروي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما خطا بفتح الخاء وسكون الطاء وهمزة. وقرأ ابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء ومد الهمزة. قال النحاس:ولا أعرف لهذه القراءة وجها ، ولذلك جعلها أبو حاتم غلطا. قال أبو علي: هي مصدر من خاطأ يخاطيء ، وإن كنا لا نجد خاطا ، ولكن وجدنا تخاطأ ، وهو مطاوع خاطأ ، فدلنا عليه ، ومنه قول الشاعر: تخاطأت النبل أحشاءه وأخر يومي فلم أعجل وقول الآخر في وصف مهاة: تخاطأه القناص حتى وجدته وخرطومه في منقع الماء راسب الجوهري: تخاطأه أي أخطأه ، وقال أوفي بن مطر المازني: الا أبلغا خلتي جابرا بأن خليلك لم يقتل تخاطأت النبل أحشاءه وأخر يومي فلم يعجل وقرأ الحسن (( خطاء)) بفتح الخاء والطاء والمد في الهمزة. نحن نرزقكم واياهم ونحن نرزقهم واياكم. قال أبو حاتم: لا يعرف هذا في اللغة وهي غلط غير جائز. وقال أبو الفتح: الخطأ من أخطأت بمنزلة العطاء من أعطيت ، هو اسم بمعنى المصدر ، وعن الحسن ايضا خطى بفتح الخاء والطاء منونة من غير همز. هذه الاية الكريمة دالة على أن الله تعالى أرحم بعباده من الوالد بولده, لأنه نهى عن قتل الأولاد كما أوصى الاباء بالأولاد في الميراث, وكان أهل الجاهلية لا يورثون البنات بل كان أحدهم ربما قتل ابنته لئلا تكثر عليلته, فنهى الله تعالى عن ذلك وقال "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" أي خوف أن تفتقروا في ثاني حال, ولهذا قدم الاهتمام برزقهم فقال: "نحن نرزقهم وإياكم" وفي الأنعام "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق" أي من فقر "نحن نرزقكم وإياهم".
وقوله "إن قتلهم كان خطأ كبيراً" أي ذنباً عظيماً, وقرأ بعضهم: كان خطأ كبيراً وهو بمعناه, وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قلت: يا رسول الله أي الذنب أعظم: قال "أن تجعل لله نداً وهو خلقك ـ قلت: ثم أي ؟ ـ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك ـ قلت: ثم أي ؟ ـ قال: أن تزاني بحليلة جارك". وفي هذه الآية دليل على أنه المتكفل بأرزاق عباده، فلذلك قال بعدها 31- "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" أملق الرجل لم يبق له إلا الملقات: وهي الحجارة العظام الملس. قال الهذلي يصف صائداً: أتيح لها أقيدر ذو خشيف إذا سامت على الملقات ساما الأقيدر تصغير الأقدر: وهو الرجل القصير، والخشيف من الثياب: الخلق، وسامت مرت، ويقال أملق إذا افتقر وسلب الدهر ما بيده. قال أوس: نهاهم الله سبحانه عن أن يقتلوا أولادهم خشية الفقر، وقد كانوا يفعلون ذلك، ثم بين لهم أن خوفهم من الفقر حتى يبلغوا بسبب ذلك إلى قتل الأولاد لا وجه له، فإن الله سبحانه هو الرازق لعباده يرزق الأبناء كما يرزق الآباء فقال: "نحن نرزقهم وإياكم" ولستم لهم برازقين حتى تصنعوا بهم هذا الصنع، وقد مر مثل هذه الآية في الأنعام ثم علل سبحانه النهي عن قتل الأولاد لذلك بقوله: " إن قتلهم كان خطأ كبيرا " قرأ الجمهور بكسر الخاء وسكون الطاء وبالهمز المقصور.
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: قال مجاهد " ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق " قال: الفاقة والفقر. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله " خشية إملاق " يقول: الفقر. وأما قوله " إن قتلهم كان خطأ كبيرا" فإن القراء اختلفت في قراءته ، فقرأته عامة قراء أهل المدينة والعراق " إن قتلهم كان خطأ كبيرا" بكسر الخاء من الخطأ وسكون الطاء. وإذا قرىء ذلك كذلك ، كان له وجهان من التاويل: أحدهما أن يكون اسما من قول القائل: خطئت فأنا أخطا، بمعنى: أذنبت وأثمت. ويحكى عن العرب: خطئت: إذا أذنبت عمدا، وأخطأت: إذا وقع منك الذنب خطا على غير عمد منك له. والثاني: أن يكون بمعنى خطا بفتح الخاء والطاء، ثم كسرت الخاء وسكنت الطاء، كما قيل: قتب وقتب ، وحذروحذر، ونجس ونجس. والخطء بالكسر اسم ، والخطا بفتح الخاء والطاء مصدر من قولهم: خطىء الرجل ، وقد يكون اسما من قولهم: أخطأ. فأما المصدرمنه فالإخطاء. وقد قيل،: خطىء، بمعنى أخطا، كما قال الشاعر: يا لهف هند إذ خطئن كاهلا بمعنى: أخطان. وقرأ بعض قراء أهل المدينة إن قتلهم كان خطأ بفتح الخاء والطاء مقصورآ على توجيهه إلى أنه اسم من قولهم: أخطا فلان خطأ.
وقرأ ابن كثيرخطاء بالمد والكسر وهو إما لغة فيه أو مصدر خاطأ وهو وإن لم يسمع لكنه جاء تخاطأ في وقوله: تخاطأه القاص حتى وجدته وخرطومه في منقع الماء راسب وهو مبني عليه وقرئ خطاء بالفتح والمد وخطا بحذف الهمزة مفتوحاً ومكسوراً. 31. Slay not your children, fearing a fall to poverty, We shall provide for them and for you. Lo! the slaying of them is great sin. 31 - Kill not your children for fear of want: we shall provide sustenance for them as well as for you. verily the killing of them is a great sin.
سواء كانت مساحة غرفة النوم فسيحة أو ضيّقة، فإن التصميم المدروس كفيل بجعل ديكورات المكان تطلّ فخمةً، ومنسجمة في العناصر. في هذا الإطار مجموعة من النصائح المساعدة في تصميم غرف نوم تشي بالفخامة والرفاه وتراعي عامل الراحة في الوقت عينه. غرف نوم فخمة طرق متبعة في تصميم غرف نوم تشي بالفخامة (الصورة من Gautier Dubai) يُنصح باختيار الألوان الحيادية للمكان، كالأبيض أو الكريمي (الأوف وايت) أو الرمادي، فضلاً عن الألوان الترابية من فئة "الباستيل". يُفضّل طلاء السقف والجدران بلون فاتح، كما اختيار كساء الأرضيّة فاتحًا، وذلك لإشاعة الفسحة والراحة في الفراغ. يجب انتقاء قطع الأثاث والإكسسوارات الناعمة، مع البعد عن الإكثار من توزيع القطع في غرفة النوم، حتى لو كانت الأخيرة رحبة. لا تأفل موضة الخشب في الديكور الداخلي (الصورة من calligaris) يتوسّط السرير المزدوج الغرفة، فلا يوزّع أكثر من وسادتين عليه (تحت الغطاء)، مع تزيين سطح السرير بوسادتين، من دون مبالغة. أجدد غرف النوم الصينية , أروع غرف النوم الصينية. تعدّ منضدة التسريح عنصراً هامّاً في غرفة النوم، وهي تجمع بين الجاذبية والعملية، كما تعلو المرآة المنضدة. يحوط إطار ناعم المرآة، التي تتصل بطاولة التسريح، فلا تتخذ الشكل المربع أو الضخم.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
في هذه الغرفة نجد لوح أمامي رائع للسرير مُجمَّع بمظهر أبواب صينية عتيقة ، ولاحظ أيضًا الكرسي الصيني الرائع في الزاوية ، وانتهى كل هذا بلمسات استوائية بسيطة. خزانات مدمجة حول لوحة آسيوية لللوح الأمامي للسرير في مشهد ومظهر اسيوي رائع. إن مزج العديد من درجات اللون الأرجواني في الغرفة يجعل المساحة أكثر ثراءً. هذه الغرفة تثبت أيضًا أنك لست بحاجة إلى أن تشعر بالملل في الروتين التقليدي لوضع المقعد أو الصندوق النموذجي في نهاية السرير حيث يمكنك تجريب الديكور العثماني الملون بتصميمه المثير للإعجاب لهذه المساحة. العديد من الانتيكات القديمة والعتيقة لا تأتي في أزواج ، لكن من قال إن طاولات الانتيكات بجانب السرير يجب أن تتطابق يمكن تجربة شئ مختلف كما هذه الغرفة. غرف نوم صينية فخمة في. حيث على جانبي السرير في هذه الغرفة خزانة خشبية وطاولة مستديرة من الزجاج. هذا ديكور آسيوي جميل في أفضل حالاته بطريقة غير تقليدية ليمنح غرفة فخمة رائعة.
أضف إلى ذلك، يفضل وضع مرآة صغيرة متحرّكة، جنباً إلى جنب تلك الأساسية الخاصة بالتبرج. يضفي المخمل الفخامة على الغرفة، لذا يحبذ استخدامه في التفاصيل. لا تأفل موضة الخشب في الديكور الداخلي، كما يبرز حضور الرخام، مع الإشارة إلى أن الإكسسوارات المصنوعة من خامات طبيعية رائجة. غرف نوم صيني بتصميمات فخمة على الطراز الصيني - متجر زهرة اذار. السقف يتزيّن بثريّا "مودرن" جذّابة (الصورة من B Design) من المفضّل تخصيص مساحة في غرفة النوم، كركن هادئ بجوار النافذة، حتّى يستطيع شاغل المكان القراءة، مثلًا. لا بدّ من إيلاء الإضاءة أهمّية، مع مراعاة تأمين كمّ متوازن منها، سواء المباشرة منها أو الجانبيّة تناسب الإضاءة البيضاء الدافئة المكان أو تلك الصفراء، مهما كانت درجتها. ولا يجب الإغفال عن دور الإضاءة الطبيعيّة. في حضور الـ"جبس بورد"، يُفضّل توزيع الإضاءة المخفية، بالإضافة إلى حضور ثريّا "مودرن" جذابة وسط السقف. يجب إدخال الخضرة إلى الغرفة، من خلال النبات. يعلو القماش الناعم الشفّاف الستائر، بالإضافة إلى المشالح التي تنسدل على الأطراف.